Prezentare generală
Deoarece legile Jim Crow și segregarea de facto au devenit un element principal în societatea americană, afro-americanii au căutat o varietate de moduri de a lupta împotriva opresiunii sale.
Booker T. Washington a apărut nu doar un educator, ci și un agent financiar pentru organizațiile afro-americane care solicită sprijin din partea filantropilor albi.
Cu toate acestea, filozofia Washingtonului de a deveni autosuficient și de a nu lupta împotriva rasismului a fost întâmpinată de opoziție de către un grup de bărbați afro-americani educați care credeau că trebuie să lupte împotriva nedreptății rasiale.
Înființarea mișcării Niagara:
Mișcarea Niagara a fost fondată în 1905 de savantul W.E.B. Du Bois și jurnalistul William Monroe Trotter care a dorit să dezvolte o abordare militantă pentru combaterea inegalității.
Scopul Du Bois și Trotter a fost să adune cel puțin 50 de bărbați afro-americani care nu erau de acord cu filozofia cazării susținută de Washington.
Conferința urma să se desfășoare într-un hotel din statul New York, dar când proprietarii de hoteluri albe au refuzat să-și rezerve o cameră pentru întâlnirea lor, bărbații s-au întâlnit pe partea Canada din Cascada Niagara.
Din această primă întâlnire a aproape treizeci de proprietari de afaceri afro-americani, profesori și alți profesioniști, s-a format Mișcarea Niagara.
Realizari cheie:
Filozofie:
Inițiativele au fost trimise inițial mai mult de șaizeci de bărbați afro-americani interesați de „acțiunea organizată, hotărâtă și agresivă din partea bărbaților care cred în libertatea și creșterea negrului”.
Ca grup asamblat, bărbații au cultivat o „Declarație de principii” care a declarat că Mișcarea Niagara se va concentra pe lupta pentru egalitatea politică și socială în Statele Unite..
Concret, Mișcarea Niagara a fost interesată de procesul penal și judiciar, precum și de îmbunătățirea calității educației, a sănătății și a nivelului de viață al afro-americanilor.
Credința organizației de a combate direct rasismul și segregarea în Statele Unite a fost în mare opoziție cu poziția Washingtonului potrivit căreia afro-americanii ar trebui să se concentreze pe construirea „industriei, înfloririi, inteligenței și proprietății” înainte de a cere sfârșitul segregării.
Cu toate acestea, membrii afro-americani educați și pricepuți au susținut că „agitația bărbătească persistentă este calea spre libertate” a rămas puternic în credințele lor în proteste pașnice și în rezistența organizată la legile care au decongestionat afro-americanii.
Acțiuni ale mișcării Niagara:
În urma primei întâlniri din partea canadiană a Cascadei Niagara, membrii organizației se întâlneau anual pe site-uri care erau simbolice pentru afro-americani. De exemplu, în 1906, organizația s-a întâlnit la Harpers Ferry și în 1907, în Boston.
Capitolele locale ale Mișcării Niagara au fost vitale pentru desfășurarea manifestului organizației. Inițiativele includ:
Divizia în cadrul Mișcării:
De la început, Mișcarea Niagara s-a confruntat cu o serie de probleme organizatorice, inclusiv:
Eliminarea mișcării Niagara:
Plâns de diferențe interne și dificultăți financiare, Mișcarea Niagara și-a ținut ultima întâlnire în 1908.
În același an, a izbucnit revoltele Springfield Race. Opt afro-americani au fost uciși și peste 2.000 au părăsit orașul.
În urma revoltelor afro-americani, precum și activiștii albi au convenit că integrarea a fost cheia pentru combaterea rasismului.
Ca urmare, Asociația Națională pentru Îmbunătățirea Persoanelor Colorate (NAACP) a fost înființată în 1909. Du Bois și activista socială albă Mary White Ovington au fost membri fondatori ai organizației.