Împărăteasa Suiko din Japonia

Împărăteasa Suiko este cunoscută drept prima împărăteasă domnească a Japoniei din istoria înregistrată (mai degrabă decât o consortă împărăteasă). Ea este creditată cu extinderea budismului în Japonia, crescând influența chineză în Japonia. 

Era fiica împăratului Kimmei, împărăteasa consoartă a împăratului Bidatsu, sora împăratului Sujun (sau Șușu). Născută în Yamato, ea a trăit între 554 și 15 aprilie 628 CE și a fost împărăteasă din 592 - 628 CE. Este cunoscută și sub numele de Toyo-mike Kashikaya-hime, în tinerețe ca Nukada-be și ca împărăteasă, Suiko- Tenno.

fundal

Suiko era fiica împăratului Kimmei, iar la 18 ani a devenit împărăteasa consoartă a împăratului Bidatsu, care a domnit 572 - 585. După o scurtă stăpânire a împăratului Yomei, a izbucnit războiul interclan asupra succesiunii. Fratele lui Suiko, împăratul Sujun sau Șușu, a domnit în continuare, dar a fost ucis în 592. Unchiul ei, Soga Umako, un lider puternic al clanului, care era probabil în spatele uciderii lui Șușu, l-a convins pe Suiko să ia tronul, cu un alt nepot al lui Umako, Shotoku, care acționa ca regent care administra de fapt guvernul. Suiko a domnit ca împărăteasă timp de 30 de ani. Prințul Shotoku a fost regent sau prim-ministru timp de 30 de ani.

Moarte

Împărăteasa s-a îmbolnăvit în primăvara anului 628 C.E., cu o eclipsă totală a soarelui corespunzătoare bolii ei grave. Conform Cronicilor, ea a murit la sfârșitul primăverii și au urmat mai multe furtuni de grindină cu pietre mari de grindină, înainte de a începe ritualurile de doliu. S-a spus că a cerut o îngrădire mai simplă, cu fonduri, în schimb, va alina o foamete.

contribuţii

Împărăteasa Suiko a primit credința că a ordonat promovarea budismului începând din 594. Fusese religia familiei sale, Soga. În timpul domniei sale, budismul a devenit ferm stabilit; al doilea articol din cele 17 articole constituite în timpul domniei sale a promovat închinarea budistă, iar ea a sponsorizat templele și mănăstirile budiste.

Tot în timpul domniei lui Suiko, China a recunoscut în primul rând diplomatic Japonia, iar influența chineză a crescut, inclusiv aducerea în calendarul chinez și a sistemului chinez de birocrație guvernamentală. Călugări, artiști și savanți chinezi au fost aduși în Japonia în timpul domniei sale. Puterea împăratului a devenit, de asemenea, mai puternică sub stăpânirea ei.

Buddhismul a intrat în Japonia prin Coreea, iar influența în creștere a budismului a favorizat influența Coreei asupra artei și culturii în această perioadă. În scris, în timpul domniei sale, împărații japonezi precedenți au primit nume budiste cu pronunție coreeană. 

Există un consens general potrivit căruia constituirea celor 17 articole nu a fost scrisă de fapt în forma sa actuală decât după moartea prințului Shotoku, deși reformele pe care le descrie au fost stabilite fără îndoială, începând sub domnia împărătesei Suiko și a administrării prințului Shotoku.

Controversă

Există savanți care susțin că istoria împărătesei Suiko este o istorie inventată pentru a justifica stăpânirea lui Shotoku și că scrierea sa despre constituție este și ea istorie inventată, constituția fiind o falsă ulterioară.