Studii de limbă și gen

Limba și sexul este un domeniu de cercetare interdisciplinar care studiază varietăți de vorbire (și, într-o măsură mai mică, de scriere) în ceea ce privește sexul, relațiile de gen, practicile de gen și sexualitatea.

• În Manualul Limbii și al Genului (2003), Janet Holmes și Miriam Meyerhoff discută despre schimbarea care a avut loc în domeniu încă de la începutul anilor ’70 - o mutare de la „concepțiile esențialiste și dicotomice ale genului către un model diferențiat, contextualizat și performativ, care pune sub semnul întrebării afirmațiile generalizate despre gen .“
  

Ce sunt studiile de limbă și gen?

• „În ceea ce privește sexul, cercetările ample asupra limbii, culturii și identității au căutat să descopere„ logica codificării diferențelor de sex în limbi ”, pentru a analiza„ implicațiile opresive ale vorbirii obișnuite ”, pentru a explica comunicarea greșită între bărbați și femei, pentru explorați modul în care „genul este construit și interacționează cu alte identități” și să cerceteze „rolul limbajului în a ajuta la stabilirea identității de gen [ca] parte dintr-o gamă mai largă de procese prin care este activat, impus și uneori contestat apartenența la anumite grupuri. prin utilizarea formelor lingvistice… care activează pozițiile ”([Alessandro] Duranti 2009: 30-31). O altă lucrare explorează modul în care limbajul este folosit pentru a reproduce, naturaliza și contesta ideologiile de gen, trăgând din multe perspective disciplinare ... Discurs critic, narativ , metafora și analiza retorică au fost utilizate pentru a examina alte dimensiuni de gen ale proceselor de creare a sensurilor, cum ar fi prejudecățile de gen în biologia celulelor (Beldecos et al 1988) și limbajul industriei agricole fabricate folosit pentru a ascunde violența (Glenn 2004). "
  (Christine Mallinson și Tyler Kendall, „Abordări interdisciplinare”. Manualul de sociolingvistică din Oxford, ed. de Robert Bayley, Richard Cameron și Ceil Lucas. Oxford University Press, 2013)

Facand sex

• "Acționăm rolurile de gen dintr-un continuu de caracteristici masculine și feminine; prin urmare, suntem sex și suntem implicați în procesul de gen și de genul altora de-a lungul vieții noastre. În domeniul sexul și limbajul utilizare, această performanță a genului este denumită „a face sex”. În multe feluri, suntem reînsați în rolurile noastre de gen, cum ar fi să fim pregătiți pentru o parte dintr-o piesă: genul este ceva ce facem, nu ceva ce suntem (Bergvall, 1999; Butler, 1990). De-a lungul vieții noastre și în special în primii ani de formare, suntem condiționați, îndemnați și încurajați să ne comportăm în moduri acceptabile, astfel încât sexul nostru și acceptarea sa de către comunitate să se alinieze sexului nostru atribuit. "[S] ome cercetători în domeniu pun la îndoială diferența că sexul este o proprietate biologică, iar genul este o construcție culturală și ambii termeni continuă să fie contestați ..."
• (Allyson Julé, Ghid pentru începători pentru limbă și sex. Aspecte multilingve, 2008)

Pericolele abstractizării

• „Diagnosticul nostru este că studii de gen și limbaj suferă de aceeași problemă ca și cea care se confruntă cu sociolinguistica și psiholinguistica mai general: prea multă abstractizare. Abordarea sexului și a limbajului din practicile sociale care produc formele lor particulare în comunități date deseori ascunde și uneori denaturează modul în care se conectează și modul în care aceste conexiuni sunt implicate în relațiile de putere, în conflictul social, în producerea și reproducerea valorilor și planurilor. Prea multă abstractizare este adesea simptomatică pentru o teoretizare prea mică: abstracția nu trebuie să înlocuiască teoretizarea, ci să fie informată și să răspundă la ea. O perspectivă teoretică a modului în care interacționează limbajul și genul necesită o privire atentă asupra practicilor sociale în care sunt produse în comun. "(Sally McConnell-Ginet, Sexul, sexualitatea și semnificația: practică lingvistică și politică. Oxford University Press, 2011)

