Băile romane și igiena din Roma Antică
Share
Igiena din Roma antică includea celebrele băi publice romane, toaletele, curățătorii exfoliante, facilitățile publice și, în ciuda utilizării unui burete de toaletă comunală (Charmin Roman antic®) - standarde general înalte de curățenie.
Când încercați să le explicați copiilor, studenților, cititorilor sau prietenilor cum a fost viața romană cândva, nimic nu ajunge în inima chestiunii mai înflăcărat decât detalii intime despre viața de zi cu zi. A spune copiilor mici că nu există telefoane, televizoare, filme, radio, electricitate, semafoare, frigidere, aparate de aer condiționat, mașini, trenuri sau avioane nu transmite condițiile „primitive” aproape atât de bine, și nu explică asta, în loc să folosească toaleta. hârtie, au folosit un burete comun, bine clătite după fiecare utilizare, desigur.
Aromele Romei
În citirea despre practicile antice, este important să renunțăm la noțiuni preconcepute. Centrele urbane precum Roma antică au pătruns? Cu siguranță, dar la fel și orașele moderne, și cine să spună dacă mirosul de evacuare a motorinei este mai puțin copleșitor decât mirosul urnelor romane pentru colectarea urinei pentru umplutură (curățătorie uscată)? Săpunul nu este totul și tot sfârșitul curățeniei. Bidetele nu sunt atât de frecvente în lumea modernă încât ne putem permite să scuturăm de practicile antice de igienă.
Acces la toalete
Conform O.F. „Roma antică: planificare și administrație urbană” a lui Robinson, au existat 144 latrine publice la Roma în Imperiul de mai târziu, majoritatea fiind situate lângă băile publice, unde puteau împărți apă și canalizare. Este posibil să fi existat o plată simbolică dacă erau separate de băi și erau probabil locuri confortabile, unde s-ar putea așeza și citi, sau altfel „se amuză sociabil”, în speranța invitațiilor la cină. Robinson citează o moarte de Martial:
„De ce își petrece Vacerra orele
în toate privatele și stau toată ziua?
Vrea o cină, nu un s ** t."
Urinele publice constau din găleți, numite dolia curta. Conținutul acestor găleți a fost colectat în mod regulat și vândut plutitorilor pentru curățarea lânii, etc. Completele plătesc un impozit colecționarilor, numit taxa de urină, iar colecționarii aveau contracte publice și puteau fi amendați dacă întârziau cu livrările..
Acces la facilități de igienă pentru cei bogați
În „Lecturi din trecutul vizibil”, Michael Grant sugerează că igiena în lumea romană era limitată la cei care își puteau permite băile publice sau terme, întrucât apa curgătoare nu ajungea la locurile săracilor din apeducte. Bogatul și faimosul, de la împărat în jos, s-a bucurat de apă curgătoare în palate și conace din conductele de plumb conectate la apeducte.
Cu toate acestea, la Pompei, toate casele, cu excepția celor mai sărace, aveau conducte de apă prevăzute cu robinete, iar apele uzate erau canalizate într-o canalizare sau un șanț. Oamenii fără apă curgătoare s-au eliberat în vase de cameră sau comode care au fost golite în cuve situate sub scările și apoi golite în cabine situate în tot orașul..
Acces la facilități de igienă pentru cei săraci
În „Viața de zi cu zi în Roma Antică”, Florence Dupont scrie că, din motive de ritual, romanii se spălau frecvent. În toată țara, romanii, inclusiv femeile și sclavii, se spălau în fiecare zi și aveau o baie minuțioasă în fiecare zi de sărbătoare, dacă nu mai des. În Roma însăși, băile erau făcute zilnic.
Taxele de admitere la băile publice le-au făcut accesibile aproape tuturor: un sfert la fel de pentru bărbați, unul plin la fel de pentru femei, iar copiii au intrat gratuit-an la fel de (plural Asses) valora o zecime (după 200 CE 1/16) de denarius, moneda standard din Roma. Băile libere de-a lungul vieții ar putea fi lăudate în testamente.
Îngrijirea părului în Roma Antică
Romanii erau interesați material de a fi considerați non-păroși; estetica romană era curată și, în scopuri practice, îndepărtarea părului reduce susceptibilitatea la păduchi. Sfaturile lui Ovidiu cu privire la îngrijirea părului includ epilarea și nu doar bărbile bărbătești, deși nu este întotdeauna clar dacă acest lucru a fost realizat prin bărbierit, smulgere sau alte practici depilatoare.
Istoricul roman Suetonius a raportat că Iulius Cezar a fost meticulos în epilarea. Nu dorea părul nicăieri, în afară de locul în care nu-l avea - coroana capului, întrucât era faimos pentru combover.
Instrumente pentru curățare
În perioada clasică, îndepărtarea grimei s-a realizat prin aplicarea uleiului. Dupa ce romanii au facut baie, uneori, uleiurile parfumate vor fi folosite pentru a termina lucrarea. Spre deosebire de săpun, care formează o lăcuță cu apă și poate fi clătit, uleiul a trebuit să fie răzuit: instrumentul care a făcut acest lucru era cunoscut sub numele de strigil.
Un strigil arată cam ca un cuțit cu fermoar, mânerul și lama fiind în lungime totală de aproximativ opt centimetri. Lama a fost curbată ușor pentru a găzdui curbele corpului, iar mânerul este uneori din alt material, cum ar fi osul sau fildeșul. Se spune că împăratul Augustus a folosit strigilul destul de strâns pe față, provocând răni.
surse
- Dupont, Florența. „Viața de zi cu zi în Roma Antică”. Tradus din franceză de Christopher Woodall. Londra: Blackwell, 1992.
- Grant, Michael. „Trecutul vizibil: istoria greacă și romană din arheologie, 1960-1990”. Londra: Charles Scribner, 1990.
- Robinson, O.F. „Roma antică: urbanism și administrație”. Londra: Routledge, 1922.
