Definiția clasică a unui tiran

Un tiran - cunoscut și sub numele de basileus sau regele din Grecia antică a însemnat ceva diferit de conceptul nostru modern de tiran ca simplu despot crud și asuprit. Un tiran nu era decât mai mult decât un autocrat sau un lider care a răsturnat un regim existent de polis grecesc și era, prin urmare, un conducător ilegitim, un uzurpator. Au spus chiar Aristotel. "Înainte de Turannoi erau tiranii: regândirea unui capitol de istorie greacă timpurie", de Greg Anderson, sugerează că, din cauza acestei confuzii cu tirania modernă, cuvântul grecesc perfect bun ar trebui eliminat din bursa din Grecia timpurie.

Peisistratus (Pisistratus) a fost unul dintre cei mai cunoscuți dintre tiranii atenieni. După căderea fiilor lui Peisistratus, Cleisthenes și democrația au ajuns la Atena.

Aristotel și tiranii

În articolul său, „Primii tirani din Grecia”, Robert Drews îl parafrazează pe Aristotel spunând că tiranul era un tip de monarh degenerat, care a ajuns la putere din cauza cât de insuflabilă era aristocrația. Oamenii demosilor, s-au săturat, au găsit un tiran care să îi campioneze. Drews adaugă că tiranul însuși trebuia să fie ambițios, să posede conceptul grecesc de filotimie, pe care el îl descrie ca dorință de putere și prestigiu. Această calitate este comună și versiunii moderne a tiranului autoservitor. Tiranii erau uneori preferați aristocraților și regilor.

Articolul, "Τύραννος. Semantica unui concept politic de la Archilochus la Aristotel ", de Victor Parker spune că prima utilizare a termenului tiran provine de la mijlocul secolului al VII-lea î.Hr., iar prima utilizare negativă a termenului, aproximativ o jumătate de secol mai târziu sau poate ca la sfârșitul celui de-al doilea sfert al șasei.

Regi vs. tirani

Un tiran ar putea fi, de asemenea, un conducător care a condus fără să fi moștenit tronul; astfel, Oedip se căsătorește cu Jocasta pentru a deveni tiran al Tebei, dar, în realitate, este moștenitorul legitim al tronului: regele (basileus). Parker spune că folosirea tiranozilor este comună unei tragedii în preferință basileus, în general sinonim, dar uneori negativ. Sophocles scrie că hubris naște un tiran sau tirania debutează hubris. Parker adaugă că pentru Herodot, termenul de tiran și basileus sunt aplicate acelorași indivizi, deși Tucidide (și Xenophon, în general) le disting pe aceleași linii de legitimitate ca și noi.

Greg Anderson susține că, înainte de secolul al VI-lea, nu a existat nicio diferență între tiranul sau tiranul și conducătorul oligarh legitim, ambele urmărind să domine, dar să nu subverteze guvernul existent. El spune că construcția epocii tiranului a fost un element al imaginației arhaice târzii.

surse

"Înainte de Turannoi erau tiranii: regândirea unui capitol din istoria greacă timpurie", de Greg Anderson; Antichitate clasică, (2005), p. 173-222.

„Primii tirani din Grecia”, de Robert Drews; Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 21, H. 2 (Qtr. 2, 1972), p. 129-14

"Τύραννος. Semantica unui concept politic de la Archilochus la Aristotel ", de Victor Parker; Hermes, 126. Bd., H. 2 (1998), p. 145-172.