Zack de la Rocha Biografie

Scena muzicală din anii 1990 a fost unică prin faptul că cele două genuri care au dominat topurile - rock alternativ și rap - păreau să aibă puțin în comun. Dar această percepție s-ar schimba în 1991, când un chicano din Los Angeles numit Zack de la Rocha a topit cele două forme de artă împreună în ținuta de rap-rock Rage Against the Machine. Influențată de trupe punk precum Minac Threat și grupuri de militanți de rap, precum Public Enemy, de la Rocha a transmis rime furioase despre nedreptatea socială asupra riff-urilor de metale grele în rolul principal al grupului. Biografia sa dezvăluie modul în care experiențele personale cu discriminare au condus de la Rocha la violuri care au contestat rasismul și inegalitatea.

Anii timpurii

Zack de la Rocha s-a născut pe 12 ianuarie 1970, în Long Beach, California, din părinții Roberto și Olivia. Deoarece părinții săi s-au despărțit de când era foarte mic, de la Rocha și-a împărțit inițial timpul între tatăl său mexican-american, muralist în grupul „Los Four” și mama sa germano-irlandeză, candidată la doctorat la Universitatea din California , Irvine. După ce tatăl său a început să prezinte semne de boală mintală, distrugând opera de artă și rugându-se și postând non-stop, Zack de la Rocha a locuit exclusiv cu mama sa în Irvine. În anii '70, suburbia județului Orange era aproape albă.

Irvine era polul opus Lincoln Heights, comunitatea predominant mexican-americană din Los Angeles pe care tatăl de la Rocha a numit-o acasă. Datorită moștenirii sale hispanice, de la Rocha s-a simțit înstrăinat rasial în județul Orange. El a spus Rolling Stone revista din 1999 cât de umilit s-a simțit atunci când profesorul său a folosit termenul ofensiv rasial „udă” și colegii de clasă au erupt în râs.

„Îmi amintesc că stăteam acolo, pe punctul de a exploda”, a spus el. „Mi-am dat seama că nu sunt din acești oameni. Nu erau prietenii mei. Și îmi amintesc că l-am interiorizat, cât de tăcut eram. Îmi amintesc cât de frică îmi era să spun orice.

Din acea zi înainte, de la Rocha a promis să nu mai rămână niciodată tăcut în fața ignoranței.

Pe dos

După ce se presupune că a consumat droguri pentru o vrajă, de la Rocha a devenit un element de fixare în scena punk. În liceu, el a format trupa Hard Stance, urmând ca vocalista și chitarist pentru grup. După aceea, de la Rocha a lansat trupa Inside Out în 1988. Semnată pe eticheta Revelation Records, grupul a ieșit cu un EP numit Fără predare spirituală. În ciuda unor succese din domeniul industriei, chitaristul grupului a decis să plece și Inside Out s-a desființat în 1991.

Furia împotriva mașinii

După ce Inside Out s-a despărțit, de la Rocha a început să exploreze hip-hop, rapping și break-dance în cluburi. Atunci când chitaristul educat de la Harvard, Tom Morello, l-a văzut pe Rocha interpretând un rap freestyle într-un club, el s-a apropiat de MC în devenire. Cei doi bărbați au descoperit că amândoi au susținut ideologii politice radicale și au decis să își împărtășească punctul de vedere cu lumea prin intermediul cântecului. În toamna anului 1991, au format trupa de rap-rock Rage Against the Machine, numită după o melodie Inside Out. Pe lângă de la Rocha la voce și Morello la chitară, trupa a inclus Brad Wilk la tobe și Tim Commerford, un prieten din copilărie al lui de la Rocha, la bas.

În scurt timp, trupa s-a dezvoltat urmând în scena muzicală a lui L.A. La doar un an de la formarea RATM, trupa a lansat un album intitulat pe eticheta influentă Epic Records. În timp ce a promovat albumul în 1992, de la Rocha a explicat pentru Los Angeles Times misiunea sa pentru grup.

„Am vrut să mă gândesc la ceva metaforic care să descrie frustrările mele față de America, față de acest sistem capitalist și de modul în care a fost înrobit și exploatat și a creat o situație foarte nedreaptă pentru o mulțime de oameni”, a spus el.

Mesajul a rezonat cu publicul. Albumul a mers triplu platină. A inclus referiri la Malcolm X, Martin Luther King, apartheidul sud-african, un curriculum educațional eurocentric, Fand alte probleme sociale. Albumul sophomore al trupei Imperiu malefic, o referire la un discurs al lui Ronald Reagan despre Războiul Rece, a atins moștenirea hispanică de la Rocha cu melodii precum „People of the Sun”, „Down Rodeo” și „Fără față”. Imperiu malefic a obținut, de asemenea, un statut de platină triplu. Ultimele două albume ale trupei Bătălia din Los Angeles (1999) și Renegades (2000), a mers dublu platină și, respectiv, platină.

Deși Rage Against the Machine a fost, fără îndoială, una dintre cele mai influente trupe din anii 90, de la Rocha a decis să părăsească trupa în octombrie 2000. El a citat diferențele creative, dar a subliniat că este mulțumit de ceea ce a realizat trupa..

"Sunt extrem de mândru de munca noastră, atât ca activiști și muzicieni, cât și îndatorat și recunoscător pentru fiecare persoană care și-a exprimat solidaritatea și a împărtășit această experiență incredibilă cu noi", a spus el într-o declarație.

Un nou capitol

La aproape șapte ani de la despărțire, fanii Rage Against the Machine au primit câteva vești mult așteptate: trupa se reunea. Grupul a cântat la Festivalul de Muzică și Arte Coachella Valley din Indio, California, în aprilie 2007. Motivul reuniunii? Trupa a spus că se simte obligată să vorbească în lumina politicilor administrației Bush pe care le considerau intolerabile.

De la reuniune, trupa încă a lansat mai multe albume. Membrii sunt implicați în proiecte independente. De la Rocha, pentru un an, joacă în grupul One Day ca Leu cu fostul membru al lui Mars Volta, Jon Theodore. Trupa a lansat un EP auto-intitulat în 2008 și a cântat la Coachella în 2011.

Muzicianul-activist de la Rocha a lansat și o organizație numită Sound Strike în 2010. Organizația încurajează muzicienii să boicoteze Arizona, în lumina legislației controversate a statului care vizează imigranții fără documente. Într-o piesă Huffington Post, de la Rocha și Salvador Reza au spus despre grevă:

„Impactul uman al ceea ce se întâmplă cu imigranții și familiile lor din Arizona pune în discuție aceleași imperative morale și etice pe care mi-a făcut-o mișcarea drepturilor civile. Cu toții suntem egali în fața legii? În ce măsură pot fi statele și forțele de ordine locale să se angajeze în încălcarea drepturilor omului și a drepturilor civile împotriva unui grup etnic care a fost complet afectat în ochii majorității politice albe? "