De ce școlile publice din SUA nu au o rugăciune

 Studenții din școlile publice din America încă se pot ruga - în anumite condiții specifice - să se roage la școală, dar oportunitățile lor de a face acest lucru se diminuează rapid.

În 1962, Curtea Supremă a SUA a hotărât că districtul școlar liber al Uniunii nr. 9 din Hyde Park, New York, a încălcat Primul amendament al Constituției SUA, îndrumând directorii districtelor să facă ca rugăciunea să fie rostită cu voce tare de fiecare clasă în prezența unui profesor la începutul fiecărei zile școlare:

„Atotputernicule Dumnezeu, recunoaștem dependența noastră de Tine și rugăm binecuvântările Tale asupra noastră, părinților, profesorilor și țării noastre.”

Începând cu acel punct de reper din 1962 Engel v. Vitale, Curtea Supremă a emis o serie de hotărâri care pot duce la eliminarea respectării organizate a oricărei religii din școlile publice din America.

Cea mai recentă și poate cea mai povestitoare decizie a venit pe 19 iunie 2000, când Curtea a decis 6-3, în cazul Santa Fe Independent School District v. Doe, că rugăciunile de dinaintea începerii jocurilor de fotbal din liceu încalcă clauza de înființare a primului amendament, cunoscută de obicei ca necesitând „separarea bisericii și a statului”. De asemenea, decizia poate pune capăt livrării invocărilor religioase la absolvire și alte ceremonii.

"Sponsorizarea școlii pentru un mesaj religios este impermeabilă, deoarece (implică) membrilor publicului care nu sunt adepți că sunt străini", a scris judecătorul John Paul Stevens în opinia majorității Curții.

Deși decizia Curții cu privire la rugăciunile fotbalului nu a fost neașteptată și a fost în conformitate cu deciziile din trecut, condamnarea sa directă a rugăciunii sponsorizate de școală a împărțit Curtea și i-a înfuriat în mod sincer pe cei trei judecători disensori..

Judecătorul-șef William Rehnquist, alături de judecătorii Antonin Scalia și Clarence Thomas, au scris că opinia majorității „înfierbântă cu ostilitate toate lucrurile religioase din viața publică”.

Interpretarea de către Curtea din 1962 a clauzei de înființare („Congresul nu face nicio lege care să respecte o instituție de religie”) în Engle v. Vitale de atunci a fost confirmată atât de instanțele supreme liberale, cât și de cele conservatoare, în șase cazuri suplimentare:

• 1963 -- DISTRIBUIRE ȘCOALA ABINGTON. v. SCHEMPP -- a interzis recitalul direcționat la școală din Rugăciunea Domnului și citirea pasajelor din Biblie ca parte a „exercițiilor devoționale” în școlile publice.
• 1980 -- STONE v. GRAHAM -- a interzis postarea celor zece porunci pe zidurile școlii publice.
• 1985 -- WALLACE v. JAFFREE -- a interzis respectarea „momentelor de liniște zilnică” din școlile publice, când elevii au fost încurajați să se roage în perioadele tăcute.
• 1990 -- CONSILIUL COMUNITARII Westside DE EDUCATIE. v. MERGENS -- a considerat că școlile trebuie să permită grupurilor de rugăciuni ale elevilor să se organizeze și să se închine dacă alte cluburi non-religioase li se permite să se întâlnească pe proprietatea școlii.
• 1992 -- LEE v. WEISMAN -- rugăciuni ilegale conduse de membri ai clerului la ceremoniile de absolvire a școlii publice.
• 2000 -- DISTRICT ȘCOALĂ INDEPENDENTĂ „SANTA FE” v. DOE -- a interzis rugăciunile pre-joc conduse de elevi la jocurile de fotbal din liceul public.

Dar studenții se pot ruga totuși, uneori

Prin hotărârile lor, instanța a definit, de asemenea, anumite perioade și condiții în care elevii școlii publice se pot ruga, sau altfel practică o religie.

• "[A] t oricând înainte, în timpul zilei de școală sau după aceea," atât timp cât rugăciunile tale nu interferează cu alți elevi.
• În cadrul ședințelor organizate de grupuri de rugăciune sau cult, fie în mod informal, fie ca organizație școlară formală - IF - alte cluburi de studenți sunt permise și la școală.
• Înainte de a mânca o masă la școală - atât timp cât rugăciunea nu deranjează alți elevi.
• În unele state, rugăciunile sau invocările conduse de studenți sunt încă livrate la absolvire din cauza hotărârilor judecătorești inferioare. Cu toate acestea, decizia Curții Supreme din 19 iunie 2000 poate pune capăt acestei practici.
• Unele state prevăd ca un „moment al tăcerii” să fie observat zilnic, atâta timp cât elevii nu sunt încurajați să „se roage” în perioada tăcută.

Ce înseamnă „înființarea” religiei?

Începând cu anul 1962, Curtea Supremă a decis în mod constant că în „Congresul nu va face nicio lege cu privire la stabilirea religiei”, Părinții Fondatori intenționau ca niciun act al guvernului (inclusiv școlile publice) să nu favorizeze nicio religie față de altele. Acest lucru este greu de făcut, pentru că, odată ce-l menționați pe Dumnezeu, Isus sau orice altceva chiar „biblic”, ați împins plicul constituțional „favorizând” o practică sau o formă de religie asupra tuturor celorlalte..

S-ar putea foarte bine ca singura modalitate de a nu favoriza o religie față de alta este să nu menționezi deloc nicio religie - o cale aleasă acum de multe școli publice.

Curtea Supremă este Vina?

Sondajele arată că majoritatea oamenilor nu sunt de acord cu hotărârile Curții Supreme în cadrul școlilor religioase. Deși e bine să nu fii de acord cu aceștia, nu este chiar corect să acuzi Curtea că le-a făcut.