Cunoscut ca Doctor Universalis („Doctor universal”) pentru profunzimea extraordinară a cunoștințelor și învățării sale, Albertus Magnus a scris pe mai multe teme. Iată câteva cuvinte de înțelepciune dintr-o varietate de scrieri ale sale, precum și citate care i-au fost atribuite.
Scopul științei naturale nu este pur și simplu să accepte afirmațiile celorlalți, ci să investigheze cauzele care sunt în lucru în natură. De Mineralibus („Pe minerale”)
Castorul este un animal care are picioare precum cele ale unei gâscă pentru înot și dinți față ca un câine, deoarece merge frecvent pe uscat. Se numește castorul din „castrare”, dar nu pentru că se castrează pe sine, cum spune Isidore, ci pentru că este căutat în special în scopuri de castrare. Așa cum s-a constatat frecvent în regiunile noastre, este fals că atunci când este deranjat de un vânător, se castrează cu dinții și își îndepărtează mușchiul și că, dacă un vânător a fost castrat cu altă ocazie, acesta se ridică și arată că îi lipsește muschiul. De Animalibus („Pe animale”).
„Isidorul” la care se referă Albertus este Isidore din Sevilla, care a scris o enciclopedie care includea descrieri ale multor animale, atât reale cât și fabuloase. Există multe lumi sau există o singură lume? Aceasta este una dintre cele mai nobile și înălțate întrebări din studiul Naturii. atribuit
El a preluat mânia pentru a intimida subordonații, iar cu timpul furia a preluat-o. atribuit
Nu voi ascunde o știință care a fost înaintea mea revelată de harul lui Dumnezeu; Nu o voi păstra pentru mine, pentru că mă tem să nu-i atrag blestemul. Ceea ce merită este o știință ascunsă; ce valoare are o comoară ascunsă? Știința pe care am învățat-o fără ficțiune o transmit fără regret. Invidia tulbură totul; un om invidios nu poate fi corect înaintea lui Dumnezeu. Fiecare știință și cunoștințe provin de la Dumnezeu. A spune că provine din Duhul Sfânt este un mod simplu de a te exprima. Nimeni nu poate astfel să spună Domnul nostru Iisus Hristos fără a-L implica pe Fiul lui Dumnezeu Tatăl nostru, prin lucrarea și harul Duhului Sfânt. În același mod, această știință nu poate fi separată de Cel care mi-a comunicat-o. Compusul compușilor.
Știința despre care vorbește Albertus este alchimia.
În studierea naturii, nu trebuie să ne întrebăm cum poate Dumnezeu Creatorul, după cum voiește liber, să folosească făpturile Sale pentru a face minuni și, prin aceasta, să-și arate puterea; mai degrabă trebuie să întrebăm ce poate aduce Natura cu cauzele sale imanente.
-- De Vegetabilibus („Pe vegetație”)
Natura trebuie să fie baza și modelul științei; astfel Arta funcționează conform Naturii în tot ceea ce poate. Prin urmare, este necesar ca artistul să urmeze Natura și să funcționeze în conformitate cu ea. Compusul compușilor
Acum trebuie întrebat dacă putem înțelege de ce cometele semnifică moartea magnatilor și războaiele viitoare, căci scriitorii de filozofie spun acest lucru. Motivul nu este aparent, întrucât vaporii nu se ridică mai mult într-un ținut în care trăiește un sărac decât în locul în care locuiește un bogat, indiferent dacă este rege sau altcineva. Mai mult, este evident că o cometă are o cauză naturală care nu depinde de nimic altceva; deci se pare că nu are nicio legătură cu moartea cuiva sau cu războiul. Căci dacă se spune că are legătură cu războiul sau cu moartea cuiva, fie o face ca cauză, efect sau semn. De Cometis („Pe comete”)
A doua mare înțelepciune ... este știința judecăților stelelor, care oferă o legătură între filozofia naturală și metafizica ... Nici o știință umană nu atinge această ordonare a universului la fel de bine ca judecata stelelor.. Speculum Astronomiae („Oglinda astronomiei”)
Acest bou mut va umple lumea cu zgomotul lui. atribuit.
Citatul trebuia să răspundă studenților care îl numeau pe Thomas Aquinas un „bou mut”, deoarece avea tendința să stea atât de liniștit.
A spune că există un suflet în pietre pur și simplu pentru a da socoteală pentru producția lor nu este satisfăcător: căci producția lor nu este ca reproducerea plantelor vii și a animalelor care au simțuri. Pentru toate acestea, vedem reproducerea propriei specii din propriile lor semințe; iar o piatră nu face deloc acest lucru. Nu vedem niciodată pietre reproduse din pietre ... pentru că o piatră pare să nu aibă deloc putere de reproducere. De Mineralibus
Cine crede că Aristotel a fost un zeu, trebuie să creadă că nu a greșit niciodată. Dar dacă cineva crede că Aristotel a fost un om, atunci fără îndoială, el a fost susceptibil de eroare la fel cum suntem noi. Physica