Edmonia Lewis (c. 4 iulie 1844 - 17 septembrie 1907) a fost o sculptură americană a moștenirii afro-americane și autohtone. Opera sa, care prezintă teme de libertate și abolire, a devenit populară după Războiul Civil și i-a câștigat numeroase premii. Lewis i-a înfățișat pe oamenii săi africani, afro-americani și nativ americani și este recunoscută în special pentru naturalismul său din genul neoclasic.
Edmonia Lewis a fost unul dintre cei doi copii născuți dintr-o mamă a moștenirii native și afro-americane. Tatăl ei, un haitian african, a fost un „servitor al domnilor”. Data nașterii și locul de naștere (eventual New York sau Ohio) sunt îndoieli. Este posibil ca Lewis să fi fost născut pe 14 iulie sau pe 4 iulie, fie în 1843, fie în 1845. Ea însăși a susținut că locul său de naștere era statul New York.
Lewis și-a petrecut copilăria fragedă cu oamenii mamei sale, trupa Mississauga din Ojibway (indienii Chippewa). Era cunoscută sub numele de Wildfire, iar fratele ei se numea Sunrise. După ce au rămas orfani când Lewis avea aproximativ 10 ani, două mătușe i-au luat. Au locuit în apropiere de Cascada Niagara, în nordul New York-ului.
Răsăritul soarelui, cu bogăția din California Gold Rush și din activitatea de frizer în Montana, a finanțat educația surorii sale care a inclus școala pregătitoare și colegiul Oberlin. A studiat arta la Oberlin începând din 1859. Oberlin era una dintre foarte puține școli la acea vreme pentru a admite fie femei, fie oameni de culoare..
Cu toate acestea, timpul lui Lewis nu a fost lipsit de dificultățile sale. În 1862, două fete albe de la Oberlin au acuzat-o că ar fi încercat să le otrăvească. Lewis a fost achitat de acuzații, dar a fost supus unor atacuri verbale și o bătaie de către vigilenții anti-aboliționisti. Chiar dacă Lewis nu a fost condamnat în incident, administrația Oberlin a refuzat să îi permită înscrierea în anul următor pentru a-și completa cerințele de absolvire.
După ce a părăsit Oberlin, Lewis a mers la Boston și New York pentru a studia cu sculptorul Edward Brackett, care i-a fost prezentat de abolitionistul William Lloyd Garrison. La scurt timp, abolitionistii au inceput sa-si faca public munca. Primul bust al lui Lewis a fost colonelul Robert Gould Shaw, un bostonian alb care a condus trupele negre în Războiul Civil. A vândut copii ale bustului, iar cu încasările a putut în cele din urmă să se mute la Roma, Italia.
La Roma, Lewis s-a alăturat unei mari comunități artistice care a inclus și alte femei sculptoare precum Harriet Hosmer, Anne Whitney și Emma Stebbins. Ea a început să lucreze în marmură și a adoptat stilul neoclasic, care a inclus elemente din arta antică greacă și romană. Îngrijorat de presupunerile rasiste conform cărora nu era într-adevăr responsabil pentru munca ei, Lewis a lucrat singur și nu a făcut parte din comunitatea care a atras cumpărătorii spre Roma. Printre patronele ei din America s-a numărat Lydia Maria Child, aboliționistă și feministă. Lewis s-a convertit la catolicism roman în perioada ei în Italia.
Lewis i-a spus unei prietene că a locuit în orașul Roma pentru a-și susține arta:
"Nu există nimic atât de frumos ca pădurea liberă. Să prindă un pește atunci când ți-e foame, tăiați coamele unui copac, faceți un foc pentru a-l prăji și mânca-l în aer liber, este cel mai mare dintre toate luxurile. Eu nu aș rămâne o săptămână înfipt în orașe, dacă nu ar fi pentru pasiunea mea pentru artă ".Cea mai cunoscută sculptură a lui Edmonia Lewis: „Moartea Cleopatrei” (1876). Wikimedia Commons / Domeniu public
Lewis a avut un anumit succes, în special în rândul turiștilor americani, pentru reprezentările ei de oameni africani, afro-americani și autohtoni. Temele egiptene erau, la vremea respectivă, considerate reprezentări ale Africii Negre. Munca ei a fost criticată pentru aspectul caucazian al multor figuri ale femeilor sale, deși costumarea lor este considerată mai precisă din punct de vedere etnic. Printre cele mai cunoscute sculpturi ale sale se numără „Forever Free” (1867), o sculptură care comemorează ratificarea celei de-a 13-a amendamente și care înfățișează un bărbat negru și o femeie care sărbătoresc Proclamația de emancipare; „Hagar în pustie”, o sculptură a domnișoarei egiptene a lui Sarah și Avraam, mama lui Ismael; „Old Arrow-Maker și fiica Sa”, o scenă a nativilor americani; și „Moartea Cleopatrei”, o ilustrare a reginei egiptene.
Lewis a creat „Moartea Cleopatrei” pentru Centenniel-ul din 1876 din Philadelphia și a fost afișat și la Expoziția din Chicago din 1878. Sculptura a fost pierdută timp de un secol. S-a dovedit că a fost afișat pe mormântul unui cal preferat al proprietarului unui traseu de curse, Cleopatra, în timp ce pista a fost transformată mai întâi într-un teren de golf și apoi într-o fabrică de muniții. Cu un alt proiect de construcție, statuia a fost mutată și apoi redescoperită, iar în 1987 a fost restaurată. Acum face parte din colecția Muzeului American de Artă Smithsonian.
Lewis a dispărut din viziunea publică la sfârșitul anilor 1880. Ultima sa sculptură cunoscută a fost finalizată în 1883, iar Frederick Douglass s-a întâlnit cu ea la Roma în 1887. O revistă catolică a raportat-o în 1909 și a existat un raport despre ea la Roma în 1911.
De mult timp, Edmonia Lewis nu a cunoscut nicio dată definitivă pentru deces. În 2011, istoricul cultural Marilyn Richardson a descoperit dovezi din documentele britanice potrivit cărora locuia în zona Hammersmith din Londra și a murit în Hammersmith Borough Infirmary la 17 septembrie 1907, în ciuda acelor rapoarte despre ea în 1909 și 1911.
Deși a primit o anumită atenție în viața ei, Lewis și inovațiile sale nu au fost recunoscute pe scară largă decât după moartea ei. Lucrarea ei a fost prezentată în mai multe expoziții postume; unele dintre cele mai faimoase piese ale sale locuiesc acum în Smithsonian American Art Museum, Metropolitan Museum of Art și Cleveland Museum of Art.