Roata de filare este o invenție străveche folosită pentru transformarea diferitelor fibre vegetale și animale în fir sau fire, care sunt ulterior țesute în stofă pe un țesut. Nimeni nu știe cu siguranță când a fost inventată prima roată rotativă. Istoricii au venit cu mai multe teorii. În „Istoria antică a roții învârtite”, autorul și istoricul științific german, Maria Maria Feldhaus, urmărește originile roții rotative în Egiptul antic, cu toate acestea, alte documente istorice sugerează că a debutat în India între 500 și 1000 d.Hr., în timp ce alte dovezi menționează China ca punct de origine. Pentru cei care acceptă această din urmă teorie, credința este că tehnologia a migrat din China în Iran, apoi din Iran în India și, în sfârșit, din India în Europa în perioada Evului Mediu târziu și Renașterea timpurie.
O distafă, un băț sau un fus pe care este rotită manual lâna, inul sau alte fibre este ținută orizontal într-un cadru și rotită de o centură acționată pe roți. În general, distafful era ținut în mâna stângă, în timp ce cureaua roții era întoarsă încet spre dreapta. S-au găsit dovezi ale fusurilor de mână timpurii, din care ar putea evolua roțile de filare, în siturile de excavare din Orientul Mijlociu care datează până la 5000 î.Hr. Distaffurile au fost utilizate pentru a crea fire pentru țesăturile în care au fost înfășurate mumiile egiptene și au fost, de asemenea, instrumentele primare pentru frânghiile și materialul din care au fost construite vele de navă..
Deoarece învârtirea manuală a consumat timp și a fost cea mai potrivită pentru producția la scară mică, găsirea unei modalități de mecanizare a procesului a fost o progresie naturală. Deși ar fi trecut cu ceva timp înainte ca tehnologia să ajungă în Europa, până în secolul al XIV-lea, chinezii au venit cu roți rotative cu apă. În jurul anului 1533, o roată rotativă cu o tijă verticală fixă și un mecanism de bobină cu adăugarea unei pedale de picior debutat în regiunea Saxonia din Germania. Puterea piciorului a eliberat mâinile pentru învârtire, făcând procesul mult mai rapid. Fluturașul, care a răsucit firele în timp ce a fost rotit a fost un alt avans al secolului al XVI-lea, care a crescut rata de producție a firelor și a firului dramatic..
În zorii secolului 18, tehnologia de a produce fir și fire a fost în spatele cererilor tot mai mari de materiale textile abundente și de înaltă calitate. Lipsa rezultatelor din fire a dus la o eră a inovației care, în cele din urmă, a culminat cu mecanizarea procesului de filare.
Cu tâmplarul / țesătorul britanic, James Hargreaves, inventarea din 1764 a jenny-ului filant, un dispozitiv alimentat manual cu mai multe bobine, filarea a devenit industrializată pentru prima dată. Deși o îmbunătățire vastă față de predecesorii săi de mână, firul rotit de invenția lui Hargreaves nu a fost de cea mai bună calitate.
Mai multe îmbunătățiri au fost făcute de către inventatorii Richard Arkwright, inventatorul „cadrului de apă” și Samuel Crompton, al căror filet a încorporat atât rama de apă cât și tehnologia de filare jenny. Mașinile îmbunătățite produceau fire și fir care erau mult mai puternice, mai fine și de calitate superioară celor produse pe jenny-ul învârtit. De asemenea, producția a crescut foarte mult, generând sistemul nașterii.
Trupa cu rotile rotative a fost un dispozitiv de complot popular în folclor de mii de ani. Spinningul este citat în Biblie și își face apariția și în mitologia greco-romană, precum și în diverse versuri populare din întreaga Europă și Asia.
Cea mai veche versiune a apariției „Frumoasa adormită” și-a făcut apariția într-o operă franceză, „Perceforest” (Le Roman de Perceforest) scrisă cândva între 1330 și 1345. Povestea a fost adaptată în poveștile culese ale fraților Grimm, dar este cunoscută mai bine ca un film de animație popular de la studioul Walt Disney.
În poveste, un rege și o regină invită șapte zâne bune să fie nașele prințesei lor. La botez, zânele sunt înțelese de rege și regină, dar, din păcate, a existat o zână care, printr-o supraveghere, nu a primit niciodată o invitație, dar oricum apare.
Șase din celelalte șapte zâne au oferit deja cadouri frumuseții, spiritului, harului, dansului, cântecului și bunătății fetiței. Din nefericire, zâna apăsată pune o vraja malefică prințesei: fata va muri pe 16 anilea ziua de naștere înțepându-și degetul pe un fus otrăvit. În timp ce a șaptea zână nu poate ridica blestemul, cu darul ei, ea îl poate lumina. În loc să moară, fata va dormi o sută de ani - până când va fi trezită de sărutul unui prinț.
În unele versiuni, regele și regina își ascund fiica în pădure și își schimbă numele, în speranța că blestemul nu o va găsi. În alții, regele ordonă ca fiecare roată învârtită și fusul din regat să fie distrusă, dar în ziua zilei ei de naștere, prințesa se întâmplă pe o femeie bătrână (zână rea, deghizată), învârtindu-se la volan. Prințesa, care nu a văzut niciodată o roată învârtitoare, cere să o încerce și, desigur, își înfige degetul și cade într-un somn fermecat.
Pe măsură ce trece timpul, o pădure grozavă spinoasă crește în jurul castelului, unde fata se culcă, dar în cele din urmă, chipeșul prinț ajunge și înfrânează căsătorii, în cele din urmă trezind-o cu sărutul său.
Există mai multe versiuni ale poveștii de precauție a lui Arachne în mitologia greacă și romană. În cea relatată în Metamorfoza lui Ovidiu, Arachne a fost un filator și țesător talentat, care s-a lăudat că abilitățile ei le depășesc pe cele ale zeiței Athena (Minerva către romani). Auzind lăudăria, zeița și-a provocat rivalul muritor la un concurs de țesut.
Opera lui Athena a descris patru tabele de muritori fiind pedepsiți pentru că au îndrăznit să creadă că au egalat sau au depășit zeii, în timp ce lui Arachne au arătat zeii care abuzau de puterile lor. Din păcate, pentru Arachne, munca ei nu a fost numai superioară celei a lui Athena, tema pe care a ales-o a adăugat doar insultă vătămării.