Surse timpurii pentru istoria indiană antică
Share
Se spunea că istoria Indiei și a Subcontinentului indian nu a început până când musulmanii au invadat în secolul al XII-lea d.Hr. În timp ce scrierea amănunțită a istoriei poate rezulta dintr-o dată atât de târzie, există mai mulți scriitori istorici cu cunoștințe de prima mână. . Din păcate, acestea nu se extind în timp în măsura în care ne-am dori sau în măsura în care se află în alte culturi antice.
"Este cunoscut faptul că nu există un echivalent corespunzător pe partea indiană. India Antică nu are istoriografie în sensul european al cuvântului. În acest sens, singurele„ civilizații istoriografice "ale lumii sunt Graeco-Romane și Chineze ... "
-Walter Schmitthenner, The Journal of Roman Studies
Când scriu despre un grup de oameni care au murit în urmă cu mii de ani, ca în istoria antică, există întotdeauna lacune și ghiciri. Istoria tinde să fie scrisă de învingători și despre cei puternici. Când istoria nu este chiar scrisă, așa cum s-a întâmplat în India antică timpurie, există încă modalități de extragere a informațiilor - în mare parte arheologice, dar și „texte literare obscure, inscripții în limbi uitate și notificări străine”, dar nu se împrumută la „linia istorie politică, istoria eroilor și a imperiilor” [Narayanan].
"Cu toate că mii de sigilii și artefacte înscrise au fost recuperate, scenariul Indus rămâne nedescifrat. Spre deosebire de Egipt sau Mesopotamia, aceasta rămâne o civilizație inaccesibilă istoricilor ... În cazul Indus, în timp ce descendenții locuitorilor urbani și practicilor tehnologice nu au dispărut în întregime, orasele pe care le locuiseră strămoșii lor. Scriptul Indus și informațiile pe care le înregistrau nu au mai fost amintite ".
-Thomas R. Trautmann și Carla M. Sinopoli
Când Darius și Alexander (327 î.C.) au invadat India, au furnizat date în jurul cărora este construită istoria Indiei. India nu avea propriul istoric în stil occidental înainte de aceste incursiuni, astfel încât o cronologie rezonabilă de încredere a Indiei datează de la invazia lui Alexandru la sfârșitul secolului al IV-lea î..
Schimbarea limitelor geografice ale Indiei
India se referea inițial la zona văii râului Indus, care era o provincie a Imperiului Persan. Așa se face referire la Herodot. Mai târziu, termenul India a cuprins zona delimitată la nord de lanțurile muntoase Himalaya și Karakoram, Hindu Kush penetrabilă în nord-vest, iar pe nord-est, dealurile Assam și Cachar. Hush Kush a devenit curând granița dintre imperiul Mauryan și cel al succesorului selecid al lui Alexandru cel Mare. Bactria controlată de Seleucid s-a așezat imediat la nordul Hindu Kush. Apoi, Bactria s-a separat de Seleucide și a invadat independent India.
Râul Indus a furnizat o graniță naturală, dar controversată între India și Persia. Se spune că Alexandru a cucerit India, dar Edward James Rapson din The Cambridge History of India Volume I: Ancient India spune că este adevărat doar dacă vă referiți la sensul inițial al Indiei - țara văii Indusului - din moment ce Alexandru nu a trecut dincolo de Beas (ipoteza).
Nearchus, o sursă martor ocular despre istoria indiană
Amiralul lui Alexandru Nearchus a scris despre călătoria flotei macedonene de la râul Indus la Golful Persic. Arrian (c. A.D. 87 - după 145) a folosit mai târziu lucrările lui Nearchus în propriile sale scrieri despre India. Aceasta a păstrat o parte din materialele acum pierdute de Nearchus. Arrian spune că Alexandru a fondat un oraș în care a fost luptată bătălia Hydaspes, care a fost numită Nikaia, drept cuvântul grecesc pentru victorie. Arrian spune că a fondat și mai faimosul oraș Boukephala, pentru a-și onora calul, tot de către Hydaspes. Localizarea acestor orașe nu este clară și nu există dovezi corporale numismatice. [Sursă: Așezările elenistice din est Din Armenia și Mesopotamia până în Bactria și India, de Getzel M. Cohen, Universitatea din California Press: 2013.)
Raportul lui Arrian spune că Alexandru a povestit locuitorilor din Gedrosia (Baluchistan) despre alții care au folosit aceeași rută de călătorie. Ziceau că legendarul Semiramis a fugit pe această rută din India cu doar 20 de membri ai armatei sale, iar fiul lui Cambisei, Cyrus, s-a întors cu doar 7 [Rapson].
Megasthenes, o sursă martor ocular despre istoria indiană
Megasthenes, care a stat în India între 317 și 312 î.C. și a servit ca ambasador al lui Seleucus I la curtea Chandragupta Maurya (menționată în greacă sub denumirea de Sandrokottos), este o altă sursă greacă despre India. El este citat în Arrian și Strabo, unde indienii au negat să se fi angajat în război străin cu altul decât Hercule, Dionisie și Macedonieni (Alexandru). Dintre occidentalii care ar fi putut invada India, Megasthenes spune că Semiramis a murit înainte de a invada, iar perșii au achiziționat trupe mercenare din India [Rapson]. Dacă Cyrus a invadat sau nu India de Nord depinde de unde este sau a fost stabilită granița; cu toate acestea, Darius pare să fi mers până la Indus.
Surse indiene native despre istoria indiană
La scurt timp după macedonieni, indienii înșiși au produs artefacte care ne ajută cu istoria. Deosebit de importante sunt stâlpii de piatră ai regelui Mauryan Ahsoka (c. 272 - 235 î. Ch.), Care oferă prima privire a unei figuri istorice autentice din India.
O altă sursă indiană din dinastia Mauryan este Arthashastra din Kautilya. Deși uneori autorul este identificat ca ministrul lui Chandragupta Maurya, Chanakya, Sinopoli și Trautmann, spun că Arthashastra a fost scrisă probabil în secolul al II-lea A.D..
surse
- „The Hour-Glass of India” C. H. Buck, The Geographic Journal, Vol. 45, nr. 3 (mar., 1915), p. 233-237
- Perspective istorice despre India Antică, M. G. S. Narayanan, Socialist, Vol. 4, nr. 3 (oct. 1975), p. 3-11
- „Alexandru și India” A. K. Narain , Grecia & Roma, Seria a doua, vol. 12, nr. 2, Alexandru cel Mare (oct. 1965), p. 155-165
- The Cambridge History of India Volume I: Ancient India De Edward James Rapson, The Macmillan Company
- „La început a fost cuvântul: săpăturile relațiilor dintre istorie și arheologie în Asia de Sud” Thomas R. Trautmann și Carla M. Sinopoli , Jurnalul de istorie economică și socială din Orient, Voi. 45, nr. 4, Excavarea relațiilor dintre arheologie și istorie în studiul Asiei pre-moderne [Partea 1] (2002), p. 492-523
- „Două note asupra istoriei seleleucide: 1. 500 de elefanți ai lui Seleucus, 2. Tarmita” W. W. Tarn , Journal of Hellenic Studies, Voi. 60 (1940), p. 84-94
