Societățile patrilineale, cele care conectează generațiile prin linia tatălui, domină cultura lumii. Și majoritatea sociologilor ar susține că încă trăim în cea mai mare parte sub un patriarcat, în care bărbații servesc ca șefi ai aproape toate instituțiile sociale, culturale și politice importante.
Dar câteva culturi de-a lungul istoriei au fost matrilineale și, prin urmare, s-au conectat generații prin linia mamei. Aceste culturi au inclus mulți indigeni americani, anumiți sud-americani și basca spaniolă și franceză. Și deși legea matrilineală nu este codificată în Tora, tradiția orală evreiască așa cum este scrisă în Mishnah conturează o societate copleșitor de matrilineală: un copil al unei mame evreiești este întotdeauna evreu, indiferent de credința tatălui.
În cea mai mare parte a istoriei, succesiunea patrilineală (un patrilyny) a dominat unitățile familiale. Numele, proprietățile, titlurile și alte obiecte de valoare au fost transmise în mod tradițional printr-o linie masculină. Femeile nu au moștenit, decât dacă nu existau moștenitori de sex masculin. Chiar și atunci, rudele masculine îndepărtate ar moșteni peste rude de sex feminin apropiate precum fiicele. Proprietatea a trecut indirect de la tată la fiică, de obicei prin zestre în căsătoria unei fiice, care a fost plătită și care a fost sub controlul soțului sau al tatălui soțului sau al unei alte rude masculine.
În succesiunea matrilineală, femeile au moștenit titluri și nume de la mamele lor și le-au transmis fiicelor lor. Succesiunea matrilineală nu a însemnat neapărat că femeile dețineau puterea și proprietatea și titlurile. Uneori, bărbații din societățile matrilineale au fost cei care au moștenit, dar au făcut acest lucru prin frații mamei lor și au trecut propriile moșteniri împreună cu copiii surorilor lor.
În timp ce majoritatea teoreticienilor consideră că sistemele patriarhale au ajuns să domine atât culturile occidentale, cât și cele non-occidentale prin utilizarea forței, cercetările antropologului social Audrey Smedley cu oamenii Birom din Nigeria au determinat-o să creadă că ar putea fi, de fapt, femeile însele care sunt de bunăvoie a inventat multe caracteristici ale patrilyny.
Mai mult, susține că rolurile bărbaților sunt de fapt mai restrânse decât rolurile femeilor și că femeile au o decizie semnificativă în cadrul unei astfel de organizații.
În multe privințe, cultura occidentală modernă a adoptat mai multe structuri asemănătoare matrilineului, în special în comunitățile sărace, unde bărbații sunt marginalizați din alte motive culturale, de rasă sau statut de imigrare, de exemplu. Încarcerarea americană modernă a unui procent mare din populația de bărbați negri înseamnă că mulți copii nu au atât de mult contact cu tații și cu alte rude de sex masculin.
La fel și diversele legi privind drepturile de proprietate au servit în ultimele câteva sute de ani pentru a diminua controlul pe care bărbații îl au asupra proprietății moștenite a femeilor și dreptul femeilor de a alege cine moștenește proprietatea lor.
În culturile occidentale, a devenit mai frecvent ca femeile să își păstreze numele de naștere după căsătorie, chiar dacă un procent substanțial dintre aceste femei dau numele soțului copiilor lor.
Și chiar dacă aderarea la o anumită versiune a legii salice a împiedicat mult timp fiicele regale să devină regine regine, multe monarhii au sau încep să aboleze presupunerile stricte patrilineale în moștenirea titlurilor regale și a puterii.