Abelard și Heloise

Abelard și Heloise sunt unul dintre cele mai celebrate cupluri din toate timpurile, cunoscute pentru relația lor de dragoste și pentru tragedia care i-a despărțit. Într-o scrisoare către Abelard, Heloise scria:

"Știți, iubite, așa cum știe lumea întreagă, cât am pierdut în voi, cum la un atac nenorocit de avere acel act suprem de trădare flagrantă m-a jefuit de sinele meu în a mă jefui de tine; pierderea mea nu este nimic în comparație cu ceea ce simt pentru modul în care te-am pierdut. "

Cine au fost Abelard și Heloise

Peter Abelard (1079-1142) a fost un filosof francez, considerat unul dintre cei mai mari gânditori ai secolului al XII-lea, deși învățăturile sale au fost controversate și a fost acuzat în mod repetat de erezie. Printre lucrările sale se numără „Sic et Non”, o listă de 158 de întrebări filozofice și teologice.

Heloise (1101-1164) a fost nepoata și mândria canonului Fulbert. A fost bine educată de unchiul ei din Paris. Ulterior, Abelard scrie în autobiograficul său „Historica Calamitatum”: „Dragostea unchiului ei pentru ea a fost egalată doar de dorința lui de a avea cea mai bună educație pe care ar putea să o procure pentru ea. Fără frumusețe semnificativă, a ieșit în evidență mai presus de toate prin rațiune din cunoștințele ei abundente de scrisori. "

Relația complicată a lui Abelard și Heloise

Heloise a fost una dintre cele mai bine educate femei din timpul ei, precum și o mare frumusețe. Dorind să se familiarizeze cu Heloise, Abelard l-a convins pe Fulbert să-i permită să-l învețe pe Heloise. Folosind pretextul că propria casă era un „handicap” pentru studiile sale, Abelard s-a mutat în casa lui Heloise și a unchiului ei. În curând, în ciuda diferenței de vârstă, Abelard și Heloise au devenit iubitori.

Dar când Fulbert le-a descoperit dragostea, le-a separat. După cum Abelard avea să scrie mai târziu: „O, cât de mare era durerea unchiului când a aflat adevărul și cât de amară era întristarea îndrăgostiților când am fost nevoiți să ne despărțim!”

Separarea lor nu a pus capăt aventurii și au descoperit că Heloise era însărcinată. A părăsit casa unchiului ei când el nu era acasă, iar ea a rămas cu sora lui Abelard până la nașterea lui Astrolabe.

Abelard a cerut iertarea și permisiunea lui Fulbert să se căsătorească în secret cu Heloise, pentru a-și proteja cariera. Fulbert a fost de acord, dar Abelard s-a străduit să-l convingă pe Heloise să se căsătorească cu el în asemenea condiții. În capitolul 7 din „Historia Calamitatum”, Abelard scria:

"Cu toate acestea, ea a dezaprobat cel mai violent acest lucru și din două motive principale: pericolul acestuia și dizgrația pe care mi-ar aduce-o ... Ce pedepse, a spus ea, ar cere lumea pe bună dreptate de ea dacă ar trebui să o jefuiască atât de strălucitor o lumină! "

Când în sfârșit a fost de acord să devină soția lui Abelard, Heloise i-a spus: „Atunci nu mai rămâne decât acest lucru, că, în suferința noastră, întristarea care va veni încă nu va fi mai mică decât iubirea pe care noi o cunoaștem deja”. În ceea ce privește această afirmație, Abelard a scris mai târziu, în „Historica”, „Nici în aceasta, așa cum știe acum întreaga lume, nu a lipsit spiritul profeției”.

Căsătorit în secret, cuplul a părăsit Astrolabe împreună cu sora lui Abelard. Când Heloise a plecat să stea cu maicile de la Argenteuil, unchiul și rudele ei cred că Abelard a alungat-o, forțând-o să devină călugăriță. Fulbert a răspuns ordonând bărbaților să-l castreze. Abelard a scris despre atac:

Tăiați violent, au așezat un complot împotriva mea și, într-o noapte, în timp ce eu, cu toții neobservați, dormeam într-o cameră secretă din lojele mele, au intrat cu ajutorul unuia dintre slujitorii mei pe care i-au mituit. Acolo s-au răzbunat pe mine cu o pedeapsă cea mai crudă și cea mai rușinoasă, cum a uimit întreaga lume; căci mi-au tăiat acele părți ale corpului cu care făcusem ceea ce era cauza întristării lor.

Moștenirea lui Abelard și Heloise

După castrare, Abelard a devenit călugăr și a convins-o pe Heloise să devină călugăriță, lucru pe care nu voia să o facă. Au început să corespundă, lăsând ceea ce este cunoscut sub numele de cele patru „Scrisori personale” și cele trei „Scrisori de direcție”.

Moștenirea acestor scrisori rămâne un mare subiect de discuție în rândul savanților literari. În timp ce cei doi scriau despre dragostea lor unul pentru celălalt, relația lor a fost decisiv complicată. În plus, Heloise a scris despre neplăcerea ei față de căsătorie, ajungând până la numirea prostituției. Mulți academicieni se referă la scrierile sale ca una dintre cele mai vechi contribuții la filozofiile feministe.

Sursă

Abelard, Peter. „Historia Calamitatum”. Ediția Kindle, Amazon Digital Services LLC, 16 mai 2012.