Profilul lui Ibn Khaldun, filosof și istoric

Ibn Khaldun este o figură importantă în Istoria Medievală.

Fapte cheie

Alte nume: Ibn Khaldun a fost cunoscut și sub numele de Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun.

Realizări notabile: Ibn Khaldun a fost remarcat pentru dezvoltarea uneia dintre cele mai vechi filozofii non-religioase ale istoriei. În general este considerat cel mai mare istoric arab, precum și tatăl sociologiei și științei istoriei.

Ocupatii:

• Filozof
• Scriitor și istoric
• Diplomat
• Profesor

Locuri de reședință și influență:

• Africa
• Iberia

Date importante

Născut: 27 mai 1332
Decedat: 17 martie 1406 (unele referințe au 1395)

Citat atribuit lui Ibn Khaldun

"Cel care găsește o cale nouă este un cărare, chiar dacă urmele trebuie să fie găsite din nou de către alții; iar cel care merge cu mult înaintea contemporanilor săi este un lider, chiar dacă trec secole înainte să fie recunoscut ca atare."

Despre Ibn Khaldun

Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun provenea dintr-o familie ilustră și s-a bucurat de o educație excelentă în tinerețe. Ambii părinți au murit când Moartea Neagră a lovit Tunisul în 1349.

La vârsta de 20 de ani, a primit un post la curtea din Tunis și a devenit mai târziu secretar al sultanului Maroc din Fez. La sfârșitul anilor 1350, a fost închis timp de doi ani pentru suspiciunea de a participa la o revoltă. După ce a fost eliberat și promovat de un nou conducător, a căzut din nou în favoarea, și a decis să plece la Granada. Ibn Khaldun a servit domnitorul musulman al Granada la Fez, iar prim-ministrul Granada, Ibn al-Khatib, a fost un scriitor renumit și un bun prieten cu Ibn Khaldun.

Un an mai târziu a fost trimis la Sevilla pentru a încheia un tratat de pace cu regele Pedro I al Castilei, care l-a tratat cu mare generozitate. Cu toate acestea, intriga a ridicat capul urât și s-au răspândit zvonuri despre neloialitatea sa, afectând negativ prietenia lui cu Ibn al-Khatib. S-a întors în Africa, unde și-a schimbat angajatorii cu o frecvență nefericită și a servit într-o varietate de posturi administrative.

În 1375, Ibn Khaldun a căutat refugiu din sfera politică tumultuoasă cu tribul Awlad 'Arif. L-au cazat pe el și familia sa într-un castel din Algeria, unde a petrecut patru ani scriind Muqaddimah. 

Boala l-a atras înapoi la Tunis, unde și-a continuat scrierea până când dificultățile cu actualul conducător l-au determinat să plece încă o dată. S-a mutat în Egipt și, în cele din urmă, a ocupat un post didactic la colegiul Quamhiyyah din Cairo, unde ulterior a devenit judecător șef al ritului Maliki, unul dintre cele patru rituri recunoscute ale islamului sunnit. El și-a luat funcțiile de judecător foarte în serios - poate prea în serios pentru majoritatea egiptenilor toleranți, iar mandatul său nu a durat mult.

În timpul său în Egipt, Ibn Khaldun a putut să facă un pelerinaj la Mecca și să viziteze Damascul și Palestina. Cu excepția unui incident în care a fost forțat să participe la o revoltă a palatului, viața sa a fost relativ liniștită - până când Timur a invadat Siria.

Noul sultan al Egiptului, Faraj, a ieșit în întâmpinarea lui Timur și a forțelor sale victorioase, iar Ibn Khaldun a fost printre notorii pe care i-a luat cu el. Când armata Mamluk a revenit în Egipt, l-au lăsat pe Ibn Khaldun în Damascul asediat. Orașul a căzut într-un mare pericol, iar liderii orașului au început negocierile cu Timur, care a cerut să se întâlnească cu Ibn Khaldun. Ilustrul savant a fost coborât peste zidul orașului cu ajutorul unor funii pentru a se alătura cuceritorului.

Ibn Khaldun a petrecut aproape două luni în compania lui Timur, care l-a tratat cu respect. Savantul și-a folosit anii de cunoștințe acumulate și înțelepciune pentru a fermeca cuceritorul feroce, iar când Timur a cerut o descriere a Africii de Nord, Ibn Khaldun i-a oferit un raport scris complet. A fost martor la sacul Damascului și la arderea marii moschei, dar a fost capabil să asigure trecerea în siguranță din orașul decimat pentru el și pentru alți civili egipteni.

În drum spre casă din Damasc, încărcat de cadouri de la Timur, Ibn Khaldun a fost jefuit și dezbrăcat de o trupă de beduini. Cu cea mai mare dificultate, s-a îndreptat spre coastă, unde o corabie aparținând sultanului din Rum, care purta un ambasador la sultanul Egiptului, l-a dus în Gaza. Astfel, el a stabilit contactul cu Imperiul Otoman în ascensiune.

Restul călătoriei lui Ibn Khaldun și, într-adevăr, restul vieții sale a fost relativ inegalabil. A murit în 1406 și a fost înmormântat în cimitirul din afara uneia dintre porțile principale ale Cairo.

Scrierile lui Ibn Khaldun

Cea mai semnificativă lucrare a lui Ibn Khaldun este Muqaddimah. În această „introducere” în istorie, el a discutat despre metodele istorice și a furnizat criteriile necesare pentru a distinge adevărul istoric de eroare. Muqaddimah este considerată una dintre cele mai fenomenale lucrări despre filozofia istoriei scrise vreodată.

Ibn Khaldun a scris, de asemenea, o istorie definitivă a Africii de Nord musulmane, precum și o relatare a vieții sale mari într-o autobiografie intitulată Al-ta'rif bi Ibn Khaldun.

Mai multe resurse Ibn Khaldun

biografii

• Ibn Khaldun Viața și opera Sa de M. A. Enan
• Ibn Khaldun: istoric, sociolog și filozof de Nathaniel Schmidt

Lucrări filosofice și sociologice

• Ibn Khaldun: un eseu în reinterpretare (gândirea și cultura arabă) de Aziz Al-Azmeh
• Ibn Khaldun și ideologie islamică (Studii internaționale în sociologie și antropologie socială) editat de B. Lawrence
• Societate, stat și urbanism: gândirea sociologică a lui Ibn Khaldun de Fuad Baali
• Instituții sociale: gândirea socială a lui Ibn Khaldun de Fuad Baali
• Filozofia istoriei lui Ibn Khaldun - Studiu în Fundația Filozofică a Științei Culturii de Muhsin Mahdi

Lucrări de Ibn Khaldun

• Muqaddimah de Ibn Khaldun; tradus de Franz Rosenthal; editat de N. J. Dowood
• O filozofie arabă a istoriei: selecții din Prolegomena lui Ibn Khaldun din Tunis (1332-1406) de Ibn Khaldun; tradus de Charles Philip Issawi