"Noaptea", de Elie Wiesel, este o lucrare a literaturii Holocaustului cu o înclinare hotărâtă autobiografică. Wiesel și-a bazat cartea - cel puțin în parte - pe propriile experiențe din timpul celui de-al doilea război mondial. Deși doar o scurtă 116 de pagini, cartea a primit o aclamare considerabilă, iar autorul a câștigat premiul Nobel în 1986.
Wiesel a scris cartea ca un roman povestit de Eliezer, un adolescent dus în lagărele de concentrare de la Auschwitz și Buchenwald. Personajul se bazează clar pe autor.
Următoarele citate arată natura cruntă și dureroasă a romanului, în timp ce Wiesel încearcă să înțeleagă una dintre cele mai grave catastrofe provocate de oameni din istorie.
"Steaua galbenă? Oh, ce-i cu ea? Nu muriți de ea." (Capitolul 1)
Călătoria lui Eliezer în iad a început cu o stea galbenă, pe care naziștii i-au obligat pe evrei să o poarte. Inscris cu cuvântul Jude-„Evreul” în germană - steaua era un simbol al persecuției naziste. De multe ori a fost o marcă a morții, deoarece germanii au folosit-o pentru a identifica evreii și a-i trimite în lagărele de concentrare, unde puțini au supraviețuit. La început, Eliezer nu s-a gândit nimic să-l poarte, pentru că era mândru de religia sa. Nu știa încă ce reprezenta. Călătoria în tabere a luat forma unei călătorii cu trenul, evreii s-au împachetat cu mașini de cale ferată negre, fără spațiu unde să stea, fără băi, fără speranță.
"'Bărbați la stânga! Femei la dreapta!' ... Opt cuvinte rostite liniștit, indiferent, fără emoție. Opt cuvinte simple, scurte. Cu toate acestea, a fost momentul în care m-am despărțit de mama. " (Capitolul 3)
La intrarea în tabere, bărbații, femeile și copiii erau de obicei segregați; linia din stânga însemna trecerea la muncă forțată de sclavi și condiții nenorocite, dar supraviețuire temporară. Linia din dreapta însemna adesea o călătorie în camera de gaz și moartea imediată. Aceasta a fost ultima dată când Wiesel și-a văzut mama și sora, deși nu știa atunci. Sora lui, și-a amintit, purta o haină roșie. Eliezer și tatăl său au trecut pe lângă multe oroare, printre care o groapă de prunci bebi.
"'Vedeți coșul de fum acolo? Vedeți-l? Vedeți acele flăcări? (Da, am văzut flăcările.) De acolo, acolo va fi luat. Acesta este mormântul tău, acolo." " (Capitolul 3)
Flăcările se ridicau 24 de ore pe zi de la incineratoare. După ce evreii au fost uciși în camerele de gaz de către Zyklon B, trupurile lor au fost duse imediat la incineratoare pentru a fi arse în praf negru, carbonizat.
„Niciodată nu voi uita acea noapte, prima noapte în tabără, care mi-a transformat viața într-o noapte lungă, de șapte ori blestemată și de șapte ori sigilată ... Niciodată nu voi uita acele momente care mi-au ucis Dumnezeu și sufletul și mi-au transformat visele în praf. Nu voi uita niciodată aceste lucruri, chiar dacă sunt condamnat să trăiesc atâta timp cât Dumnezeu Însuși. Niciodată ... Nu am negat existența lui Dumnezeu, dar m-am îndoit de dreptatea sa absolută. " (Capitolul 3)
Wiesel și alter ego-ul său au fost martorii mai mult decât oricine, cu atât mai puțin un adolescent, ar trebui să fie vreodată văzut. El a fost un credincios devotat în Dumnezeu și încă nu se îndoia de existența lui Dumnezeu, dar se îndoia de puterea lui Dumnezeu. De ce ar permite cineva cu atâta putere să se întâmple asta? De trei ori în acest scurt pasaj Wiesel scrie „Niciodată nu voi uita”. Aceasta este o anafora, un dispozitiv poetic bazat pe repetarea unui cuvânt sau a unei fraze la începutul unor propoziții sau a unor clauze succesive pentru a sublinia o idee, care este principalul cărții. tema: nu uita niciodată.
"Am fost un corp. Poate mai puțin decât atât: un stomac înfometat. Stomacul singur era conștient de trecerea timpului." (Capitolul 4)
În acest moment, Eliezer era cu adevărat fără speranță. Își pierduse un sentiment de sine ca ființă umană. El era doar un număr: prizonierul A-7713.
„Am mai multă credință în Hitler decât în nimeni altcineva. El este singurul care și-a respectat promisiunile, toate promisiunile sale, către poporul evreu. ”(Capitolul 5)
„Soluția finală” a lui Hitler a fost stingerea populației evreiești. Milioane de evrei au fost uciși, așa că planul său a funcționat. Nu a existat o rezistență globală organizată la ceea ce făcea Hitler în tabere.
„Ori de câte ori visam la o lume mai bună, îmi puteam imagina doar un univers fără clopote.” (Capitolul 5)
Fiecare aspect al vieții prizonierilor a fost controlat, iar semnalul pentru fiecare activitate a fost soneria clopotelor. Pentru Eliezer, paradisul ar fi o existență fără o regimentare atât de groaznică: de aici, o lume fără clopote.
"Toți vom muri aici. Toate limitele au fost trecute. Nimeni nu mai avea nicio forță. Și din nou noaptea va fi lungă." (Capitolul 7)
Wiesel, desigur, a supraviețuit Holocaustului. A devenit jurnalist și autoare câștigător al Premiului Nobel, dar abia după 15 ani de la încheierea războiului, a fost capabil să descrie modul în care experiența inumană din tabere l-a transformat într-un cadavru viu..