Citate despre „Șoareci și bărbați” explicate

Următoarele Despre soareci si barbati ghilimelele reprezintă unele dintre cele mai semnificative elemente ale romanului, inclusiv temele naturii, puterii și viselor. În plus, utilizarea Steinbeck a limbii vernaculare și a dialectelor colocviale este evidentă în multe dintre aceste pasaje.

"La câțiva kilometri sud de Soledad, râul Salinas se apropie de malul dealului și curge adânc și verde. Apa este și caldă, pentru că a alunecat peste nisipurile galbene în lumina soarelui înainte de a ajunge la piscina îngustă. Pe una în partea râului, pantele aurii de poală se curbă până la Munții Gabilan puternici și stâncoși, dar pe partea de vale apa este căptușită de copaci-salcie proaspete și verzi cu fiecare primăvară, purtând în frunzele lor inferioare joncțiunile inundațiilor de iarnă ; și simpoame cu membrele și ramurile mutate, albe, recombinate, care se aruncă peste piscină. "

Acest pasaj, care servește ca deschizător al romanului, stabilește de la bun început importanța pământului și a naturii, în mod specific textului, o versiune idealizată a naturii. Râul curge „adânc și verde”, apa este „caldă”, nisipurile sunt „galbene… la lumina soarelui”, poalele „aurii”, munții „puternici”, iar salcii „proaspete și verzi”.

Fiecare adjectiv este pozitiv și sănătos. Luate împreună, aceste descrieri creează o imagine romantizată a lumii naturale. Pasajul sugerează că lumea naturală este epică și puternică, animalele și plantele trăind în mod fericit și pașnic în funcție de ritmurile lor naturale, venind și mergând după bunul plac, neatinse de mâna distructivă a omului.

„Există o potecă prin salcii și printre sicamo, o cale bătută din greu de băieți care coboară din ranșuri pentru a înota în bazinul adânc și bătută cu greu de căpătâi care coboară obositor seara de pe autostradă spre jungle-up lângă apă. În fața membrului orizontal scăzut al unui sicomor uriaș se află o grămadă de cenușă făcută de multe focuri; membrul este purtat neted de bărbații care s-au așezat pe el. ”

Neatins, adică până la începutul celui de-al doilea paragraf, când pe această scenă intră „băieți” și „călcâi”, care provoacă tot felul de rău pe această scenă naturală. Calea prin sălcii devine curând o „cale bătută tare” pe măsură ce bărbații o parcurg peste tot, distrugând-o de tandrețea sa adecvată. Există o „grămadă de cenușă de multe focuri”, ceea ce sugerează mai mult rău peisajului, atât în ​​faptul că aceasta implică faptul că zona este bine parcursă, precum și din cauza faptului că incendiile afectează pământul pe care ard, de asemenea, aceste vizite frecvente au „purtat neted” o membrană de copac pe care bărbații au folosit-o ca banc, deformând-o.

Acest paragraf introduce echilibrul neliniștit, central al romanului, între o versiune idealizată a lumii naturale și versiunea reală în care oamenii trăiesc, cu alte cuvinte, lumea șoarecilor și lumea oamenilor. Cu cât lumea oamenilor încearcă să atingă sau să dețină lumea șoarecilor, cu atât o rănesc și, în consecință, cu atât o pierd mai mult.

- Șoarecele ăsta nu e proaspăt, Lennie și în afară de asta, ai rupt-o pettin-o. Ai un alt mouse care este proaspăt și te voi lăsa să îl păstrezi puțin. ”

Această afirmație, făcută de George lui Lennie, dezvăluie natura blândă a lui Lennie, precum și incapacitatea sa de a împiedica puterea sa fizică să aducă distrugere asupra celor mai mici decât el. De-a lungul romanului, Lennie este adesea văzută apăsând obiecte moi, de la un mouse la un iepure și până la părul unei femei.

În acest pasaj particular, nimic de consecință nu vine din acțiunile lui Lennie - el doar atinge un șoarece mort. Cu toate acestea, momentul prevede o altă scenă: mai târziu, în roman, Lennie încearcă să-l strângă pe părul soției lui Curley și să-i rupă accidental gâtul. Actele nedorite, dar inevitabile de distrugere ale lui Lennie servesc drept metaforă pentru natura distructivă a umanității. În ciuda planurilor noastre cele mai bine stabilite, sugerează romanul, oamenii nu pot să nu lase în urmă o trezire ruinatoare.

"Am văzut sute de bărbați care merg pe drum pe un" ranch, cu legăturile lor pe spate, "același lucru al naibii de cap în capul lor. Sute de oameni. Ei vin, și" au renunțat la "continuă; „Fiecare al naibii de care are o bucată de pământ în capul lui. Un„ al naibii de nimeni nu-l primește vreodată. La fel ca cerul. Oricine vrea o bucată de lan ”am citit o mulțime de cărți nimeni nu ajunge niciodată la ceruri și nimeni nu primește niciun pământ. Este doar în capul lor. Ei vorbesc tot timpul despre asta, dar sunt doar „în capul lor”.

În acest discurs, un fermier pe nume Crooks respinge ideea lui Lennie că el și George vor cumpăra într-o bună zi o bucată de pământ și vor trăi din ea. Crooks susține că a auzit mulți oameni făcând astfel de afirmații înainte, dar că niciuna dintre ele nu a ajuns la bun sfârșit; mai degrabă, spune el, „este doar în capul lor”.

Această afirmație încapsulează scepticismul (justificat) al lui Crooks în legătură cu planul lui George și Lennie, precum și o îndoială mai profundă cu privire la capacitatea oricui de a atinge orice sanctuar idealizat pe care și l-au conceput. Potrivit lui Crooks, „[n] obodia nu ajunge niciodată la ceruri și nimeni nu primește niciun pământ.” Fie că visul este mântuirea spirituală eternă, sau doar câțiva acri care să-ți sune propriul, nimeni nu-l poate realiza.  

„„ Vom avea o vacă ”, a spus George.„ O să avem poate un porc și un „pui ... o„ în apartament vom avea o… mică bucată de lucerna ”

- Pentru iepuri, a strigat Lennie.

- Pentru iepuri, repetă George.

- Și trebuie să-i tin pe iepuri.

„Trebuie să obții iepurii”.

Lennie chicoti de fericire. "Un 'live on the fer the lan'". "

Acest schimb între George și Lennie are loc la sfârșitul romanului. În ea, cele două personaje își descriu reciproc ferma pe care speră să o trăiască într-o zi. Ei planifică să aibă iepuri, porci, vaci, pui și lucerna, la care niciunul nu are acces în prezent la ferma de orz. Visul de a avea propria fermă este un refren la care perechea se întoarce adesea de-a lungul cărții. Lennie pare să creadă că visul este realist, chiar dacă în prezent este la îndemână, dar pentru cea mai mare parte a cărții, nu este clar dacă George împărtășește această credință sau consideră pur și simplu o fantezie inactivă care îl ajută să treacă peste zi.

Cu toate acestea, până când se produce această scenă, George se pregătește să o omoare pe Lennie și știe clar că visul de la fermă nu va deveni niciodată realitate. Interesant este că, deși au avut această conversație înainte, abia acum George este de acord când Lennie îl întreabă dacă pot avea iepuri - un simbol recurent în întreaga carte - în fermă. Având în vedere că este pe cale să îl împuște pe Lennie, această juxtapunere implică asta, pentru personajele din Despre soareci si barbati, cu cât speră să ajungă în lumea reală, cu atât trebuie să călătorească.