În tragedia clasică, a viciu tragic este o calitate sau o caracteristică personală care îl determină pe protagonist să ia alegeri care în cele din urmă provoacă o tragedie. Conceptul unui viciu tragic datează din cel al lui Aristotel Poetică. În Poetică, Aristotel a folosit termenul hamartia pentru a face referire la calitatea înnăscută care duce un protagonist spre propria cădere. Termenul defect fatal este uneori folosit în locul defectului tragic.
Este important să rețineți că nici defectele tragice și nici hamartia neapărat denotă o eroare morală în protagonist. În schimb, se referă la calități specifice (bune sau rele) care determină protagonistul să ia anumite decizii care, la rândul lor, fac tragedia inevitabilă.
Hamlet, protagonistul titular al piesei lui Shakespeare, este unul dintre cele mai învățate și mai clare cazuri ale unui viciu tragic în literatura clasică. Deși o lectură rapidă a piesei ar putea sugera că nebunia lui Hamlet - înfăptuită sau reală - este de vină pentru căderea sa, adevăratul său defect tragic este excesiv de ezitant. Ezitarea lui Hamlet de a acționa este ceea ce duce la căderea sa și la sfârșitul tragic al piesei în ansamblu.
Pe tot parcursul piesei, Hamlet se luptă intern dacă trebuie să se răzbune sau să-l omoare pe Claudius. Unele dintre preocupările sale sunt explicate clar, ca atunci când abandonează un anumit plan pentru că nu vrea să-l omoare pe Claudius în timp ce se roagă și, astfel, se asigură că sufletul lui Claudius va merge la cer. De asemenea, el este preocupat, la început, de acțiunea bazată pe cuvântul unei fantome. Dar chiar și odată ce a avut toate probele sale, el continuă tot drumul cu sensul giratoriu. Deoarece Hamlet ezită, Claudius a avut timp să-și creeze comploturi proprii, iar când cele două seturi de planuri se ciocnesc, tragedia are loc, eliminând cea mai mare parte a distribuției principale cu ea.
Acesta este un exemplu în care defectul tragic nu este în mod inerent un eșec moral. Hesitancy poate fi bună în anumite circumstanțe; într-adevăr, ne putem imagina alte tragedii clasice (Othello, de exemplu, sau Romeo si Julieta) unde ezitarea ar fi evitat de fapt tragedia. Cu toate acestea, în Cătun, ezitarea este greșită pentru circumstanțe și duce în consecință la secvența tragică a evenimentelor. Prin urmare, atitudinea ezitantă a lui Hamlet este un defect clar clar.
Conceptul unui defect tragic își are originea în tragedia greacă. Oedip, de Sophocles, este un exemplu primordial. La începutul piesei, Oedip primește o profeție conform căreia își va ucide tatăl și se va căsători cu mama sa, dar, refuzând să accepte acest lucru, el pornește singur. Refuzul lui mândru este văzut ca o respingere a autorității zeilor, făcând mândrie sau hybris, cauza principală a sfârșitului său tragic.
Oedip are mai multe oportunități de a merge înapoi acțiunile sale, dar mândria lui nu-l va lăsa. Chiar și după ce se pornește în căutarea sa, a putut încă au evitat tragedia dacă nu ar fi fost atât de sigur că știa cel mai bine. În cele din urmă, hubris-ul său îl determină să-i provoace pe zei - o greșeală uriașă în tragedia greacă - și să insiste să i se ofere informații despre care i s-a spus în mod repetat că nu ar trebui să știe niciodată.
Mândria lui Oedip este atât de mare încât crede că știe mai bine și că se poate descurca cu orice, dar când află adevărul părinției sale, este complet distrus. Acesta este un exemplu de viciu tragic, care este, de asemenea, înfățișat ca un negativ obiectiv moral: mândria lui Edip este excesivă, ceea ce eșuează de la sine, chiar și fără arcul tragic.
În cel al lui Shakespeare Macbeth, publicul poate vedea hamartia sau defectele tragice cresc pe parcursul piesei. Defectul în cauză: ambiție; sau, mai exact, ambiție necontrolată. În primele scene ale piesei, Macbeth pare suficient de loial regelui său, dar în momentul în care aude o profeție care el va deveni rege, loialitatea sa inițială iese pe fereastră.
Deoarece ambiția sa este atât de intensă, Macbeth nu se oprește pentru a lua în considerare posibilele implicații ale profeției vrăjitoarelor. Indemnat de soția sa la fel de ambițioasă, Macbeth vine să creadă că destinul său este să devină rege imediat, iar el comite crime oribile pentru a ajunge acolo. Dacă nu ar fi fost atât de ambițios, ar fi putut ignora profeția sau a gândit-o ca pe un viitor îndepărtat pe care l-ar putea aștepta. Deoarece comportamentul său a fost determinat de ambiția sa, el a pornit un lanț de evenimente care i-au scăpat de sub control.
În Macbeth, defectul tragic este văzut ca un eșec moral, chiar și de protagonistul însuși. Convins că toți ceilalți sunt la fel de ambițioși ca el, Macbeth devine paranoic și violent. El poate recunoaște dezavantajele ambiției în ceilalți, dar nu este în măsură să oprească propria sa spirală descendentă. Dacă nu ar fi fost pentru ambiția lui de depășire, nu ar fi luat niciodată tronul, distrugându-și viața și viața altora.