Sensul multor obiceiuri diferite observate în duminica de Paște au fost îngropate cu timpul. Originile lor se află atât în religiile precreștine, cât și în creștinism. Într-un fel sau altul toate obiceiurile sunt un „salut către primăvară” care marchează renașterea.
Crinul alb de Paște a ajuns să surprindă gloria sărbătorii. Cuvântul „Paște” poartă numele de Eastre, zeița anglo-saxonă a primăverii. În echinocțiunul vernal a avut loc în fiecare an un festival în onoarea ei.
Oamenii sărbătoresc Paștele în funcție de credințele și confesiunile lor religioase. Creștinii sărbătoresc Vinerea Mare ca ziua în care a murit Iisus Hristos și Duminica Paștilor ca zi în care El a înviat. Coloniștii protestanți au adus în Statele Unite obiceiul unui serviciu de răsărit, adunare religioasă în zori.
Iepurasul de Paste este un spirit de iepure. Cu mult timp în urmă, el a fost numit „Hare de Paște”, iepurii și iepurii au nașteri multiple multiple, astfel încât au devenit un simbol al fertilității. Obiceiul unei vânătoare de ouă de Paște a început deoarece copiii credeau că iepurele depun ouă în iarbă. Romanii credeau că „Toată viața provine dintr-un ou”. Creștinii consideră că ouăle sunt „sămânța vieții” și astfel sunt simbolice ale învierii lui Isus Hristos.
De ce ne vopsim sau colorăm și decoram ouăle nu este sigur. În Egiptul antic, Grecia, Roma și Persia ouăle au fost vopsite pentru festivalurile de primăvară. În Europa medievală, ouăle frumos decorate au fost oferite ca daruri.
În Anglia, Germania și alte țări, copiii au dat ouă pe dealuri în dimineața Paștelui, un joc care a fost conectat la rostogolirea stâncii de pe mormântul lui Isus Hristos când a fost înviat. Coloniștii britanici au adus acest obicei în Lumea Nouă.
Vinerea Mare este o sărbătoare federală în 16 state și multe școli și întreprinderi din Statele Unite sunt închise în această vineri.