Fata dansatoare a lui Mohenjo-Daro este ceea ce generațiile de arheologi îndrăzniți au numit o statuetă înaltă de cupru din bronz de 10,8 centimetri (4,25 inci) găsită în ruinele lui Mohenjo Daro. Orașul este unul dintre cele mai importante situri ale civilizației Indus, sau mai exact, Civilizația Harappan (2600-1900 î.e.n.) din Pakistan și nord-vestul Indiei.
Figurina Dancing Girl a fost sculptată folosind procesul de ceară pierdută (cire perdue), care presupune realizarea unei matrițe și turnarea metalului topit în ea. Realizată în jurul anului 2500 î.Hr., statueta a fost găsită în rămășițele unei case mici din cartierul de sud-vest al Mohenjo Daro de către arheologul indian D. R. Sahni [1879-1939] în timpul sezonului său de câmp din 1926-1927..
Figurina este o sculptură naturalistă liberă a unei femei nude, cu sâni mici, șolduri înguste, picioare și brațe lungi și un tors scurt. Poartă o mână de 25 de bretele pe brațul stâng. Are picioarele și brațele foarte lungi în comparație cu torsul ei; capul este înclinat ușor înapoi și piciorul stâng este îndoit la genunchi.
Pe brațul drept sunt patru brățări, două la încheietura mâinii, două deasupra cotului; brațul acela este îndoit la cot, cu mâna pe șold. Poartă un colier cu trei pandantive mari, iar părul este într-un cozonac desfăcut, răsucit într-o manieră spirală și fixat la loc în partea din spate a capului. Unii cercetători sugerează că statueta Dancing Girl este un portret al unei femei adevărate.
Deși au fost literalmente mii de figurine recuperate din siturile Harappan, inclusiv peste 2.500 doar la Harappa, marea majoritate a figurinelor sunt din teracotă, fabricate din lut ars. Doar o mână de figurine Harappan sunt sculptate din piatră (cum ar fi faimoasa figură a regelui preot) sau, ca doamna dansatoare, din bronz de cupru cu ceară pierdută.
Figurinele sunt o clasă elaborată de artefacte reprezentative găsite în multe societăți umane antice și moderne. Figurine umane și animale pot oferi o perspectivă asupra conceptelor de sex, sex, sexualitate și alte aspecte ale identității sociale. Această perspectivă este importantă pentru noi astăzi, deoarece multe societăți străvechi nu au lăsat niciun limbaj scris descifrabil. Deși Harappanii aveau o limbă scrisă, niciun savant modern nu a reușit să descifreze Scriptul Indus până în prezent.
Un sondaj recent privind utilizarea metalelor pe bază de cupru utilizate în siturile de civilizație Indus (Hoffman și Miller 2014) a constatat că majoritatea obiectelor clasice Harappan în vârstă din cupru-bronz sunt vase (borcane, vase, castroane, vase, tigăi, scări tigăi) formate din foi de cupru; unelte (lamele din cupru de hârtie; dalte, scule ascuțite, axe și adzive) fabricate prin turnare; și ornamente (brățări, inele, margele și ace cu cap decorativ) prin turnare. Hoffman și Miller au descoperit că oglinzile de cupru, figurine, tablete și jetoane sunt relativ rare în comparație cu aceste alte tipuri de artefacte. Există mult mai multe tablete din piatră și ceramică decât cele din bronz pe bază de cupru.
Harappanii și-au fabricat artefactele din bronz folosind o varietate de amestecuri, aliaje de cupru cu staniu și arsen, și cantități mai mici de zinc, plumb, sulf, fier și nichel. Adăugarea de zinc la cupru face ca un obiect din alamă, mai degrabă decât bronzul, iar unele dintre cele mai vechi sutiene de pe planeta noastră au fost create de Harappans. Cercetătorii Park and Shinde (2014) sugerează că varietatea amestecurilor utilizate în diferite produse a fost rezultatul cerințelor de fabricare și a faptului că cupru pre-aliat și pur a fost tranzacționat în orașele Harappan, mai degrabă decât produs acolo.
Metoda de ceară pierdută folosită de metalurgiștii Harappan a implicat mai întâi să sculpteze obiectul din ceară, apoi să-l acopere în lut umed. Odată ce argila a fost uscată, găurile au fost plictisite în formă și matrița a fost încălzită, topind ceara. Mucegaiul gol a fost apoi umplut cu un amestec topit de cupru și staniu. După răcire, matrița a fost spartă, dezvăluind obiectul de cupru-bronz.
Etnia femeii descrisă în figură a fost un subiect oarecum controversat de-a lungul anilor de la descoperirea figurinei. Mai mulți savanți, precum ECL În timpul Casper, au sugerat ca doamna să pară africană. Dovezi recente pentru contactul comercial din epoca bronzului cu Africa s-au găsit la Chanhu-Dara, un alt sit din epoca bronzului din Harappan, sub forma meii de perle, care a fost domesticit în Africa în urmă cu aproximativ 5.000 de ani. Există, de asemenea, cel puțin o înmormântare a unei femei africane la Chanhu-Dara și nu este imposibil ca Dancing Girl să fie un portret al unei femei din Africa.
Cu toate acestea, coafura figurinei este un stil purtat de femeile indiene astăzi și în trecut, iar armful ei de bretele este similar cu un stil purtat de femeile tribale contemporane Kutchi Rabari. Arheologul britanic Mortimer Wheeler, unul dintre numeroșii savanți înimoși de statuetă, a recunoscut-o ca fiind o femeie din regiunea Baluchi.
Clark SR. 2003. Reprezentarea corpului Indus: sex, sex, sexualitate și figurine de teracotă antropomorfe de la Harappa. Perspective asiatice 42 (2): 304-328.
Clark SR. 2009. Aspecte materiale: reprezentarea și materialitatea corpului Harappan. Revista de metodă și teorie arheologică 16: 231-261.
Craddock PT. 2015. Tradițiile turnării metalelor din Asia de Sud: continuitate și inovație. Jurnal indian de istorie a științei 50 (1): 55-82.