Poezii de protest și revoluție

În urmă cu aproape 175 de ani, Percy Bysshe Shelley spunea, în „Apărarea poeziei”, că „poeții sunt legiuitorii necunoscuți ai lumii”. În anii de atunci, mulți poeți au preluat acest rol la inimă, până în zilele noastre..

Au fost militari și protestatari, revoluționari și, uneori, parlamentari. Poeții au comentat evenimentele din acea zi, dând voie rebelilor asupriți și doliți, imortalizați și au făcut campanie pentru schimbări sociale. 

Privind înapoi la apele acestui râu de poezie de protest, am adunat o colecție de poezii clasice despreprotest și revoluție, începând cu propriul „Mascul al Anarhiei” al lui Shelley. 

Percy Bysshe Shelley: „Masca Anarhiei”

(publicat în 1832; Shelley a murit în 1822)

Această fântână poetică a ultrajului a fost determinată de infamul masacru Peterloo din 1819 din Manchester, Anglia.

Masacrul a început ca un protest pașnic împotriva pro-democrației și anti-sărăcie și s-a încheiat cu cel puțin 18 morți și peste 700 de răniți serioși. În aceste numere erau nevinovați; femei și copii. Două secole mai târziu poemul își păstrează puterea.

Poezia mișcătoare a lui Shelley este o epopee de 91 de versete, fiecare din patru sau cinci rânduri o piesă. Este scris genial și reflectă intensitatea strofei 39 și 40: 

   XXXIX.
Ce este libertatea? -Se poate spune
Ceea ce sclavie este prea bine-
Căci numele ei a crescut
Pentru un ecou propriu.
      XL.
Trebuie să lucrezi și să ai o astfel de remunerație
Ca doar păstrează viața de la o zi la alta
În membrele tale, ca într-o celulă
Pentru folosirea tiranilor să locuiască,

Percy Bysshe Shelley: „Cântec pentru bărbații Angliei ”

(publicat de doamna Mary Shelley în „The Poetical Works of Percy Bysshe Shelley” în 1839)

În acest clasic, Shelley își folosește pixul pentru a vorbi în mod specific lucrătorilor Angliei. Din nou, furia lui este resimțită în fiecare linie și este clar că este chinuit de opresiunea pe care o vede față de clasa de mijloc.

"Cântec pentru bărbații Angliei" este scris simplu, a fost conceput pentru a apela la cei mai puțin educați ai societății Angliei; muncitorii, dronii, oamenii care hrăneau averea tiranilor.

Cele opt strofe ale poemului au patru linii fiecare și urmează un format ritmic asemănător unui cântec AABB. În a doua strofă, Shelley încearcă să-i trezească pe muncitori în situația de a nu se vedea:

De aceea, hrăniți și îmbrăcați și economisiți
De la naștere până la moarte
Acei droni ingratați care ar vrea
Scurge-ți sudoarea, bea-ți sângele?

Până la a șasea strofă, Shelley solicită oamenii să se ridice la fel cum au făcut francezii în revoluție cu câteva decenii înainte:

Semănați semințele - dar să nu se recolteze nici un tiran:
Găsiți bogăția, nu permiteți niciun fel de impostor:
Îmbrăcați haine - nu lăsați uzura la ralanti:
Forjează-ți brațele în apărarea ta.

William Wordsworth: „Preludiul sau creșterea minții unui poet“

Cărți 9 și 10, Reședința în Franța (publicată în 1850, anul morții poetului)

Dintre cele 14 cărți care prezintă detaliat poetic viața lui Wordsworth, Cărțile 9 și 10 privesc timpul său în Franța, în timpul Revoluției Franceze. Un tânăr aflat la sfârșitul anilor 20, tulburările au avut un mare impact asupra acestui englez, care era altfel acasă.

În cartea 9, Woodsworth scrie cu pasiune:

O lume ușoară, crudă și deșartă a tăiat
Din prizele naturale ale doar sentimentului,
De la simpatie slabă și de la adevăr castigator;
Acolo unde binele și răul își schimbă numele,
Și setea de răsfățuri sângeroase în străinătate este împerecheată

Walt Whitman: „Pentru un revoluționar european Foil'd”

(din „Frunze de iarbă”, publicat pentru prima dată în ediția 1871-72, cu o altă ediție publicată în 1881)

Una dintre cele mai cunoscute colecții de poezie Whitman, „Frunzele de iarbă” a fost o lucrare de-a lungul vieții pe care poetul a editat-o ​​și publicată la un deceniu după lansarea inițială. În acest sens se află cuvintele revoluționare ale „Către un revoluționar european Foil'd.“

Deși nu este clar cu cine vorbește Whitman, capacitatea sa de a stârni curajul și rezistența în revoluționarii Europei rămâne un adevăr puternic. Pe măsură ce poemul începe, nu există nici o îndoială despre pasiunea poetului. Ne întrebăm doar ce a stârnit astfel de cuvinte îmbrăcate.

Curaj încă, fratele meu sau sora mea!
Keep on-Liberty trebuie să fie subobservat orice se întâmplă;
Aceasta nu este nimic care să fie dat de unul sau două eșecuri sau de un număr de eșecuri,
Sau prin indiferența sau ingratitudinea oamenilor sau prin orice infidelitate,
Sau spectacolul tuselor puterii, soldaților, tunurilor, statutelor penale.

Paul Laurence Dunbar, „Stejarul bântuit”

Un poem bântuitor scris în 1903, Dunbar preia subiectul puternic al lincării și al dreptății sudice din „Stejarul bântuit”. El privește problema prin gândurile stejarului angajat în materie.

A treisprezecea strofă poate fi cea mai revelatoare:

Simt funia împotriva scoarței mele,
Și greutatea lui în bobul meu,
Mă simt în gheața ultimei sale vai
Atingerea propriei mele dureri.

Mai mult poezie revoluționară

Poezia este locul perfect pentru protestul social, indiferent de subiect. În studiile dvs., asigurați-vă că citiți aceste clasice pentru a înțelege mai bine rădăcinile poeziei revoluționare.

• Edwin Markham, „Omul cu sapa” - Inspirat din tabloul lui Jean-François Millet „Omul cu o schiță”, acest poem a fost publicat inițial în Examinatorul din San Francisco în 1899. Upton Sinclair a notat în „The Cry for Justice: An Anthology of the Literat of Social Protest” că poemul lui Markham a devenit „Strigătul de luptă al următoarelor mii de ani.” Cu adevărat, acesta vorbește despre munca silnică și omul muncitor.
• Ella Wheeler Wilcox, „Protest” - Din "Poezii de scop,"publicat în 1916, acest poem întruchipează spiritul de protest, indiferent de cauza. Pentru a vorbi și a arăta vitejia dvs. împotriva celor care provoacă suferință, cuvintele lui Wilcox sunt atemporale.
• Carl Sandburg, „Eu sunt poporul, mobul” - Tot dintr-o colecție de poezie din 1916, „Chicago Poems”, Sandburg întărește gândurile lui Wilcox. El vorbește despre puterea „poporului - gloata - mulțimea - masa” și capacitatea de a-și aminti greșelile în timp ce înveți un mod mai bun.
• Carl Sandburg, „Primarul din Gary” - Un vers în formă liberă care a apărut în 1922, „Fumul și oțelul,„Poezia asta se uită la Gary, Indiana din 1915.„ Ziua de 12 ore și săptămâna de 7 zile ”a lucrătorilor a făcut un contrast accentuat cu primarul Gary și primarul potrivit care avea timp pentru un șampon și bărbierit..