Liga Schmalkaldic, o alianță a prinților și orașelor luterane care s-au angajat să se protejeze reciproc de orice atac motivat religios a durat șaisprezece ani. Reforma a împărțit în continuare Europa deja fragmentată de diferențele culturale, economice și politice. În Sfântul Imperiu Roman, care acoperea o mare parte din Europa centrală, noii prinți luterani s-au confruntat cu împăratul lor: el era șeful secular al Bisericii Catolice și făceau parte dintr-o erezie. S-au format împreună pentru a supraviețui.
La mijlocul anilor 1500, Sfântul Imperiu Roman a fost o grupare bucată din peste 300 de teritorii, care a variat de la mari ducaturi la orașe unice; deși în mare măsură independenți, tuturor li se datorau o anumită formă de loialitate față de împărat. După ce Luther a aprins o dezbatere religioasă masivă în 1517, prin publicarea celor 95 de teze ale sale, multe teritorii germane au adoptat ideile sale și s-au îndepărtat de Biserica Catolică existentă. Cu toate acestea, Imperiul era o instituție intrinsec catolică, iar împăratul era șeful secular al unei Biserici Catolice care acum considera ideile lui Luther ca erezie. În 1521, împăratul Charles V s-a angajat să înlăture luteranii (această nouă ramură a religiei nu a fost încă numită protestantism) din regatul său, cu forța, dacă este necesar.
Nu a existat un conflict armat imediat. Teritoriile luterane îi datorau totuși credință împăratului, chiar dacă implicit s-au opus rolului său în Biserica Catolică; el a fost, până la urmă, șeful imperiului lor. La fel, deși împăratul s-a opus luteranilor, el a fost împiedicat fără ei: Imperiul avea resurse puternice, dar acestea au fost împărțite în sute de state. De-a lungul anilor 1520, Charles a avut nevoie de sprijinul lor - militar, politic și economic - și astfel a fost împiedicat să acționeze împotriva lor. În consecință, ideile luterane au continuat să se răspândească în teritoriile germane.
În 1530, situația s-a schimbat. Charles și-a reînnoit pacea cu Franța în 1529, a condus temporar forțele otomane înapoi și a soluționat problemele în Spania; a vrut să folosească acest hiatus pentru a-și reuni imperiul, așa că era gata să facă față oricărei amenințări otomane reînnoite. În plus, tocmai se întorsese de la Roma, fiind încoronat de împărat de către Papa și voia să pună capăt ereziei. Cu majoritatea catolică din Dietă (sau Reichstag), cerând un consiliu bisericesc general, iar Papa preferând armele, Charles era pregătit să facă compromisuri. El a cerut luteranilor să-și prezinte credințele la o dietă, care va avea loc la Augsburg.
Philip Melanchthon a pregătit o declarație care definește ideile de bază ale Luteranului, care acum au fost perfecționate de aproape două decenii de dezbatere și discuții. Aceasta a fost Confesiunea din Augsburg și a fost livrată în iunie 1530. Cu toate acestea, pentru mulți catolici, nu a putut exista niciun compromis cu această nouă erezie, și au prezentat o respingere a confesiunii luterane intitulată Confutarea din Augsburg. În ciuda faptului că a fost foarte diplomatic - Melanchthon a evitat problemele cele mai controversate și s-a concentrat pe domenii de compromis probabil - Confesiunea a fost respinsă de Charles. În schimb, el a acceptat Confutația, a consimțit la o reînnoire a Edictului de viermi (care a interzis ideile lui Luther) și a acordat o perioadă limitată pentru ca „ereticii” să se reconvertească. Membrii luterani ai dietei au plecat, într-o dispoziție pe care istoricii au descris-o atât dezgust, cât și înstrăinare.
În reacție directă la evenimentele din Augsburg, doi prinți luterani de frunte, Landgrave Filip de Hesse și electorul Ioan din Saxonia, au organizat o întâlnire la Schmalkalden, în decembrie 1530. Aici, în 1531, opt prinți și unsprezece orașe au convenit să formeze un liga defensivă: dacă un membru ar fi atacat din cauza religiei lor, toți ceilalți i-ar uni și îi vor susține. Confesiunea din Augsburg trebuia luată ca declarație de credință și a fost întocmită o carte. În plus, a fost stabilit un angajament de a furniza trupe, o povară militară substanțială de 10.000 de infanterie și 2.000 de cavalerii au fost împărțite între membri.
Crearea ligilor a fost comună în Sfântul Imperiu modern modern timpuriu, mai ales în timpul Reformei. Liga Torgau a fost formată de luterani în 1526, pentru a se opune Edictului de viermi, iar în 1520 a văzut și Ligiile lui Speyer, Dessau și Regensburg; ultimii doi erau catolici. Cu toate acestea, Liga Schmalkaldic a inclus o componentă militară mare și, pentru prima dată, un grup puternic de prinți și orașe păreau a fi ambele sfidătoare ale împăratului și gata să lupte cu el.
