Definiția Consumerist Culture

Dacă cultura este înțeleasă de sociologi ca fiind compusă din simbolurile, limbajul, valorile, credințele și normele înțelese în mod obișnuit ale unei societăți, atunci o cultură consumistă este una în care toate aceste lucruri sunt modelate de consumism; un atribut al unei societăți de consumatori. Potrivit sociologului Zygmunt Bauman, o cultură consumistă apreciază tranziția și mobilitatea, mai degrabă decât durata și stabilitatea, precum și noutatea lucrurilor și reinventarea sinelui asupra rezistenței. Este o cultură grăbită, care se așteaptă imediat și nu are niciun folos pentru întârzieri, și care apreciază individualismul și comunitățile temporare în legătură profundă, semnificativă și durabilă cu ceilalți.

Cultura consumatoristă a lui Bauman

În Viața consumatoare, Sociologul polonez Zygmunt Bauman explică faptul că o cultură consumistă, care se îndepărtează de cultura productivistă anterioară, apreciază tranziția pe durata, noutatea și reinventarea și capacitatea de a dobândi imediat lucrurile. Spre deosebire de o societate de producători, în care viața oamenilor a fost definită prin ceea ce au făcut, producția de lucruri a necesitat timp și efort, iar oamenii aveau mai multe șanse să întârzie satisfacția până la un moment dat în viitor, cultura consumistă este o cultură „acum”. valorifică satisfacția dobândită imediat sau rapid.

Ritmul rapid preconizat al culturii consumatorilor este însoțit de o stare permanentă de ocupare și un sentiment aproape de permanent de urgență sau de urgență. De exemplu, situația de urgență de a fi la modă cu moda, coafurile sau electronica mobilă sunt cele presante într-o cultură consumistă. Astfel, este definit de cifra de afaceri și deșeuri în căutarea continuă pentru noi bunuri și experiențe. Per Bauman, cultura consumistă este „în primul rând, despre fiind în mișcare.“

Valorile, normele și limbajul unei culturi consumiste sunt distinctive. Bauman explică: „Responsabilitatea înseamnă acum, primul și ultimul, responsabilitatea față de sine („îți datorezi acest lucru însuți”, „o meritați”, așa cum o spun comercianții în „scutirea de responsabilitate”), în timp ce „alegerile responsabile” sunt, în primul rând, acele mișcări care servesc interesele și satisfac dorințele sinele. ”Acest lucru semnalează un set de principii etice în cadrul unei culturi consumiste care diferă de cele ale perioadelor care au precedat societatea consumatorilor. În mod tulburător, susține Bauman, aceste tendințe semnalează și dispariția „Altului” generalizat „ca obiect al responsabilității etice și al preocupării morale”.

Cu concentrarea sa extremă asupra sinelui, „[cultura] consumistă este marcată de o presiune constantă de a fi altcineva.„Deoarece folosim simbolurile acestei culturi - bunuri de consum - pentru a ne înțelege și a ne exprima pe noi înșine și identitățile noastre, această nemulțumire pe care o simțim față de bunuri, deoarece își pierd strălucirea de noutate se traduce prin nemulțumirea noastră. Bauman scrie,

[c] piețele de consum […] provoacă nemulțumirea față de produsele utilizate de consumatori pentru a-și satisface nevoile - și cultivă, de asemenea, o dezacordare constantă cu identitatea dobândită și cu setul de nevoi prin care este definită o astfel de identitate. Schimbarea identității, eliminarea trecutului și căutarea de noi începuturi, luptă pentru a se naște din nou - acestea sunt promovate de acea cultură ca datorie deghizată în privilegiu.

Aici Bauman subliniază convingerea, caracteristică culturii consumiste, că, deși adesea o încadrăm ca un set de alegeri importante pe care le facem, suntem de fapt obligați să consumăm pentru a crea și să ne exprimăm identitățile. În plus, din cauza situației de urgență de a fi în tendință, sau chiar înainte de pachet, suntem în permanență în căutarea de noi modalități de a ne revizui prin achizițiile consumatorilor. Pentru ca acest comportament să aibă o valoare socială și culturală, trebuie să facem alegerile consumatorilor „recunoscute public”.

Conectat la căutarea continuă a noului în bunuri și în noi înșine, o altă caracteristică a culturii consumatorilor este ceea ce Bauman numește „dezactivarea trecutului”. Prin intermediul unei noi achiziții, putem să ne naștem din nou, să mergem mai departe sau să începem cu imediatitate și ușurință. În cadrul acestei culturi, timpul este conceput și trăit ca fiind fragmentat sau „punctillist” - experiențele și fazele vieții sunt ușor lăsate în urmă pentru altceva.

În mod similar, așteptarea noastră pentru o comunitate și experiența noastră despre aceasta este fragmentată, trecătoare și instabilă. În cadrul unei culturi consumeriste, suntem membri ai „comunităților vestiare”, care „se simte că se alătură pur și simplu prin faptul că sunt prezenți alții sau prin insigne sportive sau alte jetoane cu intenții, stil sau gust împărtășite.” Acestea sunt „pe termen fix „Comunități care permit doar o experiență momentană a comunității, facilitată de practici și simboluri comune ale consumatorilor. Astfel, cultura consumistă este una marcată de „legături slabe”, mai degrabă decât de cele puternice.

Acest concept dezvoltat de Bauman contează pentru sociologi, deoarece suntem interesați de implicațiile valorilor, normelor și comportamentelor pe care le asumăm ca societate, unele dintre ele fiind pozitive, dar multe dintre ele sunt negative..