Ce înseamnă consumismul?

În timp ce consumul este o activitate în care oamenii se angajează, sociologii înțeleg consumismul ca fiind o ideologie puternică caracteristică societății occidentale, care încadrează viziunea noastră despre lume, valori, relații, identități și comportament. Cultura consumatorului ne determină să căutăm fericirea și împlinirea printr-un consum fără minte și servește ca o componentă necesară a societății capitaliste, care necesită producție în masă și creștere fără vânzare.

Definiții sociologice

Definițiile consumismului variază. Unii sociologi consideră că este o condiție socială în care consumul este „deosebit de important dacă nu de fapt este central” în viața cuiva sau chiar „scopul propriu al existenței”. Această înțelegere leagă societatea pentru a ne canaliza dorințele, nevoile, dorurile și urmărirea emoțională. îndeplinirea consumului de bunuri și servicii materiale.

Sociologii vor descrie în mod similar consumismul ca mod de viață, „o ideologie care leagă în mod seducător oamenii de [sistemul] de producție în masă, transformând consumul„ de la un mijloc la un final ”. Ca atare, achiziția de bunuri devine baza identității noastre. și sentimentul de sine. „La extremul său, consumismul reduce consumul la un program terapeutic de compensare pentru bolile vieții, chiar un drum spre mântuirea personală”.

Respectând teoria lui Karl Marx despre înstrăinarea lucrătorilor în cadrul unui sistem capitalist, îndemnurile consumatorilor devin o forță socială separată de individ și care operează independent. Produsele și mărcile devin forța care propulsează și reproduce normele, relațiile sociale și structura generală a societății. Consumerismul există atunci când bunurile de consum pe care le dorim stimulează ceea ce se întâmplă în societate sau chiar formăm întregul nostru sistem social. Vederea asupra lumii, valorile și cultura dominante sunt inspirate de consumul de unică folosință.

„Consumerismul” este un tip de aranjament social care rezultă din reciclarea dorințelor, dorințelor și dorințelor umane „neutre de regim”. forța principală de propulsie a societății, o forță care coordonează reproducerea sistemică, integrarea socială, stratificarea socială și formarea indivizilor umani, precum și un rol major în procesele de auto-politici individuale și de grup..
(Bauman, „Consumarea vieții”)

Efecte psihologice

Tendințele consumatorilor definesc modul în care ne înțelegem pe noi înșine, cum ne afiliem cu ceilalți și măsura generală în care ne încadrăm și suntem apreciați de societate în general. Deoarece valorile sociale și economice individuale sunt definite și validate prin practici de cheltuieli, consumismul devine obiectivul ideologic prin care experimentăm lumea, ceea ce este posibil pentru noi și opțiunile noastre pentru atingerea obiectivelor. Consumerismul manipulează „probabilitățile alegerilor și conduitei individuale”.

Consumerismul ne modelează în așa fel încât dorim să dobândim bunuri materiale nu pentru că sunt utile, ci pentru ceea ce spun despre noi. Ne dorim ca cel mai nou și cel mai bun să se potrivească cu sau să-i scoată în evidență pe ceilalți. Astfel, experimentăm un „volum și intensitate de dorință în continuă creștere”. Într-o societate a consumatorilor, bucuria și statutul sunt alimentate de obsolescența planificată, premisă pentru achiziționarea de bunuri și eliminarea acestora. Consumerismul depinde și reproduce o insaciabilitate a dorințelor și a nevoilor.

Trucul crud este că o societate a consumatorilor prospere pe incapacitatea de a consuma vreodată suficient, pe eșecul final al sistemului produs în masă de a satisface pe oricine. În timp ce promite să livreze, sistemul face acest lucru doar pe scurt. În loc să cultive fericirea, consumismul cultivă frica - frica de a nu se încadra, de a nu deține lucrurile adecvate, de a nu semnifica persoana potrivită sau statutul social. Consumerismul este definit de nemulțumirea perpetuă.

Resurse și lectură ulterioară

• Bauman, Zygmunt. Viața consumatoare. Polity, 2008.
• Campbell, Colin. „Cumpăr de aceea știu că sunt: ​​Bazele metafizice ale consumerismului modern.” Consum evaziv, editat de Karin M. Ekström și Helene Brembeck, Berg, 2004, p. 27-44.
• Dunn, Robert G. Identificarea consumului: subiecte și obiecte în societatea consumatorilor. Universitatea Temple, 2008.
• Marx, Karl. Scrieri alese. Editat de Lawrence Hugh Simon, Hackett, 1994.