Definiții și exemple de merisme în retorică

Merism (din greacă, „împărțit”) este un termen retoric pentru o pereche de cuvinte sau fraze contrastante (de ex aproape și departe, trupul și sufletul, viața și moartea) folosit pentru a exprima totalitatea sau completitatea. Merismul poate fi privit ca un tip de sinecdoză în care părțile unui subiect sunt folosite pentru a descrie întregul. Adjectiv: meristic. Cunoscut și sub denumirea de universalizarea dubletului și merismus.

O serie de merite pot fi găsite în jurămintele de căsătorie: „în bine pentru rău, pentru mai bogate pentru săraci, pentru boală și sănătate”.

Biologul englez William Bateson a adoptat acest termen merism să caracterizeze „fenomenul de repetare a pieselor, care apare în general astfel încât să formeze o simetrie sau un model, [care] se apropie de a fi un caracter universal al corpurilor lucrurilor vii” (Materiale pentru studiul variației, 1894). Lingvistul britanic John Lyons a folosit termenul complementar pentru a descrie un dispozitiv verbal similar: o pereche dihotomizată care transmite conceptul unui întreg.

Exemple și observații

• „Există o clasă muncitoare - puternică și fericită - între ambele bogat și sărac; există o clasă inactivă - slabă, răutăcioasă și mizerabilă - între amândouă bogat și sărac."(John Ruskin, Coroana măslinului sălbatic, 1866)
• „Leii tineri și pumele sunt marcate cu dungi slabe sau rânduri de pete și la fel de multe specii aliate ambele tânăr și bătrân sunt la fel de marcate, niciun credincios în evoluție nu se va îndoia că progenitorul leului și al pumei a fost un animal în dungi. "(Charles Darwin, Descendența omului și selecția în relația cu sexul, 1871)
• "Majoritatea oamenilor, inclusiv majoritatea academicienilor, sunt amestecuri confuze. Sunt morală și imorală, amabil și crud, isteț și prost-da, adesea, academicienii sunt isteț și prost, iar acest lucru poate să nu fie suficient de recunoscut de laici. "(Richard A. Posner, Intelectualii publici: un studiu al declinului. Harvard University Press, 2001)
• "[Sir Rowland Hill] a introdus„ Penny Postage "... Aceasta a introdus conceptul în care expeditorul unei scrisori era responsabil pentru plata acesteia, iar acesta va fi un serviciu național de la John O'Groats la Lands End."(Peter Douglas Osborn,„ Crima din Birmingham cel mai greoi care i-a lăsat timbrul asupra istoriei ". Birmingham Post, 28 septembrie 2014)

Cuvintele pentru cuvinte „Sake”

• "Merism, doamnelor și domnilor, pare adesea antiteză, dar este diferit. Merismul este atunci când nu spui despre ce vorbești și, în schimb, numește toate părțile sale. Doamnelor si domnilor, de exemplu, este un merism pentru oameni, pentru că toți oamenii sunt fie doamne, fie domni. Frumusețea merismului este că este absolut inutilă. Este vorba despre cuvintele „sake”: un torent înrădăcinat al invenției umplut cu substantiv și substantive care nu înseamnă nimic. ”(Mark Forsyth, Elemente de elocvență: cum să transformi fraza engleză perfectă. Icon Books, 2013)

Merism în Biblie

• „S-ar putea foarte bine ca Biblia, așa cum este organizată, să funcționeze ca merism, începând în Geneza cu Edenul pierdut și sfârșind în Apocalipsa cu „Noul Ierusalim” câștigat, aceștia doi referindu-se la întreaga istorie a omului și reprezentând „Alfa și Omega” (Apoc. 21.6) a suveranității lui Dumnezeu. Apocalipsa 11.17 extinde merismul la triadic „cel care este, a fost și vine”. În sfârșit, deși ar putea fi întinderea unui punct, s-ar putea spune că „Vechiul Testament” și „Noul Testament” formează un merism care reprezintă toată cuvântul lui Dumnezeu și „Biblia” ca totalitate. ”(Jeanie C. Crain, Citirea Bibliei ca literatură: o introducere. Polity Press, 2010)

Aici și Acolo, Acum și Apoi

• „Personalul” acum se referă la momentul rostirii (sau la o anumită perioadă de timp care conține momentul rostirii). Adverbe demonstrative complementare „acolo” și „atunci” sunt definite negativ în raport cu „aici” și „acum”. : 'acolo' înseamnă 'nu-aici' și 'atunci' înseamnă 'nu-acum.' "(John Lyons, Semantica lingvistică: o introducere. Cambridge University Press, 1995)