Caracteristici de top ale civilizațiilor antice

Expresia „caracteristici de vârf ale civilizației” se referă atât la caracteristicile societăților care s-au ridicat la măreția în Mesopotamia, Egipt, Valea Indusului, râul galben al Chinei, Mesoamerica, Munții Anzi din America de Sud și altele, cât și la motivele sau explicații pentru ascensiunea acelor culturi.

Complexitatea civilizațiilor antice

De ce aceste culturi au devenit atât de complexe, în timp ce altele au dispărut este unul dintre marii puzzle-uri pe care arheologii și istoricii au încercat să le abordeze de mai multe ori. Faptul că complexitatea s-a întâmplat este incontestabil. În scurt timp de 12.000 de ani, oamenii care s-au organizat și s-au hrănit ca niște grupe de vânători și adunători care s-au asociat foarte mult s-au dezvoltat în societăți cu locuri de muncă cu normă întreagă, granițe politice și detente, piețe valutare și sărăcie și calculatoare cu ceasuri de mână, bănci mondiale și spațiu internațional stații. Cum am făcut asta?

În timp ce modalitățile și evoluția civilizațiilor sunt în dezbatere, caracteristicile complexității în continuă societate preistorică sunt aproape de acord, încadrându-se aproximativ în trei grupuri: mâncare, tehnologie și politică..

Alimentație și economie

Prima importanță este alimentația: dacă situația dvs. este relativ sigură, șansele sunt ca populația dvs. să crească și va trebui să le hrăniți. Schimbările civilizațiilor în ceea ce privește alimentele sunt:

• necesitatea de a produce o sursă de hrană stabilă și fiabilă pentru grupul dvs., fie prin cultivarea culturilor, numită agricultură; și / sau prin creșterea animalelor pentru muls, arat sau carne, numit pastoralism
• crescând sedentism-Tehnologiile alimentare avansate impun oamenilor să rămână aproape de câmpuri și animale, ceea ce duce la reducerea cantității de mișcare de care au nevoie sau pot face: oamenii să se stabilească într-un singur loc pentru perioade mai lungi
• capacitatea de a cariera și de a prelucra staniu, cupru, bronz, aur, argint, fier și alte metale în instrumente pentru a sprijini producția de alimente, cunoscut sub numele de metalurgie
• crearea de sarcini care necesită persoane care își pot dedica parțial sau tot timpul pentru a le finaliza, cum ar fi producția de textile sau ceramică, producția de bijuterii și denumită specializare artizanală
• destui oameni care să acționeze ca forță de muncă, să fie specialiști în meșteșuguri și să necesite o sursă de hrană stabilă, denumită în continuare densitate mare a populației
• creșterea urbanism, centre religioase și politice și așezări permanente, eterogene din punct de vedere social
• dezvoltarea piețe, fie pentru a răspunde cerințelor elitelor urbane pentru produsele alimentare și a statutului, fie pentru oamenii obișnuiți, pentru a spori eficiența și / sau securitatea economică a gospodăriilor lor

Arhitectură și Tehnologie

Progresele tehnologice includ construcții sociale și fizice care susțin o populație în creștere:

• prezența unor clădiri mari, non-domestice, construite pentru a fi împărtășite de comunitate, cum ar fi bisericile, templele și lăcașele și cunoscute colectiv ca arhitectură monumentală
• un mod de a comunica informații pe distanțe lungi în cadrul și în afara grupului, cunoscut sub numele de sistem de scriere
• prezența unei religii la nivel de grup, controlată de specialiști religioși cum ar fi șamanii sau preoții
• o modalitate de a ști când se vor schimba anotimpurile, prin intermediul unui calendar sau observație astronomică
• drumuri și rețele de transport care a permis conectarea comunităților

Politică și controlul oamenilor

În cele din urmă, structurile politice văzute în societățile complexe includ:

• creșterea comerț sau schimb de rețele, în care comunitățile împart bunuri între ele, ducând la
• prezenta lui mărfuri de lux și exotice, cum ar fi chihlimbarul baltic), bijuterii din metale prețioase, obsidian, coajă de spondil și o mare varietate de alte obiecte
• crearea de clase sau posturi ierarhice și titluri cu diferite niveluri de putere în cadrul societății numite stratificare și clasare socială
• o forță militară armată, pentru a proteja comunitatea și / sau liderii de comunitate
• un fel de colectare a tributului și impozitelor (forță de muncă, bunuri sau valută), precum și moșii private
• A forma de guvernare centralizată, să organizeze toate aceste lucruri

Nu toate aceste caracteristici trebuie neapărat să fie prezente pentru ca un anumit grup cultural să fie considerat o civilizație, dar toate sunt considerate dovezi ale unor societăți relativ complexe.

Ce este o civilizație?

