Definiția Philippic

Filipicul este discursul (în mod tradițional o orație) care se caracterizează prin condamnarea acerbă a unui subiect; o diatribe sau un rant.

Termenul filipică (din greacă philippikos) este derivat din denunțările virulente ale lui Filip al II-lea de Macedon, livrate de Demostene din Atena în secolul al IV-lea î.Hr. Demostene este de obicei considerat cel mai mare orator al epocii sale. Consultați exemple și observații, mai jos.

Romancieră Donna Tartt's Filipic împotriva utilizării prescriptive

Michael Pietsch: Înainte de a începe editarea cărții tale, ai trimis un filipică împotriva standardizării. Ați declarat că verificarea ortografică, corectarea automată și (dacă îmi amintesc corect) chiar și vacile sacre precum Strunk & White și Manual de stil din Chicago sunt dușmanii scriitorului, că vocea și alegerea scriitorului sunt cel mai înalt standard. Aveți sfaturi pentru alți scriitori confruntați cu standardizarea editorială?
Donna Tartt: A fost într-adevăr un filipic? Am crezut că este mai mult un memoriu cordial.
Pietsch: Două treimi din drum printr-un set de note către editorul de copii, ați scris:

Sunt îngrijorat de tendința mereu în creștere de utilizare standardizată și prescriptivă și cred că secolul XX, convențiile inventate de americani despre regulile de casă și stilul de casă, pentru a nu spune nimic despre funcțiile automate ale computerului precum Spellcheck și AutoCorrect, efect abraziv, restrângător și distructiv asupra modului în care scriitorii folosesc limbajul și, în final, asupra limbii în sine. Jurnalismul și scrisul de ziare sunt un lucru; House Style indubitabil de foarte valoroase acolo; dar ca un romancier literar care scrie de mână, într-un caiet, vreau să pot folosi limbajul pentru textură și am angajat intenționat un model mai slab, din secolul XX, mai degrabă decât să-mi conduc lucrările prin orice moară House Style..

Tartt: Ei bine - nu spun că vocea scriitorului este întotdeauna cel mai înalt standard; Doar că o mulțime de scriitori care sunt stilisti frumoși și a căror lucrare îmi place nu l-ar face să treacă peste un editor de copii contemporan înarmat cu Manualul Chicago, incluzând unii dintre cei mai mari scriitori și stilisti ai secolelor XIX și XX.

(Donna Tartt și Michael Pietsch, „The Ardezie carte recenzie Conversația autor-editor. " Ardezie, 11 octombrie 2013)

Paul Simon's "Simple Desultory Philippic"

„Am fost Norman Mailered, Maxwell Taylored.
Am fost John O'Hara'd, McNamara'd.
Am fost Rolling Stoned și Beatled până am fost orb.
Am fost Ayn Randed, aproape de brand
Comunist, pentru că sunt stângaci.
Asta este mâna pe care o folosesc, nu mă deranjează!
„Am fost Mick Jaggered, argint înțepat.
Andy Warhol, nu te rog să vii acasă?
Am fost deranjat, tarat, matusa si neclintita,
A fost Roy Haleed și Art Garfunkeled.
Am descoperit că cineva mi-a atins telefonul. "

[Paul Simon, "A Simple Desultory Philippic (sau Cum am fost eu Robert McNamara'd in Submission)." Patrunjel, salvie, rozmarin si cimbru de Simon & Garfunkel. Columbia, 1966]

Filipicii lui Demostene (384-323 î.Hr.)

„Din 351 î.e.n., până la moartea sa auto-indusă de otravă în 323 î.e.n. (pentru a evita moartea la mâna soldaților lui Filip de Macedon), Demostene a îndreptat talentul către treburile publice, în special pentru a-i aduce pe poporul atenian împotriva amenințării iminente de invazie de Philip ...
Philippics sunt discursuri pronunțate de Demostene între anii 351 î.Hr. și 340 î.e.n. Există patru orații din Filipine, deși Dobson se îndoiește că a patra este legitimă. Primele două filipineze sunt apeluri către poporul atenian să se împotrivească lui Filip înainte ca Atena să fie amenințată cu dominația de către barbarii din nord. Al treilea filipinez apare după ce Filip a câștigat controlul asupra multor părți ale imperiului atenian și urmează să marșeze asupra orașului Olynthus. Demosthenes pledează urgent și cu disperare pentru o misiune militară care să îi ajute pe olimpici și să se pregătească pentru război. În ciuda eșecului său de a stârni poporul atenian să se înarmeze împotriva lui Filip, orațiile Filipice ale lui Demostene sunt considerate capodopere ale invenției și tehnicii retorice ".

(James J. Murphy, Richard A. Katula și Michael Hoppmann, O istorie sinoptică a retoricii clasice, A 4-a ed. Routledge, 2014)

Filipicii lui Cicero (106-43 î.Hr.)

• „Odată cu asasinarea lui Iulius Cezar în 44 î.Hr., Cicero a reintrat într-o arenă politică care i-a acordat ocazia de a-și reînnoi vocea consulară și de a folosi retorica republicană, acum împotriva locotenentului Cezarului Marcus Antonius. Philippics i-a permis lui Cezar să-și reînvie persoana demostenică și să ofere o piatră de cap la capătul lui pentru a fi întruchiparea aproape a Republicii [Romane], lăudându-se la începutul Al doilea Filipic că în douăzeci de ani nu a existat niciun dușman al Republicii care să nu fi declarat în același timp război lui Cicero ... Proscripția lui Cicero de către triumvari și crima sa brutală a arătat că a calculat puterea retoricii sale de a-și impune imaginea Republicii asupra acestui peisaj politic schimbat..
  Standul final al lui Cicero în numele Republicii în discursurile sale împotriva lui Antoniu i-a asigurat eroizarea în calitate de orator care a întrupat Republica și valorile sale, contradicțiile și compromisurile sale în mare parte uitate ".
  (John Dugan, „Retorica și Republica Romană”. Companionul Cambridge la retorica antică, ed. de Erik Gunderson. Cambridge University Press, 2009)
• „În ciuda rezultatului final, cele paisprezece exerciții ale lui Cicero împotriva lui Antonie (poate că alte trei sunt pierdute) pot fi simțite a reprezenta cea mai bună oră a lui ... Cicero invocă o retorică de criză, în care binele este pus împotriva răului, fără loc pentru compromisuri (cf. Wooten 1983; Hall 2002: 283-7). Chiar și stilul său s-a schimbat. Sentințele sunt mai scurte, structurile periodice mai puțin frecvente, iar ideile principale nu sunt păstrate în suspans până la încheierea unei propoziții ... "
  (Christopher P. Craig, „Cicero ca orator”. Un însoțitor al retoricii romane, ed. de William Dominik și Jon Hall. Blackwell, 2010)

Partea mai ușoară a Filipinilor

UN FILIPPIC *
Cu acea frază soporifică, bromidică--
"Orice ar fi aia"--
Relicta zilelor paleozoice, druidice--
"Orice ar fi aia."
O remarcă, pe un ton nespectacular,
"Cred că cometa este difuz opaculară"
Unii vor plânge în vernacul vulgar:
"Orice ar fi aia!"
Blesteme asupra celui care a inventat sloganul
"Orice ar fi aia!"
Sari pe gât cu un brogan ensiform--
Orice ar fi aia.
Frază fără sens, burgheză și dăunătoare,
Fraza obositoare, plictisitoare și somniferă,
Iată anatema umbraculiferă--
Orice ar fi aia.
*Orice ar fi aia.

(Franklin Pierce Adams, În general. Doubleday, 1920)