Personaje „Brave New World”

Personajele din Brave New World vin fie din statul mondial, fie din rezervație, unde condiționarea regimentată nu a pus stăpânire.

Bernard Marx

Bernard Marx este protagonistul primei jumătăți a romanului. Este un specialist în formarea somnului care lucrează la Centrul eclozional pentru incubatoare și condiționare din Londra. Chiar dacă, din punct de vedere tehnic, aparține castei Alpha Plus, un neajuns de alcool în timp ce embrionul îl decanta ușor cascador: el este mai scurt decât colegul său Alphas, ceea ce îl face depresiv și resentiment de societatea în care trăiește. Spre deosebire de semenii săi, el nu nu cum ar fi sporturile de echipă, serviciile casual și serviciile de solidaritate și nu este atât de iubitor de drogurile oficiale pentru fericire, cunoscute ca societate soma. Este îndrăgostit de Lenina Crowne, dar nu îi place faptul că ea participă la promiscuitatea promovată de statul mondial. 

După vizita sa în Rezervație, Marx îi readuce pe John și pe Linda, dându-și șeful pentru acțiuni antisociale. Reputația lui se ridică la vârf, dar aceasta este de scurtă durată. Popularitatea îi intră în cap, iar el se întoarce curând la vechile sale căi. La sfârșit, el și prietenul și colegul său curmudgeon intelectual Helmholtz sunt exilați.

Ioan, „Mântuitorul”

Ioan este protagonistul celei de-a doua jumătăți a romanului. Este fiul regizorului și al Lindei, născută în mod natural și crescut în rezervația sălbatică după ce o gravidă Linda a fost lăsată în urmă de către director. El este un străin atât în ​​Rezervație, unde nativii trăiesc încă pe vechime, practicând căsătoria, nașterea naturală și trăind bătrânețea, cât și statul mondial. Principala sa formă de educație provine Lucrările complete ale lui Shakespeare, ale cărui rânduri le citează pe larg în discursurile sale. El se referă la statul mondial, de exemplu, „Brave New World”, citând Miranda din Furtuna, și se gândește la iubire în termenii detaliați de Romeo si Julieta. Codul său moral provine din opusul Shakespearean, precum și din moravurile sociale ale Malpais (Rezervația). Din această cauză, își vede mama ca pe o curvă, care, crescând în statul mondial, obișnuia să facă sex sexual.

În ciuda atracției sale față de Lenina, John o respinge cu violență atunci când nu reușește să se conformeze ideii de dragoste pe care a învățat-o de la Shakespeare. Același lucru se aplică întregii societăți utopice, întrucât vede minunile tehnologice și consumismul ca înlocuitori săraci pentru libertatea și emoțiile individuale. După moartea mamei sale, se limitează la un far, unde tinde spre o grădină și se auto-flagelează pentru a se purifica de dorință. Când, în cele din urmă, nu reușește să facă acest lucru, se blochează singur.

Lenina Crowne

Lenina Crowne este o tehnică de făt frumoasă, „pneumatică”, care lucrează la incubator. Spre deosebire de majoritatea femeilor, Lenina nu este o „freemartin”, ceea ce înseamnă că nu este sterilă și, în ciuda promiscuității mandatate de societate, a avut o relație exclusivă de patru luni cu Henry Foster. 

Folosește soma pentru a suprima toate emoțiile negative. Ea este intrigată de surâsul Bernard, cu care are o întâlnire înainte de a pleca cu el pentru rezervare. 

Lenina se infatuează cu John și, deși atracția este reciprocă, cei doi nu pot acționa în mod corespunzător asupra ei. În timp ce ea caută în principal ceva fizic, el încearcă să se ridice la un set ideal din poezia lui Shakespeare, iar atunci când nu reușește să îndeplinească acest standard, el o respinge violent, numind-o „trâmbiță impudentă”. Când îl vizitează în far retras, el o atacă cu un bici, care îi determină pe spectatori să facă la fel. Soarta ei exactă este lăsată nespecificată. 

Mustapha Mond

Mond este controlorul rezidențial al Europei Occidentale, onorificul său fiind „Înțelegerea sa”. El pledează pentru etosul „Comunității, identității și stabilității” al statului mondial și este conștient de natura societății pe care o supraveghează și de preț. ei trebuiau să plătească pentru a atinge trifecta comunității, identității și stabilității. De fapt, într-o conversație cu John, el susține că libertatea artistică și științifică trebuie sacrificată în numele fericirii societale optime, care subzistă și asupra sistemelor de caste și a metodelor ciudate de îndoctrinare. Toate aceste politici, consideră el, sunt necesare pentru a atinge stabilitatea socială, care este cheia fericirii de durată.

Directorul Havelor și Condiționare (DHC)

Cunoscut și sub numele de Thomas „Tomakin”, este administratorul Centrului de incubare și condiționare din Londra. Este în contradicție cu Bernard, pe care intenționează să-l exileze în Islanda. Cu toate acestea, lucrurile iau o întorsătură când Bernard se întoarce la Londra cu Linda și fiul ei John în tracțiune. Bernard îl dă afară ca tată al lui John, ceea ce este scandalos nu din cauza naturii sale extraconjugale - așa cum sunt toate actele sexuale din statul mondial - ci pentru că nașterea lui a fost un act procreativ. Această revelație îl determină pe DHC să demisioneze în infamie.

Linda

Inițial Beta-Minus în statul mondial, unde lucra în camera de fertilizare, s-a pierdut în timpul unei furtuni în timp ce vizita rezervația de salvare din New Mexico cu DHC. În ciuda respectării măsurilor de precauție, a rămas însărcinată cu fiul directorului și, după descoperirea acesteia, nu a putut să se întoarcă în statul mondial. În timp ce a rămas în Rezervație, ea și-a păstrat încă căile de Stat Mondial, angajându-se în promiscuitate. Acest lucru o face amândouă populară cu majoritatea bărbaților din pueblo și, de asemenea, învinovățită, fiind văzută ca o curvă. Conforturile ei sunt Mescal, adus de ea de iubitul ei Popé și peyotl. Ea dorește cu disperare să se întoarcă în statul mondial și soma, tânjind după confort înainte de moartea sa iminentă.

Papă

Popé este originar din Rezervație. Linda îl ia ca un amant, ceea ce l-a determinat pe John să încerce să-l omoare, o încercare pe care Popé o opri. El o aduce mescal și ține de valorile tradiționale ale seminției sale. El este cel care a dat-o pe Linda Lucrările complete ale lui Shakespeare, pe care Ioan îl folosește ca fundament al său etic.

Fanny Crowne

Fanny este prietenă cu Lenina, cu care împărtășește prenumele, deoarece în statul mondial sunt folosite doar 10.000 de nume. Ea este personajul care explică modul în care valoarea promiscuității funcționează în statul mondial: o sfătuiește pe Lenina să păstreze mai mult de un iubit, dar o avertizează și de la unul care pare nedestinat. Fanny înțelege atracția prietenului său față de sălbaticul John.