Exigență în retorică

În retorică, exigența este o problemă, o problemă sau o situație care determină sau determină pe cineva să scrie sau să vorbească.

Termenul exigenţă provine din cuvântul latin pentru „cerere”. A fost popularizat în studiile retorice de Lloyd Bitzer în „Situația retorică” („Filosofie și retorică”, 1968). "În fiecare situație retorică", a spus Bitzer, "va exista cel puțin o exigență de control care funcționează ca principiu organizator: specifică publicului care va fi adresat și schimbarea care va fi afectată."

Cu alte cuvinte, spune Cheryl Glenn, o exigență retorică este „o problemă care poate fi rezolvată sau schimbată prin discurs (sau limbaj) ... Toată retorica de succes (verbală sau vizuală) este un răspuns autentic la o exigență, un motiv real de a trimite un mesaj." („The Harbrace Guide to Writing”, 2009)

Alte considerente

Exigența nu este singura componentă a unei situații retorice. De asemenea, retoricul trebuie să ia în considerare publicul abordat și constrângerile care ar prezenta obstacole. 

Comentariu

• „Exigența are legătură cu ceea ce îl determină pe autor să scrie în primul rând, un sentiment de urgență, o problemă care necesită atenție chiar acum, o nevoie care trebuie îndeplinită, un concept care trebuie înțeles înainte ca publicul să poată trece la un urmatorul pas." (M. Jimmie Killingsworth, „Appeals in Modern Rhetoric." Southern Illinois University Press, 2005)
• „O exigență poate fi ceva la fel de direct și intens ca o întrerupere a puterii, ceea ce ar putea determina un oficial să-i convingă pe toți să„ rămână calm ”sau să„ ajute cei care au nevoie ”. O exigență poate fi mai subtilă sau mai complexă, cum ar fi descoperirea unui nou virus, ceea ce ar putea determina oficialii medicali să convingă publicul cum să-și schimbe comportamentul.Exigența face parte dintr-o situație. întrebări: Ce este? Ce a cauzat-o? Ce bine este? Ce vom face? Ce s-a întâmplat? Ce se va întâmpla? " (John Mauk și John Metz "Inventarea Argumentelor", a 4-a ed. Cengage, 2016)

Exigențe retorice și non-retorice

• "O exigență, a afirmat [Lloyd] Bitzer (1968), este 'o imperfecțiune marcată de urgență; este un defect, un obstacol, ceva ce așteaptă să fie făcut, un lucru care nu este altceva decât ar trebui să fie" (p. 6) Cu alte cuvinte, o exigență este o problemă presantă în lume, ceva la care trebuie să participe oamenii. Exigența funcționează ca „principiul continuu” al unei situații; situația se dezvoltă în jurul „exigenței sale de control” (p. 7). Dar nu orice problemă este o exigență retorică, a explicat Bitzer: „O exigență care nu poate fi modificată nu este retorică; Astfel, orice este vorba despre necesitate și nu poate fi schimbată - moartea, iarna și unele dezastre naturale, de exemplu - sunt cerințe de a fi siguri, dar sunt non-retorice ... O exigență este retorică atunci când este capabilă de modificare pozitivă și când modificare pozitivă necesită discurs sau poate fi asistată prin discurs. "(accentul adăugat) (John Mauk și John Metz" Inventing Arguments ", a 4-a ed. Cengage, 2016)
• „Racismul este un exemplu al primului tip de exigență, unul în care discursul este necesar pentru a înlătura problema ... Ca exemplu al celui de-al doilea tip - o exigență care poate fi modificată prin asistența discursului retoric - Bitzer a oferit cazul poluării aerului .“ (James Jasinski, „Sourcebook on retoric”. Sage, 2001)
• "Un exemplu scurt poate ajuta la ilustrarea diferenței dintre o exigență și o exigență retorică. Un uragan este un exemplu de non-retorice exigenţă. Indiferent de cât de greu încercăm, nicio cantitate de retorică sau efort uman nu poate preveni sau modifica calea unui uragan (cel puțin cu tehnologia actuală). Cu toate acestea, urma unui uragan ne împinge în direcția unei exigențe retorice. Ne-am confrunta cu o exigență retorică dacă am încerca să stabilim cum să răspundem cel mai bine oamenilor care și-au pierdut casele în uragan. Situația poate fi abordată cu retorică și poate fi rezolvată prin acțiunea umană. "(Stephen M. Croucher," Înțelegerea teoriei comunicării: Ghidul începătorului ", Routledge, 2015)

Ca formă de cunoaștere socială

• "Exigenţătrebuie să fie localizat în lumea socială, nici într-o percepție privată, nici în circumstanțe materiale. Ea nu poate fi divizată în două componente fără a o distruge ca fenomen retoric și social. Exigența este o formă de cunoaștere socială - o interpretare reciprocă a obiectelor, evenimentelor, interesului și scopurilor care nu numai că le leagă, ci le face ceea ce sunt: ​​o nevoie socială obiectivată. Acest lucru este cu totul diferit de caracterizarea exigenței [Lloyd] de către Bitzer ca un defect (1968) sau un pericol (1980). Dimpotrivă, deși exigența oferă retoricului un sens al scopului retoric, în mod clar nu este aceeași cu intenția retoricului, pentru că aceasta poate fi neformată, disemblând sau în contradicție cu ceea ce susține convențional situația. Exigența oferă retoricului un mod recunoscut social de a-și face cunoscute intențiile. Oferă o ocazie și, astfel, o formă, pentru a face publice versiunile noastre private ale lucrurilor. "(Carolyn R. Miller,„ Genre as Social Action ", 1984. Rpt. În" Genre în noua retorică "," ed. de Freedman, Aviva și Medway, Peter. Taylor și Francis, 1994)

Abordarea socialistă a construcției lui Vatz

• "[Richard E.] Vatz (1973) ... a contestat conceptul lui Bitzer despre situația retorică, menținând că o exigență este construită social și că retorica în sine generează o exigență sau o situație retorică ('Mitul situației retorice'), citând din Chaim Perelman, Vatz a susținut că atunci când rectorii sau persuasorii aleg probleme sau evenimente particulare despre care să scrie, acestea creează prezenţă sau scoatere în relief (Termenii lui Perelman) - în esență, este alegerea de a vă concentra pe situația care creează exigența. Astfel, un președinte care alege să se concentreze pe îngrijirea sănătății sau acțiunea militară, potrivit Vatz, a construit exigența către care este abordată retorica. "(Irene Clark,„ Majori multipli, o clasă de scriere "." Cursuri legate pentru educație generală și Învățare integrativă ", editat de Soven, Margot și colab., Stylus, 2013)