Istoric și evoluție a studiilor limbajului și sexului

• „În Statele Unite, la sfârșitul anilor ’60 și începutul anilor ’70, femeile au început să examineze și să critice practicile societății care susțineau discriminarea de gen în grupurile de conștientizare, în celulele feministe, în mitinguri și evenimente media (a se vedea [Alice] Echols, 1989, pentru o istorie a mișcării femeilor în Statele Unite). În academie, femeile și câțiva bărbați simpatici au început să examineze practicile și metodele disciplinelor lor, supunându-le unor critici similare pentru scopuri similare: eliminarea inegalităților societale bazate pe gen . Studiul limbă și gen a fost inițiată în 1975 de trei cărți, dintre care ultimele două au continuat să influențeze semnificativ activitatea sociolingvistică: Limba masculină / feminină (Mary Ritchie Key), Limba și locul femeilor (Robin Lakoff) și Limbă și sex: diferență și dominare (Barrie Thorne și Nancy Hedley, Eds.) ... Ideile excesiv de dicotomice ale genului au o influență a societății occidentale în moduri care trebuie contestate. Pentru că, totuși, este important ca noțiunile exagerate de diferență să nu conducă pur și simplu la asimilarea femeilor cu normele de sex masculin sau mainstream, cărturarii feministi trebuie să se documenteze și să descrie simultan valoarea atitudinilor și comportamentelor considerate mult timp „feminine”. În acest sens, savanții feministi își contestă asocierea exclusivă cu femeile și își subliniază valoarea pentru toți oamenii. "
  (Rebecca Freeman și Bonnie McElhinny, „Limbă și sex”. Sociolinguistica și predarea limbii, ed. de Sandra Lee McKay și Nacy H. Hornberger. Cambridge University Press, 1996)
• "În prima fază a cercetării limbajului / sexului, mulți dintre noi am fost dornici să redăm o imagine generală a diferențelor în vorbirea femeilor și a bărbaților. Am inventat noțiuni ca„genderlect„pentru a oferi caracterizări generale ale diferențelor de sex în vorbire (Kramer, 1974b; Thorne și Henley, 1975). Portretul „sexului” pare acum prea abstract și depășit, ceea ce implică faptul că există diferențe în codurile de bază utilizate de femei și bărbați, mai degrabă decât diferențe și asemănări care apar variabil. "
  (Barrie Thorne, Cheris Kramarae și Nancy Henley, 1983; citate de Mary Crawford în Diferența de vorbire: pe gen și limbă. SAGE, 1995)
• "Sociolinguistica interacțională [IS] servește ca una dintre numeroasele orientări teoretice care au fost elaborate pentru a investiga genul și comunicarea. Studiul de pionierat al Maltz și Borker (1982) a oferit un punct de plecare pentru [Deborah] Tannen (1990, 1994, 1996, 1999) scriind pe limbă și gen în care Tannen investighează interacțiunile dintre femei și bărbați ca un fel de comunicare interculturală și stabilește cu fermitate IS ca o abordare utilă a interacțiunii de gen. Cartea ei de public general Doar nu înțelegi (Tannen, 1990) oferă informații despre ritualurile de comunicare de zi cu zi ale vorbitorilor ambelor sexe. Asemenea lui Lakoff (1975) Limba și locul femeilor, Activitatea lui Tannen a suscitat interesul academic și popular pentru această temă. De fapt, cercetarea limbajului și a genului „a explodat” în anii 90 și continuă să fie un subiect care primește o mare atenție din partea cercetătorilor folosind diverse perspective teoretice și metodologice (Kendall și Tannen, 2001). "
  (Cynthia Gordon, „Gumperz și sociolingvistică interacțională”. Manualul SAGE de sociolingvistică, ed. de Ruth Wodak, Barbara Johnstone și Paul Kerswill. SAGE, 2011)
• "Limba și sexul studiile au cunoscut o extindere semnificativă pentru a cuprinde orientarea sexuală, etnia și multilingvismul și, într-o oarecare măsură, clasa, implicând analize ale identităților de gen, vorbite, scrise și semnate. "
  (Mary Talbot, Limba și sexul, A 2-a ed. Polity Press, 2010)