Unii istorici au susținut că evenimentele din 1530-31 au făcut inevitabil un conflict armat între Ligă și Împărat, dar acest lucru nu ar putea fi cazul. Printii luterani erau inca respectuosi fata de imparatul lor si multi erau reticenti in atac; într-adevăr, orașul Nürnberg, care a rămas în afara Ligii, spre deosebire de provocarea lui. În egală măsură, multe teritorii catolice erau încurajate să încurajeze o situație prin care împăratul își putea restrânge drepturile sau să se îndrepte împotriva lor, iar un atac cu succes asupra luteranilor ar putea stabili un precedent nedorit. În cele din urmă, Charles dorea să negocieze un compromis.
Cu toate acestea, acestea sunt puncte de vedere, deoarece o armată mare otomană a transformat situația. Charles le pierduse deja o mare parte din Ungaria, iar atacurile reînnoite în est l-au determinat pe împărat să declare o armistiție religioasă cu luteranii: „Pacea de la Nürnberg”. Aceasta a anulat anumite cazuri legale și a împiedicat orice acțiune împotriva protestanților până la întâlnirea unui consiliu general al bisericii, dar nu a fost dată nici o dată; luteranii ar putea continua, la fel și sprijinul lor militar. Acest lucru a stabilit tonul pentru încă cincisprezece ani, întrucât presiunea otomană - și mai târziu franceza - l-a obligat pe Charles să apeleze la o serie de armistiți, întrerupte cu declarații de erezie. Situația a devenit una de teorie intolerantă, dar practică tolerantă. Fără o opoziție catolică unificată sau direcționată, Liga Schmalkaldic a putut să crească la putere.
Un prim triumf Schmalkaldic a fost restaurarea ducelui Ulrich. Un prieten al lui Filip de Hesse, Ulrich fusese expulzat din Ducatul său de Württemberg în 1919: cucerirea lui într-un oraș anterior independent a determinat puternica Ligă șvabă să-l invadeze și să-l alunge. Ducatul fusese vândut de atunci lui Charles, iar Liga a folosit o combinație între sprijinul bavarez și nevoia imperială pentru a-l forța pe împărat să fie de acord. Aceasta a fost văzută ca o victorie majoră în rândul teritoriilor luterane, iar numărul Ligii a crescut. De asemenea, Hesse și aliații săi au acordat sprijin străin, formând relații cu francezii, englezii și danezii, care au promis diferite forme de ajutor. În mod crucial, Liga a făcut acest lucru păstrând, cel puțin o iluzie, loialitatea lor față de împărat.
Liga a acționat pentru a sprijini orașele și indivizii care doreau să se convertească la credințe luterane și să hărțuiască orice încercări de a le limita. Au fost ocazional proactivi: în 1542, o armată a Ligii a atacat Ducatul de Brunswick-Wolfenbüttel, ramura catolică rămasă în nord și l-a expulzat pe ducele său, Henry. Deși această acțiune a rupt un armistițiu între Ligă și împărat, Charles s-a înfășurat prea mult într-un nou conflict cu Franța și fratele său cu probleme în Ungaria pentru a reacționa. Până în 1545, tot Imperiul de Nord era luteran, iar numărul de persoane creștea în sud. În timp ce Liga Schmalkaldic nu a inclus niciodată toate teritoriile luterane - multe orașe și prinți au rămas separati - ea a format un nucleu printre ele.
Declinul Ligii a început la începutul anilor 1540. Filip de Hesse s-a dovedit a fi un bigamist, o crimă pedepsită cu moartea conform Codului legal al Imperiului din 1532. Temându-se pentru viața sa, Filip a căutat o grațiere imperială, iar când Charles a fost de acord, puterea politică a lui Filip a fost spulberată; Liga a pierdut un lider important. În plus, presiunile externe îl împingeau din nou pe Charles să caute o rezoluție. Amenințarea otomană continua și aproape toată Ungaria a fost pierdută; Charles avea nevoie de puterea pe care o va aduce doar un Imperiu unit. Poate mai important, extinderea conversiilor luterane a cerut o acțiune imperială - trei dintre cei șapte alegători erau acum protestanți și un altul, Arhiepiscopul de Köln, părea să rătăcească. Posibilitatea unui imperiu luteran și poate chiar un împărat protestant (deși neîncoronat), crește.
