Sofocle „Joacă” Oedip Regele ”în 60 de secunde

O poveste tragică din dramaturgul grec, Sofocle, „Oedip Regele” este o piesă binecunoscută și studiată, plină de omor, incest și descoperirea unui om despre adevărul despre viața sa. Este povestea pe care este posibil să o cunoașteți pentru că Oedip și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu mama sa (fără să știe, desigur).

Cunoscută și sub denumirea de „Oedip Rex”, această dramă are simbolism și semnificații ascunse împrăștiate în toată lumea. Acest lucru îl face un studiu convingător atât pentru teatru, cât și pentru liceeni și studenți.

Povestea a contribuit, de asemenea, la numirea celei mai controversate teorii a lui Sigmund Freud în psihologie, complexul Oedip. În mod adecvat, teoria încearcă să explice de ce un copil ar putea avea dorință sexuală pentru un părinte de sex opus.

Această piesă a făcut aluzie la drama psihologică cu mult înainte de Freud. Scris în jurul anului 430 î.e.n., „Edipo Regele” are o audiență îndelungată cu răsuciri complot și personaje convingătoare și un final incredibil de tragic. Este o producție care va rămâne în registrul teatrului clasic al celor mai mari piese scrise vreodată.

Backstory

În primul rând, pentru a înțelege jocul lui Sofocle, „Oedip Regele”, un pic de mitologie greacă este în ordine.

Oedip era un tânăr puternic, care mergea pe drum când dintr-o dată, un tip bogat arogant aproape că îl conduce cu un car. Cei doi se luptă - tipul bogat moare.

Mai departe, Oedip întâlnește un Sfinx care plânge orașul Tebei și provocă pietonii cu ghicitori. (Oricine ghicește greșeala se gâdilă.) Oedip rezolvă corect ghicitorul și devine regele Tebeelor.

Nu numai asta, el se căsătorește cu un gal mai vechi și mai atrăgător, pe nume Jocasta - regina văduvă recent a Tebei.

Jocul începe

Cadrul este Thebes, peste un deceniu după ce Oedip a devenit rege.

• Corul (o grămadă de cetățeni care vorbesc și se mișcă la unison) se plânge regelui lor de ciuma teribilă.
• Regele Edip dorește să rezolve problemele orașului.
• Aparent, Zeus și restul zeilor olimpici sunt supărați că regele anterior a fost ucis și nimeni nu s-a deranjat să găsească criminalul.

Oedip promite să găsească criminalul și să aducă dreptate. El va pedepsi criminalul indiferent cine este vinovatul ... chiar dacă este un prieten sau o rudă, chiar dacă el însuși se va dovedi criminal. (Dar asta nu s-a putut întâmpla, acum se poate ???)

Plotul se îngroașă

Oedip solicită ajutor de la un profet local, un cronometru vechi pe nume Tiresias. Psihicul îmbătrânit îi spune lui Oedip să nu mai caute criminalul. Dar acest lucru face ca Oedip să fie cu atât mai hotărât să afle cine l-a omorât pe regele anterior.

În cele din urmă, Tiresias se îmbracă și vărsă fasolea. Bătrânul susține că Edipo este criminalul. Apoi, el declară că criminalul este născut în Theban și (această parte devine deranjantă grav) că și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu mama sa.

Ooh! Brut! yuck!

Da, Oedip este cam descătușat de afirmațiile lui Tiresias. Cu toate acestea, nu este singura dată când a auzit acest fel de profeție.

Când era un tânăr care locuia în Corint, un alt șef spunea că își va ucide tatăl și se va căsători cu mama sa. Acest lucru l-a determinat pe Oedip să fugă de Corint pentru a-și salva părinții și el însuși de crimă și incest.

Soția lui Oedip îi spune să se relaxeze. Ea spune că multe profeții nu devin realitate. Vine un mesager cu veștile că tatăl lui Oedip este mort. Acest lucru pare să implice că toate blestemele și destinele icky nu sunt ordonate.

Mai multe vești proaste pentru Oedip

Tocmai când cred că viața este în regulă (cu excepția ciumei mortale, desigur), un cioban vine cu o poveste de povestit. Păstorul explică că, cu mult timp în urmă, l-a găsit pe Oedip ca un copil, un copil mic lăsat afară în pustie. Ciobanul l-a dus înapoi în Corint, unde tânărul Oedip a fost crescut de părinții săi adoptivi.

Cu câteva piese de puzzle mai tulburătoare, Oedip își dă seama că atunci când a fugit de părinții săi adoptivi, a dat peste tatăl său biologic (regele Laius) și l-a ucis în timpul argumentului lor. (Nimic nu este mai rău decât furia carosabilă, amestecată cu patricidă).

Atunci, când Oedip a devenit rege și s-a căsătorit cu Jocasta, soția lui Laius, se căsătorea de fapt cu mama sa biologică.

Înfășurarea lucrurilor

Corul este plin de șoc și milă. Jocasta se spânzură. Iar Edipo folosește ace de la rochia ei pentru a-și întinde ochii. Cu toții facem față în moduri diferite.

Creon, fratele lui Jocasta, preia tronul. Oedip va rătăci prin Grecia ca un exemplu nenorocit de nebunia omului. (Și, după cum se poate presupune, Zeus și colegii săi olimpici se bucură de o chicotire cu spirit mediu.)