Gramatica universală este sistemul teoretic sau ipotetic al categoriilor, operațiilor și principiilor împărtășite de toate limbile umane și considerate a fi înnăscute. Începând cu anii 80, termenul a fost adesea valorificat. Termenul este cunoscut și ca Teoria gramaticii universale.
Lingvistul Noam Chomsky a explicat că „„ []] gramatica universală ”este considerată ansamblul de proprietăți, condiții sau orice altceva care constituie„ starea inițială ”a cursantului de limbă, de unde și baza pe care se dezvoltă cunoașterea unei limbi." („Reguli și reprezentări”. Columbia University Press, 1980)
Conceptul este conectat la capacitatea copiilor de a-și putea învăța limba maternă. "Gramatici generativi credeți că specia umană a evoluat o gramatică universală din punct de vedere genetic comun tuturor popoarelor și că variabilitatea în limbile moderne este practic doar la suprafață ", a scris Michael Tomasello. (" Construirea unui limbaj: o teorie bazată pe utilizare a limbii ". Harvard Presa universitară, 2003)
Și Stephen Pinker elaborează astfel:
„În crăparea codului limbajului… mințile copiilor trebuie să fie constrânse să aleagă doar tipurile potrivite de generalizări din discursul din jurul lor… Acest liniu raționament a determinat-o pe Noam Chomsky să propună că dobândirea limbajului la copii este cheia înțelegerii. natura limbajului și faptul că copiii trebuie să fie echipați cu o gramatică universală înnăscută: un set de planuri pentru mașinile gramaticale care alimentează toate limbajele umane. Această idee sună mai controversat decât este (sau cel puțin mai controversată decât ar trebui) deoarece logica mandatelor de inducție pe care le formează copiii niste ipoteze despre cum funcționează limba pentru a reuși să învețe deloc o limbă. Singura controversă reală este din ce constă aceste presupuneri: un model pentru un anumit tip de sistem de reguli, un set de principii abstracte sau un mecanism pentru găsirea unor tipare simple (care pot fi utilizate și în învățarea altor lucruri decât limba). "( „Lucrul gândului.” Viking, 2007)
„Gramatica universală nu trebuie confundată cu limbajul universal”, a menționat Elena Lombardi, „sau cu structura profundă a limbajului, sau chiar cu gramatica în sine” („Sintaxa dorinței”, 2007). După cum a observat Chomsky, „[U] gramatica națională nu este o gramatică, ci mai degrabă o teorie a gramaticii, un fel de metateorie sau schematism pentru gramatică” („Limbă și responsabilitate”, 1979).
Conceptul de gramatică universală (UG) a fost urmărit de observația lui Roger Bacon, un frate franciscan din secolul al XIII-lea și filozof, că toate limbile sunt construite pe baza unei gramaticii comune. Expresia a fost popularizată în anii 1950 și 1960 de către Chomsky și alți lingviști.
Componentele care sunt considerate universale includ noțiunea că cuvintele pot fi clasificate în diferite grupuri, cum ar fi substantive sau verbe și că propozițiile urmează o structură particulară. Structurile de propoziție pot fi diferite între limbi, dar fiecare limbă are un fel de cadru, astfel încât vorbitorii să se înțeleagă reciproc față de vorbire. Normele gramaticale, cuvintele împrumutate sau idiomele unei anumite limbi prin definiție nu sunt gramatică universală.
Desigur, orice teorie dintr-un cadru academic va avea provocări, comentarii și critici ale altora din domeniu; cum este cu recenzia și lumea academică, unde oamenii se bazează pe corpul cunoștințelor prin scrierea de lucrări academice și publicarea opiniilor lor.
David David Harrison, lingvistul Colegiului Swarthmore, a menționat în Economistul, "Eu și mulți colegi lingviști am estimat că avem doar o descriere științifică detaliată a ceva de genul 10% - 15% din limbile lumii, iar pentru 85% nu avem deloc o documentație reală. Astfel, este prematur să începem să construim mari teorii. de gramatică universală. Dacă vrem să înțelegem universali, trebuie să cunoaștem mai întâi particularitățile. " („Șapte întrebări pentru K. David Harrison. 23 noiembrie 2010)
Și Jeff Mielke consideră că unele aspecte ale teoriei gramaticalelor universale sunt ilogice: "[Motivația fonetică pentru gramatica universală este extrem de slabă. Poate că cel mai convingător caz care poate fi făcut este că fonetica, la fel ca semantica, face parte din gramatică și că există o presupunere implicită că, dacă sintagma este înrădăcinată în gramatica universală, restul ar trebui să fie și ea. Majoritatea dovezilor pentru UG nu sunt legate de fonologie și fonologia are mai mult un statut de vinovăție prin asociere în ceea ce privește înnăscutul. .“ („The Emergence of Distinctive Features.” Oxford University Press, 2008)
Iain McGilchrist nu este de acord cu Pinkner și a luat partea copiilor care învață o limbă doar prin imitație, care este o abordare comportamentistă, spre deosebire de teoria Chomsky a sărăciei stimulului:
„[Eu] nu este controversat că existența unei gramatici universale precum Chomsky a conceput-o este extrem de discutabil. Rămâne remarcabil de speculativ la 50 de ani după ce l-a poziționat și este contestat de numeroase nume importante în domeniul lingvisticii. Iar unele dintre fapte sunt greu de rezolvat. Se pare că limbile din întreaga lume folosesc o varietate foarte mare de sintaxă pentru a structura propozițiile. Dar, mai important, teoria gramaticii universale nu este compatibilă în mod convingător cu procesul dezvăluit de psihologia dezvoltării, prin care copiii dobândesc efectiv limbajul în lumea reală. Copiii evidențiază cu siguranță o abilitate remarcabilă de a înțelege în mod spontan formele conceptuale și psiholinguistice ale vorbirii, dar o fac într-un mod mult mai holistic, decât analitic. Aceștia sunt uimitor de buni - imitatori, nu au mașini de copiat, dar imitatori."(" Maestrul și emisarul său: creierul împărțit și crearea lumii occidentale. "Yale University Press, 2009)