Falșia „apelul la forță” este o eroare retorică care se bazează pe forță sau intimidare (tactici speriați) pentru a convinge un public să accepte o propunere sau să ia un anumit curs de acțiune..
În latină, apelul la forța falimentului este denumit argumentum ad baculum, sau, literalmente, „argument pentru cudgel”. Uneori, este de asemenea denumită falimentul „apel la frică”. În esență, argumentul apelează la posibilitatea unor consecințe nedorite și negative, care sunt adesea - deși nu întotdeauna - legate de un fel de deznodământ sau înfricoșare pe care ascultătorii vor dori să-l evite.
În argumentele care utilizează această eroare, logica nu este temeinică și nici nu este singura bază a argumentului. În schimb, există un apel la emoții și posibilități negative care nu au fost dovedite. Frica și logica devin legate între ele în argument.
Erorile apar atunci când se presupune o consecință negativă fără dovadă definitivă; în schimb, se face apel la posibilitatea consecinței și se face o presupunere falsă sau exagerată. Acest argument fals poate fi făcut dacă persoana care face argumentul se subscrie cu adevărat la propriul argument.
De exemplu, luați în considerare două facțiuni în război. Liderul Faction A trimite un mesaj omologului lor din Faction B, solicitând o partajare să discute posibilitatea negocierii păcii. În timpul războiului de până acum, Faction A a tratat rezonabil captivii din Faction B. Liderul B, cu toate acestea, le spune celor de-al doilea comandant că nu trebuie să se întâlnească cu liderul A, pentru că Faction A se va întoarce și îi va ucide brutal pe toți.
Aici, dovezile sunt că Faction A se comportă singuri cu onoare și nu ar încălca termenii armistițiului temporar, dar liderul B îl discredită pentru că se teme de a fi ucis. În schimb, apelează la această frică comună pentru a convinge restul facțiunii B că este corect, în ciuda faptului că credința și dovezile sale actuale sunt în conflict între ele.
Există totuși o variantă nepotrivită a acestui argument. Să spunem că persoana X, care este membru al grupului Y, trăiește într-un regim opresiv. X știe că, dacă regimul va descoperi că sunt membri ai Grupului Y, ei vor fi morți. X vrea să trăiască. Prin urmare, X va pretinde că nu este membru al grupului Y. Aceasta nu este o concluzie falistă, deoarece spune doar că X Revendicare să nu faci parte din Y, nu că X nu face parte din Y.