Pontius Pilat

Definiție: Datele lui Pontius Pilatus (Pontius Pilate), prefectul provinciei romane a Iudeii, nu sunt cunoscute, dar a ocupat funcția din 26-36 d.C. Pontius Pilat a coborât în ​​istorie datorită rolului său în executarea lui Isus și datorită mențiunii sale în declarația creștină de credință cunoscută sub numele de Nicene Creed, unde se spune „… răstignit sub Pontius Pilat…”

Inscripția Pilat din Caesarea Maritima

O descoperire arheologică făcută în timpul unei excavații, condusă de arheologul italian Dr. Antonio Frova, a pus efectiv să pună la îndoială că Pilat este real. Artifactul se află acum în Muzeul Israel din Ierusalim sub numărul inventar AE 1963 nr. 104. A existat și literatură, atât biblică, cât și istorică și chiar contemporană cu Pilat, care mărturisește existența lui, dar este plină de prejudecăți religioase, astfel că descoperirea secolului XX a fost importantă. Pilat apare în latină pe o inscripție de calcar de 2 cm x 65 cm, găsită în 1961 la Caesarea Maritima care îl leagă de domnia împăratului Tiberiu. Se referă la el ca prefect (a Praefectus civitatium) mai degrabă decât procurator, ceea ce îl numește istoricul roman Tacitus.

Pilat vs. Regele evreilor

Pilat a lucrat cu lideri evrei pentru a încerca omul cunoscut prin titlul de rege al evreilor, poziție care reprezenta o amenințare politică. În Imperiul Roman, pretenția de a fi rege a fost trădarea. Titlul a fost pus pe Crucea pe care a fost răstignit Iisus: inițialele INRI reprezintă limba latină pentru numele lui Isus și titlul său Regele evreilor (I [J] esus Nazarenus Rex I [J] udaeorum). Maier crede că utilizarea titlului pe Cruce transmite derizoriu.

Alte incidente care implică Pilat

Evangheliile înregistrează acțiunile lui Pilat cu privire la Isus. Cu toate acestea, Pilat a fost mai mult decât oficialul roman la proces. Maier spune că există cinci incidente în care a fost implicat Pontius Pilat cunoscut din surse seculare. Ultimul incident a fost rechemarea lui de către proconsul roman Vitellius (tatăl împăratului cu același nume) și sosirea sa la Roma în anul 37 A.D. după ce a murit împăratul Tiberius.

Sursele noastre seculare pentru gafele blamate pe Pontius Pilat sunt mai puțin decât obiective. Jona Lendering spune că Iosif „încearcă să explice publicului non-evreu că guvernarea necorespunzătoare de către anumiți guvernanți a adăugat combustibil la un foc aprins…” Creditorul spune că Philo din Alexandria a trebuit să-l înfățișeze pe Pilat ca un monstru pentru a-l înfățișa pe împăratul roman ca un bun conducător. prin comparatie.

Tacitus (Anale 15.44) menționează și Pontius Pilat:

Christus, de la care numele și-a luat originea, a suferit pedeapsa extremă în timpul domniei lui Tiberiu, la mâna unuia dintre procurorii noștri, Pontius Pilatus, și o superstiție cea mai răutăcioasă, verificată astfel pentru moment, a izbucnit din nou nu numai în Iudeea , prima sursă a răului, dar chiar și la Roma, unde toate lucrurile hidoase și rușinoase din fiecare parte a lumii își găsesc centrul și devin populare.
Arhive clasice Internet - Tacitus

Misterul sfârșitului lui Pilat

Se știe că Pontius Pilat a fost un guvernator roman al Iudeii din aproximativ 26-36 A.D., ceea ce reprezintă o perioadă îndelungată pentru un post care a durat în mod normal doar 1-3 ani. Maier folosește această observație pentru a-și susține conceptul de Pilat ca prefect mai puțin groaznic (Praefectus Iudaeae). Pilat a fost amintit după ce s-a spus că a măcelat mii de pelerini samariteni (unul dintre cele patru incidente de administrare defectuoasă). Soarta lui Pilat ar fi fost decisă sub Caligula de când Tiberius a murit înainte ca Pilat să ajungă la Roma. Nu știm cu adevărat ce s-a întâmplat cu Pilie Pontius - în afară de faptul că el nu a fost repus în Iudeea. Maier consideră că Caligula a folosit aceeași clemență pe care a folosit-o pentru alți acuzați sub Tiberius de trădare, deși versiunile populare ale celor întâmplate cu Pilat sunt că a fost trimis în exil și s-a sinucis sau că s-a sinucis și corpul său a fost aruncat în Tibru. Maier spune că Eusebiu (secolul al IV-lea) și Orosius (secolul al V-lea) sunt primele surse pentru ideea că Pontius Pilat și-a luat propria viață. Philo, care a fost un contemporan al lui Pontius Pilat, nu menționează o pedeapsă sub Caligula sau sinucidere.

Este posibil ca Pontius Pilat să fi fost monstrul pe care l-a pictat sau poate să fi fost un administrator roman într-o provincie dificilă, care s-a întâmplat să fie în funcție la momentul judecării și executării lui Isus.

Pontius Pilat Referințe:

• _{„Soarta lui Pontius Pilat”, de Paul L. Maier; Hermes; Voi. 99, nr. 3 (1971), p. 362-371}
• _{„Inscripția pe crucea lui Isus din Nazaret”, de Paul L. Maier; Hermes Voi. 124, nr. 1 (1996), p. 58-75}
• _{Jona Lendering - Pontius Pilat}
• _{Inscripție Pilat}

Exemple: Reconstrucția sugerată a înscrierii Pilate în 4 linii (Pontius), de la K.C. Site-ul lui Hanson:

[DIS AUGUSTI] S TIBERIEUM
[... PO] NTIUS PILATUS
[… PRAEF] ECTUS IUDA[EA] E
[… FECIT D] E[DICAVIT]

După cum puteți vedea, dovezile conform cărora Pontius Pilat a fost „prefect” provine din literele „ectus”. ectus este doar sfârșitul unui cuvânt, cel mai probabil provine din participiul trecut al unui verb facio-compus precum prae + facio> praeficio [pentru alte cuvinte -fect, vezi Afectare și efect], al cărui participiu trecut este praefectus. În orice caz, cuvântul nu este procurator. Materialul din paranteze pătrate este reconstrucția educată. Ideea că a fost o dedicare a unui templu se bazează pe o astfel de reconstrucție (care include cunoașterea scopurilor comune pentru astfel de pietre), întrucât cuvântul pentru zei este „dis” între paranteze și chiar cea mai mare parte a verbului pentru a dedica este reconstrucție, dar Tibereium nu este. Cu aceste condiții, o reconstrucție sugerată este [© K. C. Hanson și Douglas E. Oakman]:

La zeii onorabili (acest) Tiberium
Pontius Pilat,
Prefectul Iudeii,
dedicase