Ce a fost Absolutismul?

Absolutismul este o teorie politică și o formă de guvernare în care o putere completă nelimitată este deținută de un individ suveran centralizat, fără verificări sau solduri din partea oricărei alte părți a națiunii sau guvernului. În realitate, individul conducător nu are putere absolută, fără provocări legale, electorale sau de altă natură.

În practică, istoricii susțin dacă Europa a văzut vreun fel de adevărate guverne absolutiste, dar termenul a fost aplicat - corect sau greșit - la diverse lideri, de la dictatura lui Adolf Hitler la monarhi, inclusiv Ludovic al XIV-lea al Franței și Julius Cezar.

Epoca absolută / Monarhiile absolute

Referindu-ne la istoria europeană, despre teoria și practica absolutismului se vorbește în general despre „monarhii absolutisti” din epoca modernă timpurie (secolele XVI-XVIII). Este mult mai rar să găsești orice discuție despre dictatorii secolului XX ca absolutist. Se crede că absolutismul modern timpuriu a existat în toată Europa, dar în mare parte în vest, în state precum Spania, Prusia și Austria. Se consideră că și-a atins apogeul sub stăpânirea regelui francez Ludovic al XIV-lea din 1643 până în 1715, deși există opinii discreționare - cum ar fi cea a istoricului Roger Mettam - care sugerează că acesta era mai mult vis decât realitatea.

Până la sfârșitul anilor 1980, situația din istoriografie era de așa natură încât un istoric ar putea scrie în „Enciclopedia Blackwell a gândirii politice” că „a apărut un consens potrivit căruia monarhiile absolutiste ale Europei nu au reușit niciodată să se elibereze de restricții asupra exercitării efective a putere."

Ceea ce se crede acum, în general, este că monarhii absolut europeni au fost nevoiți să recunoască legile și funcțiile inferioare, dar au menținut capacitatea de a le anula dacă a beneficiat regatul. Absolutismul a fost o modalitate prin care guvernul central putea împărți legile și structurile teritoriilor care au fost dobândite fragmentar prin război și moștenire, o modalitate de a încerca să maximizeze veniturile și controlul acestor exploatații uneori disparate.

Monarhii absolutiști văzuseră această putere să se centralizeze și să se extindă pe măsură ce au devenit conducători ai statelor națiune moderne, care au apărut din forme de guvernare mai medievale, unde nobilii, consiliile / parlamentele și biserica dețineau puteri și acționau ca verificări, dacă nu rivali drepți, pe monarhul în stil vechi.

Un nou stil de stat

Aceasta s-a dezvoltat într-un nou stil de stat, care a fost ajutat de noile legi fiscale și birocrația centralizată, permițând armatelor permanente care depind de rege, nu de nobili și concepte ale națiunii suverane. Cerințele unui militar în evoluție sunt acum una dintre explicațiile mai populare pentru ce s-a dezvoltat absolutismul. Nobilii nu au fost tocmai împinși de absolutism și de pierderea autonomiei lor, deoarece puteau beneficia foarte mult de locuri de muncă, onoruri și venituri în cadrul sistemului.

Cu toate acestea, există adesea o conflictă a absolutismului cu despotismul, care este neplăcut din punct de vedere politic pentru urechile moderne. Acesta a fost ceva ce teoreticienii din epoca absolutistă au încercat să se diferențieze, iar istoricul modern John Miller pune problema și el, argumentând cum am putea înțelege mai bine gânditorii și regii din epoca modernă timpurie:

„Monarhiile absolute au ajutat la aducerea unui sentiment de națiune pentru a disparea teritoriile, a stabili o măsură de ordine publică și a promova prosperitatea ... trebuie, prin urmare, să eliminăm preconcepțiile liberale și democratice ale secolului al XX-lea și să ne gândim în schimb la o situație săracă și precară. existență, cu așteptări scăzute și supunere la voia lui Dumnezeu și la rege ".

Absolutism iluminat

În timpul iluminismului, mai mulți monarhi „absoluti” - cum ar fi Frederic I al Prusiei, Ecaterina cea Mare a Rusiei și liderii austrieci habsburgici - au încercat să introducă reforme inspirate din Iluminism, controlând strict națiunile lor. Slujba a fost abolită sau redusă, a fost introdusă mai multă egalitate între subiecți (dar nu și cu monarhul) și a fost permisă o oarecare exprimare liberă. Ideea era să justifice guvernul absolutist prin utilizarea acestei puteri pentru a crea o viață mai bună pentru subiecți. Acest stil de guvernare a devenit cunoscut sub numele de „Absolutism iluminat”.

Prezența unor gânditori Iluministi de vârf în acest proces a fost folosită ca un băț pentru a bate iluminarea de către oameni care ar dori să se întoarcă la forme mai vechi de civilizație. Este important să ne amintim dinamica timpului și interacțiunea personalităților.

Sfârșitul monarhiei absolute

Epoca monarhiei absolute s-a încheiat la sfârșitul secolelor 18 și 19, pe măsură ce agitația populară pentru mai multă democrație și responsabilitate a crescut. Mulți foști absolutiști (sau în parte state absolutiste) au trebuit să emită constituții, dar regii absolutiști ai Franței au căzut cel mai greu, unul fiind îndepărtat de la putere și executat în timpul Revoluției Franceze.

Dacă gânditorii iluministi au ajutat monarhii absoluti, gândirea iluministă pe care au dezvoltat-o ​​a ajutat la distrugerea conducătorilor lor de mai târziu.

underpinnings

Cea mai comună teorie folosită la baza monarhilor absolutisti moderni timpurii a fost „dreptul divin al regilor”, care a derivat din ideile medievale ale regatului. Aceștia susțineau că monarhii își țineau autoritatea direct de la Dumnezeu și că regele din regatul său era ca Dumnezeu în creația sa, permițând monarhilor absolutiști să conteste puterea bisericii, înlăturând-o în mod eficient ca un rival față de suverani și făcând puterea lor mai mare absolut.