Se spune că Dazbog (în litere Dahzbog, Dzbog sau Dazhd'bog) a fost zeul soarelui în cultura slavei pre-creștine, care a condus pe cer într-un car de aur, atras de cai care inspirau focul, care sună doar un seamănă prea mult cu greaca veche, ridicând îndoieli în rândul savanților cu privire la adevăratele sale origini.
Dazbog a fost zeul soarelui slav, rol care este comun pentru mulți indo-europeni și există numeroase dovezi că a existat un cult al soarelui în triburile precreștine din Europa Centrală. Numele său înseamnă „dumnezeu zi” sau „zeu dăruitor”, pentru diferiți savanți - „Bog” este în general acceptat a însemna „zeu”, dar Daz înseamnă fie „zi”, fie „dăruire”.
Povestea principală despre Dazbog este că el locuia în est, într-un ținut veșnic veșnic și mult, într-un palat din aur. Aurorele de dimineață și seară, cunoscute colectiv sub numele de Zorya, erau fiicele sale. Dimineața, Zorya a deschis porțile palatului pentru a permite lui Dazbog să părăsească palatul și să-și înceapă călătoria zilnică pe cer; seara, Zorya a închis porțile după ce soarele s-a întors seara.
Se spune despre Dazbog călare pe cer într-un car de aur atras de caii care respiră foc, care sunt albi, de aur, de argint sau de diamante. În unele povești, caii sunt frumoși și albi cu aripi aurii, iar lumina soarelui provine de la scutul de foc solar pe care Dazbog îl poartă întotdeauna cu el. Noaptea, Dazbog rătăcește cerul de la est la vest, traversând marele ocean cu o barcă trasă de gâște, rațe sălbatice și lebede.
În unele povestiri, Dazbog pornește dimineața ca un bărbat tânăr, puternic, dar până seara este un domn în vârstă cu o culoare roșie, umflată; el renaște în fiecare dimineață. El reprezintă fertilitatea, puterea masculină, iar în „Cântarea campaniei lui Igor” este menționat drept bunicul slavilor.
Se spune că Dazbog este fiul zeului cer Savrog și fratele lui Svarozhich, zeul focului. Este căsătorit cu luna Mesyats în unele povești (Mesyat este uneori bărbat și alteori căsătorit cu Zevyi), iar copiii săi includ Zoryi și Zevyi.
Zoryi sunt doi sau trei frați care deschid porțile către palatul lui Dazbog; cei doi Zevyi sunt responsabili pentru a tinde spre cai. În unele povești, surorile Zevyi sunt confruntate cu zeița unică a Zorya ușoare.
Mitologia slavă precreștină are foarte puține documentații existente, iar poveștile existente captate de etnologi și istorici provin din mai multe țări moderne și au multe variații diferite. Savanții sunt împărțiți despre rolul lui Dazbog în fața precreștinilor.
Dazbog a fost unul dintre cei șase zei selectați de liderul Kievan Rus, Vladimir cel Mare (domnit 980-1015) ca principal panteon al culturii slave, dar rolul său de zeu soare a fost pus la îndoială de istoricii Judith Kalik și Alexander Uchitel. Sursa principală pentru atribuirea numelui Dazbog cu zeul soare este traducerea rusă a călugărului bizantin din secolul al VI-lea, Ioan Malalas (491-578). Malalas a inclus o poveste despre zeii greci Helios și Hefaistos care guvernează Egiptul, iar traducătorul rus a înlocuit numele cu Dazbog și Svarog.
Nu există nicio îndoială că a existat un cult solar în mitologia slavă precreștină și nu există nici o îndoială că a existat un Dazbog, care a fost printre idolii ridicați de liderul rus Vladimir cel Mare la sfârșitul secolului al X-lea. Kalik și Uchitel susțin că pentru pre-creștinii slavi, Dazbog era un zeu al puterilor necunoscute, iar zeitatea solară fără nume era capul unui cult. Alți istorici și etnologi nu sunt de acord.