Teoria actului discursului

Teoria actelor vorbirii este un sub-câmp al pragmaticii care studiază modul în care cuvintele sunt utilizate nu numai pentru a prezenta informații, ci și pentru a efectua acțiuni.

Teoria actului vorbirii a fost introdusă de filosoful Oxford J.L. Austin în Cum să faci lucrurile cu cuvinte și dezvoltată în continuare de filosoful american J. R. Searle. Acesta ia în considerare gradul în care se spune că declarațiile efectuează acte de locuție, acte ilucuratorii și / sau acte percuționare.

Mulți filosofi și lingviști studiază teoria actului vorbirii ca o modalitate de a înțelege mai bine comunicarea umană. "O parte din bucuria de a face teoria actelor de vorbire, din punctul meu de vedere strict în prima persoană, devine din ce în ce mai amintitor de câte lucruri surprinzător de diferite facem când vorbim între noi" (Kemmerling 2002).

Cele cinci puncte de iluzionare ale lui Searle

Filozoful J.R. Searle este responsabil de conceperea unui sistem de clasificare a actelor de vorbire.

„În ultimele trei decenii, teoria actelor vorbirii a devenit o ramură importantă a teoriei contemporane a limbajului datorită în principal influenței lui [JR] Searle (1969, 1979) și [HP] Grice (1975) ale căror idei despre sens și comunicare au stimulat cercetarea în filozofie și în științele umane și cognitive ...

Din punctul de vedere al lui Searle, există doar cinci puncte de iluzionare pe care vorbitorii le pot atinge cu privire la propoziții, în sensul lor, și anume: punctele de iluziune asertive, comisive, directive, declarative și expresive. Vorbitorii ating punct afirmativ atunci când reprezintă modul în care lucrurile stau în lume, punct comisiv atunci când se angajează să facă ceva, punct directiv când încearcă să-i determine pe ascultători să facă ceva, punct declarativ când fac lucruri în lume în momentul rostirii numai în virtutea spunerii că le fac și punct expresiv când își exprimă atitudinile față de obiecte și fapte ale lumii (Vanderkeven și Kubo 2002).

Teoria actului discursului și critica literară

"Din 1970 teoria actelor vorbirii a influențat ... practica criticii literare. Atunci când este aplicată analizei discursului direct de către un personaj din cadrul unei opere literare, aceasta oferă un cadru sistematic ... pentru identificarea presupunerilor, implicațiilor și efectelor actelor de vorbire. [că] cititorii și criticii competenți au avut întotdeauna în vedere, în mod subtil, deși nesistematic.

Teoria actului vorbirii a fost folosită totuși într-un mod mai radical, ca model pe baza căreia să se reformuleze teoria literaturii ... și mai ales ... narațiuni în proză. Ceea ce autorul unei opere fictive - sau altceva ce povestește autorul inventat al autorului - este considerat un ansamblu „pretins” de afirmații, care sunt destinate de autor și înțelese de cititorul competent, să fie libere de obișnuitul vorbitorului angajamentul față de adevărul celor afirmate de el.

Totuși, în cadrul lumii fictive pe care naratia o stabilește, totuși, afirmațiile personajelor fictive - fie că sunt afirmații sau promisiuni sau jurăminte conjugale - sunt responsabile de angajamentele iluzionale obișnuite "(Abrams și Galt Harpham 2005 ).

Critici ale teoriei actului vorbirii

Deși teoria lui Searle despre actele de vorbire a avut o influență imensă asupra aspectelor funcționale ale pragmaticii, a primit și critici foarte puternice.

Funcția sentințelor

Unii susțin că Austin și Searle și-au bazat activitatea în principal pe intuițiile lor, concentrându-se exclusiv pe propoziții izolate din contextul în care acestea ar putea fi folosite. În acest sens, una dintre principalele contradicții ale tipologiei sugerate de Searle este faptul că forța ilucuratorie a unui act de vorbire concret nu poate lua forma unei propoziții așa cum a considerat-o Searle.

Mai degrabă, cercetătorii sugerează că o propoziție este o unitate gramaticală în cadrul sistemului formal al limbajului, în timp ce actul de vorbire implică o funcție comunicativă separată de aceasta "(Martínez Flor și Usó-Juan 2010).

Aspecte interacționale ale conversației

"În teoria actelor de vorbire, auzitorul este privit ca jucând un rol pasiv. Forța ilocutorie a unei declarații particulare este determinată în ceea ce privește forma lingvistică a rostirii și, de asemenea, introspecția cu privire la condițiile de felicitate necesare - nu în ultimul rând în raport cu credințele și sentimentele vorbitorului sunt îndeplinite. Aspectele interacționale sunt, astfel, neglijate.