Restaurația Meiji a fost o revoluție politică și socială în Japonia din 1866 până în 1869, care a pus capăt puterii shogunului Tokugawa și l-a readus pe împărat într-o poziție centrală în politica și cultura japoneză. Este numit pentru Mutsuhito, împăratul Meiji, care a servit drept cap pentru figură.
Când Commodore Matthew Perry din SUA a intrat în Golful Edo (Golful Tokyo) în 1853 și a cerut ca Tokugawa Japonia să permită accesul puterilor străine la comerț, a început fără să vrea un lanț de evenimente care au dus la ascensiunea Japoniei ca putere imperială modernă. Elitele politice ale Japoniei și-au dat seama că SUA și alte țări erau în fața tehnologiei militare și (pe bună dreptate) s-au simțit amenințate de imperialismul occidental. La urma urmei, puternica Qing China a fost adusă în genunchi de Marea Britanie cu paisprezece ani mai devreme în Primul Război al Opiului și va pierde în curând și cel de-al doilea război de opiu..
În loc să sufere o soartă asemănătoare, unele dintre elitele Japoniei au căutat să închidă ușile și mai strâns împotriva influenței străine, dar cu atât mai prevăzut a început să planifice o acțiune de modernizare. Ei au considerat că este important să existe un împărat puternic în centrul organizației politice a Japoniei, pentru a proiecta puterea japoneză și pentru a preveni imperialismul occidental.
În 1866, daimyo a două domenii sud-japoneze - Hisamitsu din Domeniul Satsuma și Kido Takayoshi din Domeniul Choshu - au format o alianță împotriva Shogunatei Tokugawa, care stăpânise de la Tokyo în numele împăratului din 1603. Liderii Satsuma și Choshu au căutat să răstoarne Shogunul Tokugawa și plasați-l pe împăratul Komei într-o poziție de putere reală. Prin intermediul lui, au simțit că pot face față mai eficient amenințării străine. Cu toate acestea, Komei a murit în ianuarie 1867, iar fiul său adolescent Mutsuhito a urcat pe tron ca împărat Meiji la 3 februarie 1867.
La 19 noiembrie 1867, Tokugawa Yoshinobu și-a dat demisia din funcția de al cincisprezecelea shogun Tokugawa. Demisia sa a transferat oficial puterea tânărului împărat, dar shogunul nu va renunța la controlul real al Japoniei atât de ușor. Când Meiji (antrenat de stăpânii Satsuma și Choshu) a emis un decret imperial de dizolvare a casei Tokugawa, shogunul nu a avut de ales decât să recurgă la arme. Și-a trimis armata de samurai către orașul imperial Kyoto, intenționând să-l prindă sau să-l depună pe împărat.
La 27 ianuarie 1868, trupele lui Yoshinobu s-au ciocnit cu samuraii din alianța Satsuma / Choshu; bătălia de patru zile de la Toba-Fushimi s-a încheiat într-o înfrângere serioasă pentru bakufu și a atins războiul Boshin (literal, „Anul Războiului Dragonului”). Războiul a durat până în mai 1869, dar trupele împăratului, cu armamentul și tactica lor mai modernă, au avut mâna superioară de la început.
Tokugawa Yoshinobu s-a predat lui Saigo Takamori din Satsuma și a predat Castelul Edo la 11 aprilie 1869. Unii dintre cei mai dedicați samurai și daimyo s-au luptat încă o lună de la fortărețe din extremitatea nordului țării, dar era clar că restaurarea Meiji era de neoprit.
Odată ce puterea sa a fost asigurată, împăratul Meiji (sau mai precis, consilierii săi dintre fostul daimyo și oligarhi) s-a pus pe reamenajarea Japoniei într-o națiune modernă puternică. Ei:
În 1889, împăratul a emis Constituția Meiji, care a făcut Japonia într-o monarhie constituțională modelată pe Prusia.
Pe parcursul a doar câteva decenii, aceste schimbări au dus Japonia de la o națiune insulară semi-izolată amenințată de imperialismul străin, la o putere imperială în sine. Japonia a preluat controlul Coreei, a învins Qing China în războiul chino-japonez din 1894 până în '95 și a șocat lumea învingând armata și armata țarului în războiul ruso-japonez din 1904 până în 055.
Restaurația Meiji este uneori caracterizată ca o lovitură de stat sau revoluție care pune capăt sistemului shogunal pentru metodele guvernamentale și militare occidentale moderne. Istoricul Mark Ravina a sugerat că liderii care au creat evenimentele din 1866-69 nu au făcut acest lucru doar pentru a imita practicile occidentale, ci și pentru a restabili și a reînvia instituțiile japoneze mai vechi. Mai degrabă decât o confruntare între metodele moderne și tradiționale, sau între practicile occidentale și japoneze, spune Ravina, a fost rezultatul unei lupte pentru punerea în aplicare a acestor dicotomii și crearea de noi instituții care ar putea evoca atât unicitatea japoneză cât și progresul occidental.
Și nu s-a întâmplat în vid. La acea vreme, o transformare politică globală era în curs, implicând ascensiunea naționalismului și a statelor naționale. Imperiile multi-etnice mult timp înființate - otomane, Qinq, Romanov și Habsburg - toate s-au deteriorat, pentru a fi înlocuite de state naționale care au afirmat o entitate culturală specifică. Un stat național japonez era considerat vital ca o apărare împotriva predației străine.
Deși Restaurația Meiji a provocat o mulțime de traume și dislocări sociale în Japonia, aceasta a permis, de asemenea, țara să se alăture rândurilor puterilor mondiale la începutul secolului XX. Japonia va continua la o putere din ce în ce mai mare în Asia de Est până când mareele s-au întors împotriva ei în al doilea război mondial. Astăzi, însă, Japonia rămâne a treia cea mai mare economie din lume și un lider în inovație și tehnologie - mulțumesc în mare parte reformelor restaurării Meiji.