Conceptul de civilizație are un trecut destul de stricat. Ideea a ceea ce considerăm o civilizație a apărut din mișcarea din secolul al XVIII-lea, cunoscută sub numele de Iluminism, iar civilizația este un termen care este adesea legat de sau utilizat în mod interschimbabil cu „cultura”. Acești doi termeni sunt legați de dezvoltarea liniară, noțiunea acum discreditată că societățile umane au evoluat liniar. În conformitate cu aceasta, a existat o linie dreaptă pe care societățile trebuiau să o dezvolte de-a lungul, iar cele care deviau erau, bine, deviante. Această idee a permis mișcări precum kulturkreis în anii 1920 către societăți de marcă și grupuri etnice ca fiind „decadente” sau „normale”, în funcție de ce etapă a liniei de evoluție a societății le-a atins savanții și politicienii. Ideea a fost folosită drept scuză pentru imperialismul european și trebuie spus că încă mai persistă în unele locuri.

Arheologul american Elizabeth Brumfiel (2001) a subliniat că cuvântul „civilizație” are două semnificații. În primul rând, definiția care decurge din trecutul zgârcit este civilizația ca stare generalizată a ființei, adică o civilizație are economii productive, stratificare de clasă și realizări intelectuale și artistice izbitoare. Acest lucru este contrastat de societăți „primitive” sau „tribale” cu economii de subzistență modeste, relații sociale egalitare și arte și științe mai puțin extravagante. Conform acestei definiții, civilizația este egală cu progresul și superioritatea culturală, care la rândul lor au fost folosite de elitele europene pentru a-și legitima dominația clasei muncitoare la domiciliu și a coloniilor din străinătate.

Cu toate acestea, civilizația se referă și la tradițiile culturale durabile din anumite regiuni ale lumii. Timp de literalmente mii de ani, generații succesive de oameni au locuit pe râurile Galben, Indus, Tigris / Eufrat și Nil, care înlătură expansiunea și prăbușirea politicilor sau a statelor individuale. Acest tip de civilizație este susținut de altceva decât de complexitate: probabil există ceva inerent uman pentru a crea o identitate bazată pe orice este ceea ce ne definește și să ne agățăm de asta.

Factorii care duc la complexitate

Este clar că strămoșii noștri antici au trăit o viață mult mai simplă decât noi. Cumva, în unele cazuri, în unele locuri, uneori, societăți simple dintr-un motiv sau altul s-au transformat în societăți din ce în ce mai complexe, iar unele devin civilizații. Motivele propuse pentru această creștere a complexității variază de la un model simplu de presiune a populației - prea multe guri pentru a se alimenta, ce facem acum? - la lăcomia de putere și bogăție de la câțiva indivizi la impactul schimbărilor climatice -o secetă prelungită, o inundație sau un tsunami sau o epuizare a unei anumite resurse alimentare.

Dar explicațiile cu o singură sursă nu sunt convingătoare, iar cei mai mulți arheologi de astăzi ar fi de acord că orice proces de complexitate a fost treptat, pe parcursul a sute sau mii de ani, variabil în acest timp și particular pentru fiecare regiune geografică. Fiecare decizie luată într-o societate de a cuprinde complexitatea - indiferent dacă aceasta presupunea instituirea regulilor de rudenie sau a tehnologiei alimentare - a avut loc într-un mod propriu, și probabil în mare parte neplanificat. Evoluția societăților este ca evoluția umană, nu liniară, ci ramificată, dezordonată, plină de puncte neîmplinite și de succese care nu sunt neapărat marcate de cel mai bun comportament.

surse

• Al-Azmeh, A. „Concept”. Enciclopedia internațională a științelor sociale și comportamentale (A doua editie). Ed. Wright, James D. Oxford: Elsevier, 2015. 719-24. Print.si Istoria civilizatiei
• Brumfiel, E. M. „Arheologia statelor și civilizațiilor”. Enciclopedia internațională a științelor sociale și comportamentale. Ed. Baltes, Paul B. Oxford: Pergamon, 2001. 14983-88. Imprimare.
• Covey, R. Alan. „Creșterea complexității politice”. Enciclopedia Arheologiei. Ed. Pearsall, Deborah M. New York: Academic Press, 2008. 1842-53. Imprimare.
• Eisenstadt, Samuel N. „Civilizații”. Enciclopedia internațională a științelor sociale și comportamentale (A doua editie). Ed. Wright, James D. Oxford: Elsevier, 2001. 725-29. Imprimare.
• Kuran, Timur. „Explicarea traiectoriilor economice ale civilizațiilor: abordarea sistemică”. Journal of Economic Behavior & Organization 71.3 (2009): 593-605. Imprimare.
• Macklin, Mark G. și John Lewin. „Râurile civilizației”. Recenzii științifice cuaternare 114 (2015): 228-44. Imprimare.
• Nichols, Deborah L., R. Alan Covey și Kamyar Abdia. „Rise of Civilization and Urbanism”. Enciclopedia Arheologiei. Ed. Pearsall, Deborah M. London: Elsevier Inc., 2008. 1003-15. Imprimare.