Asediul Ierusalimului a făcut parte din cruciadele din Țara Sfântă.
Apărarea orașului Balian a durat în perioada 18 septembrie - 2 octombrie 1187.
Ierusalim
Ayyubids
În urma victoriei sale la bătălia de la Hattin din iulie 1187, Saladin a condus o campanie de succes pe teritoriile creștine ale Țării Sfinte. Printre acei nobili creștini care au reușit să scape de Hattin se număra Balianul lui Ibelin care a fugit pentru prima dată în Tir. La scurt timp, Balian s-a apropiat de Saladin pentru a cere permisiunea de a trece prin rânduri pentru a-și prelua soția, Maria Comnena și familia lor din Ierusalim. Saladin a admis această solicitare în schimbul jurământului că Balian nu va lua armele împotriva lui și va rămâne în oraș doar o zi.
Călătorind la Ierusalim, Balian a fost chemat imediat de regina Sibylla și patriarhul Heraclius și i-a cerut să conducă apărarea orașului. Îngrijorat de jurământul său față de Saladin, el a fost în cele din urmă convins de Patriarhul Heraclius care s-a oferit să-l absolve de responsabilitățile sale față de liderul musulman. Pentru a-l avertiza pe Saladin cu privire la schimbarea sa de inimă, Balian a expediat o deputație de burgese către Ascalon. Ajunsi, li sa cerut sa deschida negocieri pentru predarea orasului. Refuzând, i-au spus lui Saladin despre alegerea lui Balian și au plecat.
Deși supărat de alegerea lui Balian, Saladin a permis pasajului sigur Maria și familia să călătorească la Tripoli. În Ierusalim, Balian s-a confruntat cu o situație sumbră. Pe lângă depunerea de alimente, magazine și bani, a creat șaizeci de noi cavaleri care să-și consolideze apărările slabe. La 20 septembrie 1187, Saladin a ajuns în afara orașului cu armata sa. Nevrând să fie vărsat de sânge, Saladin a deschis imediat negocieri pentru o predare pașnică. Cu clericul ortodox estic, Yusuf Batit, care a servit ca o distanță întreagă, aceste discuții s-au dovedit fără rod.
Odată cu discuțiile încheiate, Saladin a început un asediu al orașului. Atacurile sale inițiale s-au concentrat pe Turnul lui David și Poarta Damascului. Atacând zidurile de-a lungul mai multor zile cu o varietate de motoare de asediu, oamenii lui au fost în mod repetat bătuți înapoi de forțele lui Balian. După șase zile de atacuri eșuate, Saladin și-a mutat atenția spre o întindere a zidului orașului, lângă Muntele Măslinilor. Această zonă nu avea o poartă și i-a împiedicat pe bărbații lui Balian să se sorteze împotriva atacatorilor. Timp de trei zile, zidul a fost bătut fără încetare de mangone și catapulte. Pe 29 septembrie, a fost extrasă și o secțiune s-a prăbușit.
Atacând în breșă oamenii lui Saladin au întâmpinat o rezistență aprigă din partea apărătorilor creștini. În timp ce Balian a reușit să-i împiedice pe musulmani să intre în oraș, îi lipsea forța de muncă pentru a-i alunga de la încălcare. Văzând că situația era fără speranță, Balian a ieșit cu o ambasadă pentru a se întâlni cu Saladin. Vorbind cu adversarul său, Balian a declarat că este dispus să accepte predarea negociată pe care Saladin i-a oferit-o inițial. Saladin a refuzat, deoarece oamenii lui se aflau în mijlocul unui asalt. Când acest atac a fost respins, Saladin a cedat și a fost de acord cu o tranziție pașnică a puterii în oraș.
Odată cu luptele încheiate, cei doi lideri au început să se bată cu detalii precum răscumpărările. După discuții extinse, Saladin a declarat că răscumpărarea cetățenilor din Ierusalim va fi stabilită la zece cerințe pentru bărbați, cinci pentru femei și una pentru copii. Cele care nu puteau plăti vor fi vândute în sclavie. În lipsa banilor, Balian a susținut că această rată este prea mare. Saladin a oferit apoi o rată de 100.000 de nevoi pentru întreaga populație. Negocierile au continuat și, în cele din urmă, Saladin a acceptat să răscumpăreze 7.000 de persoane pentru 30.000 de nevoi.
La 2 octombrie 1187, Balian i-a prezentat lui Saladin cheile Turnului lui David completând predarea. Într-un act de milă, Saladin și mulți dintre comandanții săi au eliberat multe dintre cele destinate sclaviei. Balian și ceilalți nobili creștini i-au răscumpărat pe alții din fondurile lor personale. Creștinii învinși au părăsit orașul în trei coloane, primele două fiind conduse de cavalerii templieri și spitalieri și a treia de Balian și Patriarhul Heraclius. În cele din urmă, Balian și-a reintră în familie la Tripoli.
Preluând controlul orașului, Saladin a ales să le permită creștinilor să păstreze controlul asupra Bisericii Sfântului Mormânt și a permis pelerinajele creștine. Neștiind de căderea orașului, Papa Grigore al VIII-lea a emis un apel pentru a treia cruciadă pe 29 octombrie. Punctul principal al acestei cruciade a devenit curând recucerirea orașului. Începând în 1189, acest efort a fost condus de regele Richard al Angliei, Filip al II-lea al Franței și de Sfântul Împărat Roman Frederick I Barbarossa.