Prezentare generală a „Lucrurilor se destramă”

Lucrurile se destramă, Romanul clasic din 1958 al lui Chinua Achebe, spune povestea naturii în schimbare a unui sat african de ficțiune, așa cum este văzută în viața unuia dintre cei mai de seamă bărbați ai săi, Okonkwo, protagonistul romanului. De-a lungul poveștii, vedem satul înainte și după contactul cu coloniștii europeni și efectul pe care acesta îl are asupra oamenilor și culturii. În scrierea acestui roman, Achebe a creat nu doar o operă clasică de literatură, ci și o reprezentare reperă a consecințelor distructive ale colonialismului european.

Fapte rapide: lucrurile se destramă

• Titlu: Lucrurile se destramă
• Autor: Chinua Achebe
• Editor: William Heinemann Ltd.
• Anul publicării: 1958
• Gen: Roman modern african
• Tipul lucrării: Roman
• Limba originală: Engleză (cu câteva cuvinte și expresii Igbo)
• Adaptări notabile: Adaptare a filmului din 1971 regizată de Hans Jürgen Pohland (cunoscută și sub numele de „Bullfrog in the Sun”), 1987 Miniserie televizată nigeriană, 2008 Film nigerian
• Fapt amuzant: Lucrurile se destramă a fost prima carte din ceea ce în cele din urmă a devenit „Trilogia Africa” a lui Achebe.

Rezumatul graficului

Okonkwo este un membru proeminent al satului fictiv Umuofia din Nigeria. S-a ridicat dintr-o familie slabă prin priceperea sa ca luptător și războinic. Ca atare, atunci când un băiat dintr-un sat din apropiere este adus ca măsură de menținere a păcii, Okonkwo este însărcinat să-l crească; mai târziu, când s-a decis că băiatul va fi ucis, Okonkwo îl doboară, în ciuda faptului că s-a apropiat de el.

Atunci când fiica lui Okonkwo poatema se îmbolnăvește în mod misterios, familia suferă mare suferință, deoarece este copilul preferat și singurul dintre soția sa Ekwefi (din zece sarcini care au fost avorturi greșite sau au murit la început). După aceea, Okonkwo ucide neintenționat fiul unui bătrân respectat din sat cu o armă la înmormântarea bărbatului, rezultând într-un exil de șapte ani.

În timpul exilului lui Okonkwo, misionarii europeni ajung în zonă. În unele locuri sunt întâmpinați de violență, în altele, scepticism și, uneori, cu brațele deschise. La întoarcerea sa, Okonkwo are încredere în noii veniți, iar când fiul său se convertește la creștinism, el consideră acest lucru ca o trădare de neiertat. Această ostilitate față de europeni se termină până când iau pe Okonkwo și pe alți câțiva prizonieri, eliberându-i doar atunci când s-a plătit o sumă de 250 de călare. Okonkwo încearcă să stârnească o revoltă, chiar omorând un mesager european care întrerupe întâlnirea orașului, dar nimeni nu i se alătură. În disperare, Okonkwo se ucide apoi, iar guvernatorul local european remarcă că acest lucru va face un capitol interesant în cartea sa, sau cel puțin un paragraf.. 

Personaje majore

Okonkwo. Okonkwo este protagonistul romanului. Este unul dintre conducătorii Umuofiei, ridicându-se la proeminență ca un luptător și războinic renumit, în ciuda începuturilor sale umile. El este definit printr-o aderență la o formă mai veche de masculinitate care valorizează acțiunile și munca, în special munca agricolă, peste conversație și emoție. Ca urmare a acestei credințe, Okonkwo își bate uneori soțiile, se simte înstrăinat de fiul său, pe care îl vede ca fiind feminin, și îl ucide pe Ikemefuna, în ciuda faptului că l-a crescut din tinerețe. În cele din urmă, el se spânzură, un act sacrilegiu, când niciunul dintre oamenii săi nu i se alătură pentru a rezista europenilor.

Unoka. Unoka este tatăl lui Okonkwo, dar este opusul său complet. Unoka este dat să vorbească orele de-a lungul vinului de palmier cu prietenii și să arunce petreceri mari ori de câte ori vine cu ceva mâncare sau bani. Din cauza acestei tendințe, a acumulat datorii mari și și-a lăsat fiul cu puțini bani sau semințe cu care să-și poată construi propria fermă. El a murit de un stomac umflat de la înfometare, care este considerat feminin și o pată împotriva pământului. Okonkwo își construiește propria identitate în opoziție cu cea a tatălui său.

