Carter G. Woodson (19 decembrie 1875 - 3 aprilie 1950) este cunoscut ca tatăl istoriei negre și al studiilor negre. El a lucrat neobosit pentru a stabili domeniul istoriei afro-americane la începutul anilor 1900, fondând Asociația pentru Studiul Vieții și Istoriei Negre și jurnalul acesteia. Fiul a doi foști sclavi, s-a ridicat de la origini modeste pentru a deveni istoricul respectat și revoltător care a fondat Săptămâna Istoriei Negre, astăzi cunoscută sub numele de Luna istoriei negre.
Părinții lui Woodson dețineau o fermă de tutun de 10 acri în apropierea râului James din Virginia, iar copiii lor au fost nevoiți să-și petreacă majoritatea zilelor făcând lucrări la fermă pentru a ajuta familia să supraviețuiască. Aceasta nu a fost o situație neobișnuită pentru familiile agricole din America secolului al XIX-lea, dar a însemnat că tânărul Woodson a avut puțin timp pentru a-și continua studiile..
Doi unchi ai săi au condus o sală de școală care s-a întâlnit la cinci luni din an și Woodson a participat când a putut. A învățat să citească folosind Biblia și ziarele tatălui său seara. În adolescență, a plecat la muncă în minele de cărbune. În timpul liber, Woodson și-a continuat educația pe cont propriu, citind scrierile filosofului roman Cicero și ale poetului roman Virgil.
Când avea 20 de ani, Woodson s-a înscris la Liceul Frederick Douglass din Virginia de Vest, unde locuia atunci familia sa. A absolvit un an și a continuat la Colegiul Berea din Kentucky și la Universitatea Lincoln din Pennsylvania. În timp ce era încă la facultate, a devenit educator, predând liceul și servește ca director.
După absolvirea colegiului său în 1903, Woodson a petrecut timp predând în Filipine și, de asemenea, a călătorit, vizitând Orientul Mijlociu și Europa. Când s-a întors în SUA, s-a înscris la Universitatea din Chicago și a primit atât diplomele de licență, cât și de masterat în primăvara anului 1908. În toamna aceea, a devenit doctorand în istorie la Universitatea Harvard..
Woodson nu a fost primul afro-american care a câștigat un doctorat. în istorie de la Harvard; acea distincție a mers la W.E.B. Du Bois. Dar când Woodson a absolvit în 1912, el a pornit la proiectul de a face istoria americanilor negri atât vizibili cât și respectați. Istoricii convenționali contemporani erau albi și aveau un scop foarte restrâns în narațiunile lor istorice; unul dintre profesorii lui Woodson la Harvard, Edward Channing, a afirmat că „negrul nu avea istorie”. Channing nu a fost singur în acest sentiment, iar manualele de istorie ale SUA și lucrările de curs au subliniat istoria politică, care a acoperit istoria bărbaților de clasă albă și a oamenilor săraci.
Prima carte a lui Woodson a fost despre istoria educației afro-americane intitulată „Educația negrului înainte de 1861”, publicată în 1915. În prefața sa, a subliniat importanța și puterea poveștii afro-americane:
„[T] el povestește încercările de succes ale negrilor pentru iluminare în cele mai multe circumstanțe nefavorabile citite ca niște romanțe frumoase ale unui popor într-o epocă eroică."
În același an în care a apărut prima sa carte, Woodson a făcut pasul important în crearea unei organizații care să promoveze studiul istoriei și culturii afro-americane. A fost numită Asociația pentru Studiul Vieții și Istoriei Negre (ASNLH). El a fondat-o cu alți patru bărbați afro-americani; au fost de acord cu proiectul în timpul unei întâlniri la YMCA și au avut în vedere o asociație care ar promova publicarea în domeniu, dar și armonia rasială prin îmbunătățirea cunoștințelor istorice. Asociația avea un jurnal însoțitor care există și astăzi, The Journal of Negro History, care a început în 1916.
În 1920, Woodson a devenit decan al Școlii de arte liberale de la Universitatea Howard, iar acolo a creat un curs de sondaj formal de istorie afro-americană. În același an, a fondat Associated Negro Publishers pentru a promova editurile afro-americane. De la Howard, a trecut în statul Virginia de Vest, dar în 1922 s-a retras din învățătură și s-a dedicat în întregime bursei. Woodson s-a mutat la Washington, D.C., și a ridicat sediul permanent pentru ASNLH. De asemenea, Woodson a continuat să publice lucrări precum „A Century of Negro Migration” (1918), „The History of the Negro Church” (1921) și „The Black in Our History” (1922).
Dacă Woodson s-ar fi oprit acolo, tot ar fi amintit că a ajutat la crearea în domeniul istoriei afro-americane. Dar a vrut să răspândească cunoștințe despre această istorie studenților negri de toate vârstele. În 1926, a lovit o idee - o săptămână dedicată pur și simplu sărbătorii realizărilor afro-americanilor. „Black History Week”, progenitorul lunii de astăzi a istoriei negre, a început săptămâna 7 februarie 1926. Săptămâna a inclus zilele de naștere ale lui Abraham Lincoln și Frederick Douglass. Educatorii negri, cu încurajarea lui Woodson, au adoptat rapid studiul săptămânii de istorie afro-americană.
Woodson și-a petrecut restul vieții studiind, scriind și promovând istoria neagră. A luptat pentru a menține viețile istoriei afro-americane într-un moment în care majoritatea istoricilor albi erau activi ostili ideii. El a menținut ASNLH și jurnalul său, chiar și atunci când finanțarea era redusă.
Woodson a murit la casa sa din Washington, D.C., la 74 de ani la 3 aprilie 1950. Este înmormântat la Cimitirul Memorial Lincoln din Maryland.
Woodson nu trăia să vadă Brown v. Board of Education, ceea ce a făcut ca segregarea în școli să fie ilegală și nici nu a trăit să vadă crearea lunii istoriei negre în 1976. Dar creierul său, Săptămâna istoriei negre, este predecesorul direct al acestui avans educațional semnificativ. Eforturile sale de a evidenția realizările afro-americanilor au dat generației drepturilor civile o apreciere profundă a eroilor care i-au precedat și pe urmele cărora urmau. Realizările afro-americanilor precum Crispus Attucks și Harriet Tubman fac parte din narațiunea standard de istorie a SUA astăzi, datorită lui Carter G. Woodson.