Sappho și Alcaeus

Sappho și Alcaeus erau amândoi contemporani, nativi ai mitilenei din Lesbos și aristocrați afectați de luptele de putere locale, dar, dincolo de asta, aveau puțin în comun - cu excepția celor mai importante: un cadou pentru scrierea poeziei lirice. Ca explicație pentru talentul lor remarcabil, s-a spus că atunci când Orfeu (tatăl cântecelor) a fost sfâșiat de femei tracice, capul și lira au fost transportate și îngropate pe Lesbos.

Sappho and Women

Poezia lirică a fost personală și evocatoare, permițând cititorului să se identifice cu disperarea și speranțele private ale poetului. Din acest motiv, Sappho, chiar și 2600 de ani mai târziu, ne poate trezi emoțiile.

Știm că Sappho a adunat despre ea un grup de femei, dar dezbaterea continuă cu privire la natura sa. Potrivit lui H.J. Rose, „Nu este o teorie neatractivă că ei erau formal o organizație de cult sau thiasos."Pe de altă parte, Lesky spune că nu ar fi trebuit să fie un cult, deși au adorat-o pe Afrodita. De asemenea, Safpho nu trebuie să fie gândit ca o școlară, deși femeile au învățat de la ea. Lesky spune că scopul vieții lor împreună a fost să slujesc muselor.

Sappho's Poezie

Subiectele poeziei lui Sappho erau ea însăși, prietenii și familia și sentimentele lor unul pentru celălalt. Ea a scris despre fratele ei (care se pare că a dus o viață dizolvată), eventual soțul ei * și Alcaeus, dar cea mai mare parte a poeziei ei se referă la femeile din viața ei (inclusiv a fiicei sale), pe care o iubesc cu pasiune. Într-o poezie ea invidiază soțul prietenului ei. Potrivit lui Lesky, când Sappho se uită la această prietenă, „limba ei nu se va mișca, un foc subtil îi arde sub piele, ochii nu se mai văd, urechile îi sună, se rupe într-o transpirație, tremură, este la fel de palidă moarte care pare atât de aproape ".

Sappho a scris despre prietenii ei plecând, căsătorindu-se, plăcută și dezamăgind-o și imaginându-i amintindu-și vremurile vechi. Ea a mai scris epithalamia (imnuri de căsătorie) și o poezie la nunta lui Hector și Andromache. Sappho nu a scris despre luptele politice decât pentru a menționa dificultatea pe care o va avea pentru a obține o pălărie, având în vedere situația politică actuală. Ovidiu spune că a lăsat faima să o consoleze pentru lipsa frumuseții fizice.

Conform legendei, moartea lui Sappho a fost în concordanță cu personalitatea ei pasionată. Când un bărbat înrădăcinat pe nume Phaon a învârtit-o, Sappho a sărit din stâncile din Cape Leucas în mare.

Alcaeus Războinicul

Au rămas doar fragmente din opera lui Alcaeus, dar Horace s-a gândit suficient de mult la ea ca să se modeleze pe Alcaeus și să prezinte un rezumat al temelor poetului anterior. Alcaeus scrie despre luptă, băut (în gândirea sa, vinul este leacul pentru aproape orice) și dragoste. Ca războinic, cariera sa a fost înveselită de pierderea scutului său. El spune destul de puțin despre politică, cu excepția faptului că indică disprețul său pentru democrați, așa cum ar fi tiranii. El comentează și aspectul său fizic, în cazul lui, părul cenușiu de pe piept.