Exodul nu este doar numele unei cărți din Vechiul Testament, ci un eveniment de moment pentru poporul ebraic - plecarea lor din Egipt. Din păcate, nu există un răspuns ușor cu privire la momentul apariției.
Deși poate exista o cronologie în cadrul unei povești sau mituri fictive, datarea evenimentelor este în general imposibilă. Pentru a avea o dată istorică, în mod normal, un eveniment trebuie să fie real; prin urmare, trebuie pusă întrebarea dacă Exodul sa întâmplat sau nu. Unii cred că Exodul nu a avut loc niciodată, deoarece nu există nicio dovadă fizică sau literară dincolo de Biblie. Alții spun că toată dovada necesară este în Biblia. Deși vor exista întotdeauna sceptici, majoritatea presupun că a existat o oarecare bază în fapt istoric / arheologic.
Arheologii și istoricii, comparând înregistrările arheologice, istorice și biblice, tind să dateze Exodul undeva între mileniul 3d și al II-lea al II-lea B.C. Cei mai mulți favorizează unul dintre cele trei intervale de timp de bază:
Problema principală cu datarea Exodului este că dovezile arheologice și referințele biblice nu se aliniază.
Cu toate acestea, unele dovezi biblice susțin data secolului al XV-lea, iar expulzarea Hyksos favorizează data anterioară. Expulzarea dovezilor Hyksos este importantă, deoarece este singurul exod colectiv istoric înregistrat din Egipt al oamenilor din Asia până în primul mileniu B.C..
Data secolului al XIII-lea rezolvă problemele celor anterioare (perioada judecătorilor nu ar fi prea lungă, există dovezi arheologice ale regatelor cu care evreii au avut un contact extins, iar egiptenii nu mai erau o forță majoră în zonă) și este data acceptată de mai mulți arheologi și istorici decât ceilalți. Odată cu datarea Exodului din secolul al XIII-lea, așezarea Canaanului de către israeliți apare în secolul al XII-lea î.