„Mama Curaj și copiii ei” amestecă umor întunecat, comentarii sociale și tragedie. Personajul din titlu, Mother Courage, călătorește prin Europa plină de război, vânzând alcool, mâncare, îmbrăcăminte și consumabile soldaților din ambele părți. În timp ce se luptă să-și îmbunătățească afacerea înflăcărată, Mama Curaj își pierde copiii adulți, unul după altul.
Situat în Polonia, Germania și alte părți ale Europei, „Mama Curaj și copiii ei” se întinde între anii 1624 - 1636. Această perioadă este în timpul Războiului de treizeci de ani, un conflict care a pus armatele protestante împotriva forțelor catolice și a avut ca rezultat un imens pierderea vietii.
Anna Fierling (cunoscută de asemenea Mother Courage) a rămas îndelung, călătorind cu nimic, cu excepția unei căruțe de aprovizionare trase de copiii săi adulți: Eilif, brânză elvețiană și Kattrin. De-a lungul piesei, deși își manifestă îngrijorarea pentru copiii ei, pare mai interesată de profit și securitatea financiară decât de siguranța și bunăstarea urmașilor ei. Are o relație de dragoste / ură cu războiul. Iubește războiul din cauza beneficiilor sale economice potențiale. Ura războiul din cauza naturii sale distructive, imprevizibile. Ea are natura unui jucător de joc, încercând mereu să ghicească cât va dura războiul, astfel încât să-și asume un risc și să cumpere mai multe bunuri pentru a vinde.
Ea eșuează îngrozitor ca părinte atunci când este concentrată pe afacerile sale. Când nu reușește să țină evidența fiului său cel mai mare, Eilif, el se alătură armatei. Atunci când Mama Curaj încearcă să se bată pentru viața celui de-al doilea fiu al său (brânza elvețiană), oferă o plată scăzută în schimbul libertății sale. Înțepătoria ei are ca rezultat executarea lui. Eilif este, de asemenea, executat. Deși moartea lui nu este un rezultat direct al alegerilor sale, ea ratează singura ei șansă de a vizita cu el pentru că este la piață, care își desfășoară activitatea în locul bisericii, unde Eilif se așteaptă ca ea să fie. În apropierea concluziei piesei, Mama Curaj este din nou absentă când fiica ei Kattrin se martirizează pentru a salva cetățenii nevinovați.
În ciuda pierderii tuturor copiilor ei până la sfârșitul piesei, este discutabil faptul că Mama Curaj nu învață niciodată nimic, astfel nu experimentează niciodată o epifanie sau o transformare. În notele sale editoriale, Brecht explică că „nu îi revine dramaturgului să-i ofere mamei Curajul o idee la sfârșit”. Mai degrabă, protagonistul lui Brecht surprinde conștientizarea socială în scena a șasea, dar se pierde rapid și nu mai poate fi recâștigată pe măsură ce războiul se poartă, an de an.
Cel mai în vârstă și cel mai independent dintre copiii Anei, Eilif este convins de un ofițer de recrutare care îl ademeneste cu vorbă de glorie și aventură. În ciuda protestelor mamei sale, Eilif încurajează. Doi ani mai târziu, publicul îl vede din nou. El prosperă ca un soldat care ucide țărani și jefuiește ferme civile pentru a sprijini cauza armatei sale. El își raționalizează acțiunile spunând că „necesitatea nu cunoaște nicio lege”.
În scena opt, într-un timp scurt de pace, Eilif fură dintr-o gospodărie țărănească și ucide o femeie în proces. El nu înțelege diferența dintre uciderea în timpul războiului (pe care colegii săi îl consideră un act de vitejie) și uciderea în timpul timpului de pace (pe care colegii săi îl consideră o crimă pedepsită cu moartea). Prietenii mamei Curaj, capelanul și bucătarul nu-i spun despre executarea lui Eilif. La sfârșitul piesei, ea mai crede că a mai rămas în viață un copil.
De ce este numit brânză elvețiană? „Pentru că e priceput să tragă vagoane”. Acesta este umorul lui Brecht pentru tine! Mama Courage susține că cel de-al doilea fiu al său are un defect fatal: onestitatea. Cu toate acestea, adevărata cădere a acestui personaj bun ar putea fi indecizia sa. Când este angajat pentru a fi angajator de plată pentru armata protestantă, datoria sa este ruptă între regulile superiorilor săi și loialitatea față de mama sa. Deoarece nu poate negocia cu succes acele două forțe opuse, el este în cele din urmă capturat și executat.
De departe cel mai simpatic personaj din piesă, Kattrin nu este în măsură să vorbească. Potrivit mamei sale, ea este într-un pericol constant de a fi abuzată fizic și sexual de soldați. Mama Curajul insistă adesea ca Kattrin să poarte haine neașteptate și să fie acoperită în murdărie pentru a atrage atenția din farmecele ei feminine. Când Kattrin este rănită, rezultând o cicatrice pe față, Mama Curajul consideră că este o binecuvântare - acum, Kattrin este mai puțin probabil să fie agresat.
Kattrin vrea să găsească un soț. Cu toate acestea, mama ei continuă să o scoată, insistând că trebuie să aștepte până în timp de pace (care nu ajunge niciodată în timpul vieții de adult a lui Kattrin). Kattrin își dorește cu disperare un copil. Când află că copiii ar putea fi uciși de soldați, își sacrifică viața bătând tare și trezindu-i pe orădeni, astfel încât să nu fie surprinși de surprindere. Deși pier, copiii (și mulți alți civili) sunt salvați. Prin urmare, chiar și fără copii proprii, Kattrin se dovedește a fi mult mai maternă decât personajul din titlu.
Bertolt (uneori scris „Berthold”) Brecht a trăit din 1898 până în 1956. El a fost crescut de o familie germană de clasă mijlocie, în ciuda unora dintre afirmațiile sale că a avut o copilărie sărăcită. La începutul tinereții, a descoperit o dragoste pentru teatru care avea să devină mijlocul său de exprimare creativă, precum și o formă de activism politic. Brecht a fugit din Germania nazistă înainte de debutul celui de-al doilea război mondial. În 1941, piesa lui anti-război „Mama Curaj și copiii ei” a fost interpretată pentru prima dată, în premieră în Elveția. După război, Brecht s-a mutat în Germania de Est ocupată de sovietici, unde a regizat în 1949 o producție revizuită a aceleiași piese.
Sursă:
Brecht, Bertolt. „Curajul mamei și copiii ei”. Grove Press, 11 septembrie 1991.