Ekwefi. Ekwefi este a doua soție a lui Okonkwo și mama lui Emanma. Înainte de a avea fiica ei, ea a născut nouă copii născuți, ceea ce o face resentimentată de celelalte soții ale lui Okonkwo. Cu toate acestea, ea este singura care se ridică în fața lui Okonkwo, în ciuda abuzului său fizic.

Ezinma. Ezma este fiica lui Okonkwo și singurul copil de Ekwefi. Este o frumusețe locală. Datorită afirmativității și inteligenței sale, este copilul preferat al lui Okonkwo. El crede că este un fiu mai bun decât Nwoye și își dorește să fi fost născut un băiat.

Nwoye. Nwoye este singurul fiu al lui Okonkwo. El și tatăl său au o relație foarte dură, deoarece Nwoye este mai atras de poveștile mamei sale decât de munca de teren a tatălui său. Acest lucru îl face pe Okonkwo să creadă că Nwoye este slab și feminin. Când Nwoye se convertește la creștinism și ia numele Isaac, Okonkwo consideră acest lucru ca o trădare de neiertat și simte că a fost blestemat cu Nwoye ca fiu.

Ikemefuna. Ikemefuna este băiatul dat ca ofrandă de pace de către un sat din apropiere pentru a evita războiul după ce un bărbat ucide o fată din Umuofia. La sosire, se decide că va fi îngrijit de Okonkwo până la găsirea unei soluții permanente. În cele din urmă, Okonkwo îi face plăcere, întrucât pare să se bucure că lucrează la fermă. Satul decide în cele din urmă că trebuie ucis și, deși i se spune lui Okonkwo să nu o facă, el lovește în cele din urmă lovitura fatală, pentru a nu părea slab.

Obierika și Ogbuefi Ezeudu. Obierika este cel mai apropiat prieten al lui Okonkwo, care îl ajută în timpul exilului. Ogbuefi este unul dintre bătrânii satului, care îi spune lui Okonkwo să nu participe la executarea lui Ikemefuna. La înmormântarea lui Ogbuefi, arma lui Okonkwo greșește și îl omoară pe fiul lui Ogbuefi, rezultând în exilul său.

Teme majore

Masculinitate. Okonkwo - și satul ca un întreg - aderă la un simț foarte rigid al masculinității, bazat mai ales pe forța de muncă agricolă și priceperea fizică. Când sosesc europenii, ele supără acest echilibru, aruncând întreaga comunitate în flux.

Agricultură. Mâncarea este unul dintre cele mai importante totemuri ale satului, iar abilitatea de a oferi familiei prin agricultură este baza masculinității în comunitate. Bărbații care nu își pot cultiva propria fermă sunt considerați slabi și feminini.

Schimbare. Schimbările pe care Okonkwo și satul ca o experiență întreagă de-a lungul romanului, precum și felul în care luptă cu el sau merg cu el, este principalul scop animator al poveștii. Răspunsul lui Okonkwo la schimbare este întotdeauna să-l combată cu forță brută, dar atunci când asta nu mai este suficient, față de europeni, se omoară pe sine, nu mai este capabil să trăiască viața pe care o cunoscuse.

Stil literar

Romanul este scris într-o proză foarte accesibilă și simplă, deși sugerează agonii mai adânci de sub suprafață. Mai ales, Achebe, deși a scris cartea în engleză, stropește cuvinte și fraze Igbo, oferind romanului textură locală și uneori înstrăinând cititorul. Când a fost publicat romanul, a fost una dintre cele mai proeminente cărți despre Africa colonială și a dus la alte două lucrări în „Trilogia Africa” a lui Achebe. De asemenea, el a deschis calea pentru o întreagă generație de scriitori africani.

Despre autor

Chinua Achebe este un scriitor nigerian, care prin Lucrurile se destramă, printre alte lucrări, a contribuit la dezvoltarea sentimentului de identitate literară nigeriană și africană ca urmare a căderii colonialismului european. Opera sa de capodoperă, Lucrurile se destramă, este cel mai citit roman din Africa modernă.