Discursul regelui „Am un vis” Discurs

În 1957, Rev. Dr. Martin Luther King Jr. a fondat Conferința de Conducere Creștină de Sud, care a organizat activități pentru drepturile civile în toate Statele Unite. În august 1963, a condus marea martie la Washington, unde a susținut acest discurs memorabil în fața a 250.000 de oameni adunați la Memorialul Lincoln și a altor milioane care au urmărit la televizor..

În cartea „Visul: Martin Luther King Jr și discursul care a inspirat o națiune” (2003), Drew D. Hansen observă că FBI a răspuns discursului regelui cu acest raport tulburător: „Trebuie să-l marcăm acum, dacă avem nu a mai făcut-o înainte, ca cel mai periculos Negru al viitorului din această Națiune. " Opinia proprie a discursului lui Hansen este aceea că a oferit „o viziune despre cum ar putea arăta o Americă răscumpărată și o speranță că această răscumpărare va ajunge într-o zi”.

Pe lângă faptul că este un text central al Mișcării pentru Drepturile Civile, discursul „Am un vis” este un model de comunicare eficientă și un exemplu puternic de jeremiad afro-american. (Această versiune a discursului, transcrisă din audio original, diferă în mai multe moduri de textul acum mai familiar care a fost distribuit jurnaliștilor la 28 august 1963, data marșului.)

"Am un vis"

Mă bucur să mă alătur astăzi cu ceea ce va trece în istorie ca fiind cea mai mare demonstrație pentru libertate din istoria națiunii noastre.

În urmă cu cinci ani, un mare american, în a cărui umbră simbolică stăm astăzi, a semnat Proclamația de emancipare. Acest decret de moment a venit ca o mare lumină de speranță pentru milioane de sclavi negri care au fost văzuți în flăcările nedumeririi nedreptăți. A venit ca o răsărită veselă să încheie noaptea lungă a captivității lor.

Dar o sută de ani mai târziu, negrul încă nu este liber. O sută de ani mai târziu, viața negrului este încă tristă de manevrele de segregare și de lanțurile discriminării. O sută de ani mai târziu, Negrul trăiește pe o insulă singură de sărăcie, în mijlocul unui ocean vast de prosperitate materială. O sută de ani mai târziu, negrul este încă leneș în colțurile societății americane și se găsește exilat în propria țară. Și așa am ajuns astăzi aici pentru a dramatiza o condiție rușinoasă.

Într-un anumit sens, am ajuns în capitala națiunii noastre pentru a încasa un cec. Când arhitecții republicii noastre au scris cuvintele magnifice ale Constituției și ale Declarației de independență, au semnat o biletă la ordin în care fiecare american ar trebui să cadă moștenitor. Această notă a fost o promisiune că toți bărbații, da, bărbații negri, precum și bărbații albi, li se vor garanta „drepturile inalienabile” ale „Vieții, Libertății și urmăririi Fericirii”. Este evident astăzi că America a predefinit această notă la ordin, în măsura în care cetățenii ei de culoare. În loc să onoreze această obligație sacră, America le-a acordat oamenilor negri un cec rău, un cec care a revenit marcat „fonduri insuficiente”.

Dar refuzăm să credem că banca justiției este falimentară. Refuzăm să credem că nu există fonduri suficiente în marile ocazii ale oportunității acestei națiuni. Și astfel, am ajuns să încasăm acest cec, un cec care ne va oferi la cerere bogăția libertății și securitatea justiției.

Am ajuns și în acest loc consacrat pentru a aminti Americii de urgența acerbă a acum. Nu este momentul să te angajezi în luxul răcirii sau să iei drogul liniștitor al gradualismului. Acum este momentul pentru a face real promisiunile democrației. Acum este momentul să se ridice din valea întunecată și pustie a segregării la calea luminată de soare a dreptății rasiale. Acum este momentul să ridicăm națiunea noastră din vicleșugul nedreptății rasiale spre stanca solidă a frăției. Acum este timpul pentru a face dreptatea o realitate pentru toți copiii lui Dumnezeu.

