Mișcarea de conștiință neagră din Africa de Sud în anii '70

Mișcarea de conștiință neagră (BCM) a fost o mișcare de studenți influentă în anii '70 în Apartheid Africa de Sud. Mișcarea de conștiință neagră a promovat o nouă identitate și politică de solidaritate rasială și a devenit vocea și spiritul mișcării anti-apartheid într-un moment în care atât Congresul național african, cât și congresul pan-africanist au fost interzise în urma masacrului de la Sharpeville . BCM și-a atins apogeul în Răscoala studenților Soweto din 1976, dar a declinat rapid după aceea.

Creșterea mișcării de conștiință neagră

Mișcarea de conștiință neagră a început în 1969, când studenții africani au ieșit din Uniunea Națională a Studenților din Africa de Sud, care era multiracială, dar dominată de alb, și a fondat Organizația Studenților din Africa de Sud (SASO). SASO a fost o organizație în mod explicit albă, deschisă studenților clasificați ca africani, indieni sau colorați în conformitate cu Legea apartheidului.

Era să unifice studenții non-albi și să ofere o voce pentru nemulțumirile lor, dar SASO a lansat o mișcare care a ajuns mult dincolo de studenți. Trei ani mai târziu, în 1972, liderii acestei mișcări de conștiință neagră au format Convenția Poporului Negru (BPC) pentru a ajunge și a galvaniza adulții și non-studenții.

Obiectivele și înaintașii BCM

În mod slab, BCM și-a propus unificarea și înălțarea populațiilor non-albe, dar acest lucru a însemnat excluderea unui aliat anterior, albii liberali anti-apartheid. După cum a explicat Steve Biko, cel mai de seamă lider al Conștiinței Negre, atunci când naționaliștii militanți au spus că oamenii albi nu aparțin în Africa de Sud, ei au însemnat că „am vrut să eliminăm [omul alb] de pe masa noastră, să dărâmăm masa tuturor capcanelor. pune-l de el, decorează-l în stil african adevărat, stabilește-te și apoi roagă-l să ni se alăture în termenii noștri, dacă îi place. "

Elementele mândriei negre și celebrarea culturii negre au legat Mișcarea de conștiință neagră din scrierile lui W. E. B. Du Bois, precum și ideile pan-africanismului și La Negritudecirculaţie. De asemenea, a apărut în același timp cu mișcarea Black Power din Statele Unite, iar aceste mișcări s-au inspirat reciproc; Conștiința neagră a fost atât militantă, cât și în mod sigur, non-violentă. Mișcarea de conștiință neagră a fost inspirată și de succesul FRELIMO în Mozambic. 

Soweto și Afterlives BCM

Conexiunile exacte dintre Mișcarea de Conștiință Neagră și Revolta Studenților Soweto sunt dezbătute, dar pentru guvernul apartheid, conexiunile au fost destul de clare. În urma Soweto, Convenția Poporului Negru și alte câteva mișcări ale Conștiinței Negre au fost interzise și conducerea lor a fost arestată, mulți după ce au fost bătuți și torturați, inclusiv Steve Biko care a murit în custodia poliției..

BPC a fost înviat parțial în Organizația Poporului din Azania, care este încă activă în politica sud-africană.

surse

• Steve, Biko, Scriu Ce îmi place: Steve Biko. O selecție a scrierilor sale, ed. de Aelred Stubbs, Seria scriitorilor africani. (Cambridge: Proquest, 2005), 69.
• Desai, Ashwin, „sud-africanii indieni și mișcarea de conștiință neagră sub apartheid.” Studii Diaspora 8.1 (2015): 37-50. 
• Hirschmann, David. „Mișcarea de conștiință neagră în Africa de Sud.” Journal of Modern African Studies. 28.1 (mar., 1990): 1-22.