Timp de mai bine de trei ani, autorul, poetul și lexicograful britanic Samuel Johnson a scris și editat aproape de o singură dată un jurnal semestrial, The Rambler. După ce și-a încheiat lucrarea de master, „Un dicționar al limbii engleze”, în 1755, a revenit la jurnalism contribuind la eseuri și recenzii la Revista Literară și The Idler, unde a apărut pentru prima dată eseul următor..
Dintre „nenumăratele cauze” ale prieteniei degradate sau distruse, Johnson examinează în special cinci.
Pasaj din „The Idler”, numărul 23, 23 septembrie 1758
de Samuel Johnson (1709-1784)
Viața nu are plăcere mai mare sau mai nobilă decât cea a prieteniei. Este dureros să considerăm că această plăcere sublimă poate fi afectată sau distrusă de nenumărate cauze și că nu există o posesie umană a cărei durată este mai puțin sigură.
Mulți au vorbit într-un limbaj foarte înălțat, despre perpetuitatea prieteniei, despre constanța invincibilă și despre bunătatea inegalabilă; și s-au văzut câteva exemple de bărbați care au continuat credincioși la alegerea lor cea mai timpurie și a căror afecțiune a predominat asupra schimbărilor de avere și contrarietatea opiniei.
Dar aceste cazuri sunt memorabile, pentru că sunt rare. Prietenia care trebuie practicată sau așteptată de muritorii obișnuiți trebuie să își ia nașterea din plăcerea reciprocă și trebuie să se încheie atunci când puterea încetează să se încânte reciproc.
Prin urmare, se pot întâmpla numeroase accidente prin care ar putea fi atenuată ardoarea bunătății, fără a fi bazată penal sau inconstanță disprețuitoare din partea ambelor părți. A da plăcere nu este întotdeauna în puterea noastră; și puțin știe el însuși care crede că el poate fi întotdeauna capabil să-l primească.
Cei care își vor petrece cu bucurie zilele împreună pot fi despărțiți de diferitul curs al afacerilor lor; iar prietenia, ca și iubirea, este distrusă de absența îndelungată, deși poate fi crescută prin intermiteri scurte. Ceea ce ne-a lipsit suficient de mult pentru a o dori, prețuim mai mult atunci când este redobândit; dar ceea ce s-a pierdut până când va fi uitat, va fi găsit în cele din urmă cu puțină bucurie și cu atât mai puțin dacă un înlocuitor a furnizat locul. Un bărbat lipsit de însoțitorul căruia obișnuia să-și deschidă sânul și cu care a împărtășit orele de petrecere a timpului liber și de bunavoie, simte că, la început, ziua atârnă greu de el; dificultățile lui se oprim și îndoielile sale îl distrag; vede că timpul vine și pleacă fără să-și mulțumească neîncetat și totul este tristețe în el și singurătate în privința lui. Dar această neliniște nu durează niciodată; necesitatea produce expediente, sunt descoperite noi distracții și este admisă o nouă conversație.
Nici o așteptare nu este mai des dezamăgită, decât cea care apare în mod natural în minte din perspectiva întâlnirii cu un vechi prieten după o lungă despărțire. Ne așteptăm ca atracția să fie reînviată și coaliția să fie reînnoită; Nimeni nu ia în considerare cât de mult a făcut timpul de modificare în sine și foarte puțini întreabă ce efect a avut asupra celorlalți. Prima oră îi convinge că plăcerea de care s-au bucurat anterior, este pentru totdeauna; diferite scene au făcut impresii diferite; opiniile ambelor sunt schimbate; și acea similitudine a manierelor și a sentimentului este pierdută ceea ce le-a confirmat atât în aprobarea lor înșiși.
Prietenia este adesea distrusă de opoziția de interes, nu numai de interesul ponder și vizibil pe care dorința de bogăție și măreție îl formează și îl menține, ci printr-o mie de competiții secrete și ușoare, abia cunoscute minții pe care își desfășoară activitatea. Aproape că nu există om fără vreun fleac favorit pe care îl apreciază mai mult decât realizările mai mari, o anumită dorință de laude mărunte pe care nu le poate suferi cu răbdare pentru a fi frustrată. Această ambiție minunată este uneori traversată înainte de a fi cunoscută, iar alteori învinsă de petulanța dorită; dar astfel de atacuri sunt rareori făcute fără pierderea prieteniei; căci cine a găsit odată partea vulnerabilă va fi întotdeauna temut, iar resentimentul va arde pe ascuns, de care rușinea împiedică descoperirea.
Aceasta este totuși o malignitate lentă, pe care un om înțelept o va obține la fel de inconsistentă cu liniștea, iar un om bun se va reprima contrariul virtuții; dar fericirea umană este uneori încălcată de câteva lovituri mai subite.
O dispută începută în glumă asupra unui subiect care cu un moment înainte se afla pe ambele părți privit cu o nepăsare nepăsătoare, este continuată de dorința de cucerire, până când vanitatea se aprinde în furie și opoziția se încurcă în dușmănie. Împotriva acestei răutăți pripite, nu știu ce securitate se poate obține; bărbații vor fi uneori surprinși în certuri; și deși amândoi s-ar putea repezi la împăcare, de îndată ce tumultul lor a dispărut, totuși două minți se vor regăsi rareori împreună, care pot subveni nemulțumirile lor sau pot savura imediat dulciurile păcii, fără să-și amintească rănile conflictului..
Prietenia are alți dușmani. Suspiciunea întărește întotdeauna precautul și dezgustul respingând delicatul. Diferențe foarte zvelte vor împărți uneori pe cei cărora li s-a unit reciproca îndelungată civilitate sau beneficență. Lonelove și Ranger s-au retras în țară pentru a se bucura de compania reciprocă și s-au întors în șase săptămâni, rece și petulant; Plăcerea lui Ranger era să se plimbe pe câmpuri, iar lui Lonelove să stea într-un turn; fiecare s-a conformat cu celălalt la rândul său și fiecare a fost supărat că respectarea fusese cerută.
Cea mai fatală boală a prieteniei este decăderea treptată sau creșterea neplăcută pe oră din cauze prea zvelte pentru plângere și prea numeroase pentru înlăturare. Cei care sunt supărați pot fi împăcați; cei răniți pot primi o recompensă: dar când dorința de plăcere și dorința de a fi mulțumit este diminuată în tăcere, renovarea prieteniei este lipsită de speranță; întrucât, atunci când puterile vitale se scufundă în limbaj, nu mai există niciun folos al medicului.