Ar fi fatal pentru națiune să treacă cu vederea urgența momentului. Această vară înflăcărată a nemulțumirii legitime a negrului nu va trece până când nu va fi o toamnă invigorantă a libertății și egalității. 1963 nu este un sfârșit, ci un început. Iar cei care speră că negrul ar fi trebuit să arunce aburul și acum se va mulțumi va avea o trezire nepoliticoasă dacă națiunea va reveni la afaceri ca de obicei. Și nu va fi nici odihnă, nici liniște în America până când negrului nu i se vor acorda drepturile de cetățenie. Vânturile revoltei vor continua să zdruncine bazele națiunii noastre până când va apărea ziua strălucitoare a dreptății.

Dar trebuie să spun oamenilor mei, care stau în pragul cald care duce în palatul justiției. În procesul de a ne câștiga locul potrivit, nu trebuie să fim vinovați de fapte nelegale. Să nu căutăm să ne satisfacem setea de libertate, bând din ceașca de amărăciune și ură. Trebuie să ne purtăm pentru totdeauna lupta noastră pe planul înalt al demnității și al disciplinei. Nu trebuie să permitem ca protestul nostru creativ să degenereze în violență fizică. Din nou și din nou, trebuie să ne ridicăm la culmile maiestuoase ale întâlnirii forței fizice cu forța sufletului.

Noua militantă minunată care a înghițit comunitatea Negru nu trebuie să ne conducă la o neîncredere a tuturor oamenilor albi, pentru că mulți dintre frații noștri albi, după cum se dovedește prin prezența lor astăzi, au ajuns să realizeze că destinul lor este legat de destinul nostru. . Și au ajuns să conștientizeze că libertatea lor este indisolubil legată de libertatea noastră. Nu putem merge singuri.

Și pe măsură ce mergem, trebuie să facem promisiunea că vom merge întotdeauna înainte. Nu ne putem întoarce. Există cei care întreabă devotatorii drepturilor civile: „Când vei fi mulțumit?”. Nu putem fi niciodată mulțumiți atâta timp cât Negrul este victima ororilor de nedescris ale brutalității poliției. Nu putem fi niciodată mulțumiți atâta timp cât corpurile noastre, grele de oboseala călătoriei, nu pot câștiga cazarea în motelurile de pe autostrăzi și hotelurile orașelor. Nu putem fi mulțumiți atât timp cât mobilitatea de bază a negrului este de la un ghetou mai mic la unul mai mare. Nu putem fi niciodată mulțumiți, atâta timp cât copiii noștri sunt dezbrăcați de capota de sine și jefuiți de demnitatea lor printr-un semn care precizează „Numai pentru albi”. Nu putem fi mulțumiți atât timp cât un negru din Mississippi nu poate vota și un negru din New York crede că nu are nimic pentru care să voteze. Nu, nu, nu suntem mulțumiți și nu vom fi mulțumiți până când dreptatea nu se va rula ca apele și neprihănirea ca un curent puternic.

Nu-mi este de părere că unii dintre voi au venit aici din încercări și necazuri mari. Unii dintre voi au venit proaspăt din celule înguste de închisoare. Iar unii dintre voi au venit din zone în care căutarea voastră - căutarea libertății v-a lăsat bătut de furtunile persecuției și eșalonat de vânturile brutalității poliției. Ai fost veteranii suferinței creative. Continuați să lucrați cu credința că suferințele neînvățate sunt mântuitoare. Întoarceți-vă la Mississippi, întoarceți-vă în Alabama, întoarceți-vă în Carolina de Sud, întoarceți-vă în Georgia, întoarceți-vă în Louisiana, întoarceți-vă la mahalalele și ghetourile orașelor noastre din nord, știind că, într-un fel, această situație poate fi și va fi schimbată.

Să nu ne închipuim pe valea disperării, vă spun astăzi, prieteni. Și așa, chiar dacă ne confruntăm cu dificultățile de astăzi și de mâine, mai am un vis. Este un vis profund înrădăcinat în visul american.

Am un vis că într-o bună zi, această națiune se va ridica și va trăi adevăratul sens al crezului său: „Considerăm că aceste adevăruri sunt evidente de la sine, că toate bărbații sunt creați egali ”.