Abordarea lui Charles în Liga se schimbase și ea. Eșecul încercărilor sale frecvente de negociere, deși „vina” ambelor părți, a clarificat situația - numai războiul sau toleranța ar funcționa, iar aceasta din urmă era departe de a fi ideală. Împăratul a început să caute aliați printre principii luterani, exploatându-și diferențele seculare, iar cei doi cei mai mari puci ai săi au fost Maurice, ducele Saxoniei și Albert, ducele Bavariei. Maurice îl ura pe vărul său John, care era atât electorul Saxoniei, cât și un membru de frunte al Ligii Schmalkaldic; Charles a promis toate drepturile și titlurile lui Ioan drept recompensă. Albert a fost convins de o ofertă de căsătorie: fiul său cel mai mare pentru nepoata împăratului. Charles a lucrat, de asemenea, pentru a pune capăt sprijinului străin al Ligii, iar în 1544 a semnat Pacea de la Crèpy cu Francisc I, prin care regele francez a acceptat să nu se alieze protestanților din interiorul Imperiului. Aceasta a inclus Liga Schmalkaldic.
În 1546, Charles a profitat de un armistițiu cu otomanii și a adunat o armată, atrăgând trupe din tot Imperiul. De asemenea, Papa a trimis sprijin, sub forma unei forțe conduse de nepotul său. În timp ce Liga se agita repede, nu au existat puține încercări de a învinge oricare dintre unitățile mai mici înainte de a se combina sub Charles. Într-adevăr, istoricii iau adesea această activitate indecisă ca dovadă că Liga a avut o conducere slabă și ineficientă. Cu siguranță, mulți membri au avut încredere unii în ceilalți și mai multe orașe s-au certat despre angajamentele lor de trupă. Singura unitate reală a Ligii era credința luterană, dar chiar au variat în acest sens; În plus, orașele tindeau să favorizeze o apărare simplă, unii prinți doreau să atace.
Războiul Schmalkaldic a fost luptat între 1546-47. Liga ar fi putut avea mai multe trupe, dar au fost dezorganizate, iar Maurice și-a împărțit efectiv forțele atunci când invazia sa din Saxonia l-a îndepărtat pe Ioan. În cele din urmă, Liga a fost bătută cu ușurință de Charles la bătălia de la Mühlberg, unde a zdrobit armata Schmalkaldic și a capturat mulți dintre liderii ei. Ioan și Filip de Hesse au fost închiși, împăratul a dezbrăcat 28 de orașe din constituțiile lor independente, iar Liga a fost terminată.
Desigur, victoria pe câmpul de luptă nu se traduce direct în succes în altă parte, iar Charles a pierdut rapid controlul. Multe dintre teritoriile cucerite au refuzat să se reconvertească, armatele papale s-au retras la Roma și alianțele luterane ale împăratului s-au destrămat rapid. Liga Schmalkaldic ar fi putut fi puternică, dar nu a fost niciodată singurul corp protestant din Imperiu, iar noua încercare a lui Charles de compromis religios, interimarul de la Augsburg, a nemulțumit foarte mult ambele părți. Problemele de la începutul anilor 1530 au reapărut, unii catolici respirând să-i zdrobească pe luterani în cazul în care împăratul câștiga prea multă putere. În anii 1551-52, a fost creată o nouă ligă protestantă, care a inclus Maurice din Saxonia; aceasta a înlocuit predecesorul său Schmalkaldic ca protector al teritoriilor luterane și a contribuit la acceptarea imperială a luteranismului în 1555.
1517 - Luther începe o dezbatere despre cele 95 de teze ale sale.
1521 - Edictul de viermi interzice Luther și ideile sale din Imperiu.
1530 - Iunie - Dieta din Augsburg are loc, iar împăratul respinge „Confesiunea” luterană.
1530 - Decembrie - Filip de Hesse și Ioan de Saxonia convoacă o întâlnire a luteranilor la Schmalkalden.
1531 - Liga Schmalkaldic este formată dintr-un grup mic de prinți și orașe luterane, pentru a se apăra de atacurile asupra religiei lor.
1532 - Presiunile exterioare îl obligă pe împărat să decreteze „Pacea de la Nürnberg”. Luteranii trebuie tolerați temporar.
1534 - Restaurarea Ducelui Ulrich în Ducatul său de către Ligă.
1541 - Filip de Hesse i se oferă o grațiere imperială pentru bigamia sa, neutralizându-l ca forță politică. Colocviul de la Regensburg este numit de Charles, dar negocierile dintre teologii luterani și catolici nu ajung la un compromis.
1542 - Liga atacă Ducatul Brunswick-Wolfenbüttel, expulzând ducele catolic.
1544 - Pacea de Crèpy semnată între Imperiu și Franța; Liga își pierde sprijinul francez.
1546 - Începe războiul Schmalkaldic.
1547 - Liga este învinsă la bătălia de la Mühlberg, iar liderii ei sunt prinși.
1548 - Charles decretează interimatul Augsburg ca un compromis; ea esueaza.
1551/2 - Liga protestantă este creată pentru a apăra teritoriile luterane.