" Virgil își împleteste Hades-ul, precum și Elysium-ul său, cu o rațiune de stat fundamentată și de înțeles, și în acest proces corectează noțiunile predecesorului său [Homer în Odiseea]. Pentru Virgil, Lumea interlopă trebuie clasificată și organizată, precum și justificată: astfel gruparea sufletelor din Hadesul său, după rațiune sau natura pedepsei."
Interacțiune și reacție în Virgil și Homer
Iată câteva dintre întrebările fără răspuns despre mitologia Lumii interlope care rămân la sfârșitul sec nekuia (Scena din lumea interlopă) din Cartea a XI-a din Odiseea, de Homer:
Opinia despre lumea interlopă prezentată în nekuia este străină de părerile moderne despre moarte. Este greu de înțeles ce s-a întâmplat când cineva respectă strict viziunile iudeo-creștine ale iadului.
În această pagină și în următoarele sunt câteva informații despre lumea interlopă homerică, bazate pe referințe la Vergil. Eneidul, de Vergil (sau Virgil), a fost scris la multe secole după Odiseea lui Homer. În ciuda câtorva secole, Vergil este mai aproape cronologic de Homer decât noi. Vergil este un model bun, de asemenea, pentru că și-a modelat în mod intenționat activitatea asupra lui Homer și a elaborat pe ea, și a trăit într-un mediu în care scrierea lui Homer a fost încă o parte a culturii comune, deoarece Homer se afla în centrul educației de rutină a copiilor. . Prin urmare, Vergil ne spune ceva despre lumea interlopă greco-romană (păgână) pe care ar trebui să știm pentru a înțelege nekuia lui Homer.
" Asemănările izbitoare și contrastele strânse între Lumea interlopă a celor doi poeți fac să fie dureros de evident că Virgil a fost puternic afectat de ideile insuflate în textul lui Homer. Cât de exact a reacționat la această „povară” și cum a încercat să-și justifice propria sa lucrare și să o separe de cea a lui Homer: acestea sunt întrebările dificile, dar totdeauna importante. În re-crearea Hades-ului lui Homer și în procesul în fața predecesorului său, Virgil își arată clar dorința de a re-lucra Homer, de a completa și perfecționa viziunea poetului anterior."
Interacțiune și reacție în Virgil și Homer
Homer
Odysseus merge în lumea interlopă pentru ajutor pentru a ajunge acasă.Vergil
Aeneas merge să plătească un serviciu de serviciu pe tatăl său mort Anchises.
Homer
Ajutorul pe care îl caută Odiseu vine de la profetul, Tiresias, în lumea interlopă și vrăjitoare, Circe, printre cei vii.Vergil
Printre cei vii, Aeneas caută îndrumarea Sibilului la Cumae, o preoteasă a lui Apollo care vorbește rostiri profetice inspirate. Printre morți, el caută sfatul tatălui său.
Homer
Circe îi calmează temerile și îl instruiește pe Odysseus cum să călătorească.Vergil
Sibylul îi spune lui Aeneas cum să procedeze, dar îl avertizează că, în timp ce călătoria la Hades este ușoară, călătoria de întoarcere este limitată la preferatele selectate ale lui Jupiter. Eneele trebuie să fie ales în mod divin dacă se va întoarce. Nu este totuși atât de îngrozitor un avertisment, deoarece va ști dinainte dacă va putea face călătoria. Pentru a începe călătoria, Sibylul spune că trebuie să găsească o bucată de aur sacră pentru Proserpine. Dacă zeii nu vor să-l procedeze, el nu va reuși să îl găsească, dar îl va găsi. În fața a două porumbei, Venus, mama lui Enea, îl ghidează.
Ca și Odysseus, Aeneas are un tovarăș mort pentru a-l îngropa, dar spre deosebire de predecesorul său, Aeneas trebuie să-l îngroape înainte de a merge în lumea interlopă, deoarece moartea a contaminat flota lui Aeneas (totamque incestat funere classem). Aeneas nu știe inițial care dintre tovarășii săi a murit. Când îl găsește pe Misenus mort, îndeplinește ceremoniile necesare.
Misenus se întindea pe țărm;
Fiul Dumnezeului Vânturilor: nimeni nu a fost atât de renumit
Trompeta războinică pe câmp să sune;
Cu alama respirabilă pentru a aprinde alarme aprige,
Și treziți-vă să îndrăzniți soarta lor în brațe onorabile.
El a servit marele Hector și a fost vreodată aproape,
Nu doar cu trompeta sa, ci cu sulița lui.
Dar de brațele lui Pelides când Hector a căzut,
A ales Æneas; și a ales și el.
Swoln cu aplauze și vizând încă mai mult,
Acum îi provoacă pe malul zeilor mării;
Cu invidie, Triton auzi sunetul marțial,
Și îndrăznețul campion, pentru provocarea sa, s-a înecat;
Apoi arunca-i carcasa mangledă pe șuviță:
Mulțimea care privește în jurul corpului stă în picioare.
162-175
Ușor diferit de Odysseus, Aeneas are 2 bărbați pentru care trebuie să ofere rituri funerare, dar nu găsește al doilea până când Sibylul l-a dus pe țărmurile râului Styx, dincolo de tovarășii morții: foamete, pestilență, bătrân Vârsta, sărăcia, frica, somnul și boala (Curae, Morbi, Senectus, Metus, Fame, Egestas, Letum, Labos, și Sopor). Acolo, pe țărm, Aeneas își găsește cârmaciul recent decedat, Palinurus, care nu poate trece peste el până când nu este dat rituri funerare. adecvat înmormântare este imposibil din moment ce s-a pierdut pe mare.