Pozitivism în studiul sociologiei

Pozitivismul descrie o abordare a studiului societății care folosește în mod specific dovezi științifice precum experimente, statistici și rezultate calitative pentru a dezvălui un adevăr despre modul în care funcționează societatea. Se bazează pe presupunerea că este posibil să observați viața socială și să stabilim cunoștințe fiabile despre funcționarea ei interioară.

De asemenea, pozitivismul susține că sociologia ar trebui să se preocupe doar de ceea ce poate fi observat cu simțurile și că teoriile vieții sociale ar trebui să fie construite într-un mod rigid, liniar și metodic pe o bază de fapt verificabilă. Filozoful francez din secolul al XIX-lea, Auguste Comte, a dezvoltat și a definit termenul în cărțile sale „Cursul în filosofia pozitivă” și „O viziune generală a pozitivismului”. El a subliniat că cunoștințele provenite din pozitivism pot fi folosite pentru a afecta cursul schimbărilor sociale și pentru a îmbunătăți condiția umană.

Regina Știință

Inițial, Comte a fost interesat în primul rând de stabilirea teoriilor pe care le-ar putea testa, cu scopul principal de a îmbunătăți lumea noastră odată ce aceste teorii au fost delimitate. El a vrut să descopere legi naturale care ar putea fi aplicate societății și credea că științele naturale, precum biologia și fizica, sunt un pas important în dezvoltarea științei sociale. El credea că la fel cum gravitația este un adevăr în lumea fizică, legi universale similare ar putea fi descoperite în relație cu societatea.

Comte, împreună cu Emile Durkheim, au dorit să creeze un domeniu nou distinct, cu propriul grup de fapte științifice. El spera că sociologia va deveni „știința reginei”, una care era mai importantă decât științele naturale care au precedat-o.

Cinci principii ale pozitivismului

Cinci principii alcătuiesc teoria pozitivismului. Acesta afirmă că logica cercetării este identică în toate ramurile științei; Scopul anchetei este de a explica, prezice și descoperi; iar cercetarea ar trebui respectată empiric cu simțurile umane. De asemenea, pozitivismul susține că știința nu este aceeași cu bunul simț și ar trebui să fie judecată după logică și să rămână liberă de valori.

Trei etape culturale ale societății

Comte credea că societatea trecea prin etape distincte și intra apoi pe a treia. Etapele includeau stadiul teologic-militar, etapa metafizico-judiciară și societatea științifico-industrială.

În timpul etapei teologic-militare, societatea a avut convingeri puternice despre ființele supranaturale, sclavie și militari. Etapa metafizico-judiciară a cunoscut o concentrare extraordinară asupra structurilor politice și juridice care au apărut pe măsură ce societatea a evoluat, iar în etapa științifico-industrială, o filozofie pozitivă a științei a apărut datorită progreselor gândirii logice și cercetării științifice.

Pozitivismul de azi

Positivismul a avut o influență relativ redusă asupra sociologiei contemporane, deoarece se spune că încurajează un accent înșelător asupra faptelor superficiale, fără a se acorda atenție mecanismelor care nu pot fi observate. În schimb, sociologii înțeleg că studiul culturii este complex și necesită multe metode complexe necesare cercetării. De exemplu, folosind munca de teren, cercetătorii se cufundă într-o altă cultură pentru a afla despre ea. Sociologii moderni nu îmbrățișează versiunea unei „adevărate” viziuni asupra societății ca obiectiv pentru sociologia, cum a făcut-o Comte.