Enorme epoca bronzului dinastia Shang, capitala Yin, China

Anyang este numele unui oraș modern din provincia Henan, din estul Chinei, care conține ruinele Yin, capitala masivă a dinastiei Shang târzie (1554 -1045 î.Hr.). În 1899, s-au găsit în Anyang sute de scoici de broască țestoasă ornamentate și scapule de boi numite oase de oracol. Săpăturile la scară completă au început în 1928, iar de atunci, investigațiile efectuate de arheologii chinezi au dezvăluit aproape 25 de kilometri pătrați (10 km pătrați) din enorma capitală. O parte din literatura științifică în limba engleză se referă la ruinele ca Anyang, dar locuitorii dinastiei Shang o știau ca Yin.

Yin fondator

Yinxu (sau „Ruinele lui Yin” în limba chineză) a fost identificată ca capitala Yin descrisă în înregistrările chineze precum Shi Ji, pe baza oaselor inscripționate în oracle care (printre altele) documentează activitățile casei regale Shang.

Yin a fost fondată ca o mică zonă rezidențială pe malul sudic al râului Huan, afluent al râului galben din centrul Chinei. Când a fost fondată, o așezare anterioară numită Huanbei (denumită uneori Huayuanzhuang) a fost situată pe partea de nord a râului. Huanbei a fost o așezare din Middle Middle construită în jurul anului 1350 î.Hr., iar până în 1250 a acoperit o suprafață de aproximativ 4,7 km pătrați (1,8 kmp), înconjurată de un zid dreptunghiular.

Un oraș urban

Dar în 1250 î.e.n., Wu Ding, al 21-lea rege al dinastiei Shang guvernat 1250-1192 î.Hr.], a făcut din Yin capitala sa. În 200 de ani, Yin s-a extins într-un centru urban enorm, cu o populație estimată de undeva între 50.000 și 150.000 de oameni. Ruinele includ peste 100 de fundații ale palatului de pământ pământ, numeroase cartiere rezidențiale, ateliere și zone de producție și cimitire.

Nucleul urban din Yinxu este districtul templu-palat din nucleul numit Xiaotun, care acoperă aproximativ 70 de hectare (170 de acri) și situat într-o curbă în râu: este posibil să fi fost separat de restul orașului printr-un șanț. Peste 50 de fundații de pământ ramificat au fost găsite aici în anii 1930, reprezentând mai multe clustere de clădiri care au fost construite și reconstruite în timpul folosirii orașului. Xiaotun avea un cartier rezidențial de elită, clădiri administrative, altare și un templu ancestral. Cea mai mare parte a celor 50.000 de oase oracol au fost găsite în gropi din Xiaotun și au existat, de asemenea, numeroase gropi de sacrificiu care conțin schelete umane, animale și carele.

Ateliere rezidențiale

Yinxu este împărțit în mai multe zone de atelier specializate care conțin dovezi ale producției de artefacte de jad, turnarea bronzului de unelte și vase, confecționarea olăritului și lucrul cu oase și țestoase. Au fost descoperite zone de lucru multiple, masive din os și bronz, organizate într-o rețea de ateliere care erau sub controlul unei linii ierarhice de familii.

Cartierele specializate din oraș includ Xiamintun și Miaopu, unde a avut loc turnarea bronzului; Beixinzhuang unde au fost prelucrate obiecte osoase; și Liujiazhuang Nord unde s-au fabricat vase de ceramică de servire și depozitare. Aceste zone erau atât rezidențiale, cât și industriale: de exemplu, Liujiazhuang conține resturi de producție ceramică și cuptoare, intercalate cu fundații de pământ cu ramuri, înmormântări, rezervoare și alte caracteristici rezidențiale. Un drum important a condus de la Liujiazhuang la cartierul-templu al palatului Xiaotun. Liujiazhuang a fost probabil o așezare bazată pe linie; numele său de clan a fost găsit înscris pe un sigiliu de bronz și vase de bronz într-un cimitir asociat.

Moartea și violența rituală la Yinxu

Mii de morminte și gropi care conțin resturi umane au fost găsite la Yinxu, de la înmormântări regale masive și elaborate, morminte aristocratice, morminte comune și corpuri sau părți ale corpului în gropi de sacrificiu. Omorurile ritualice în masă asociate în special cu regalitatea au făcut parte din societatea târziu Shang. Din registrele osoase ale oracolului, în timpul ocupării lui Yin de 200 de ani, au fost sacrificate peste 13.000 de oameni și multe alte animale.

Există două tipuri de sacrificii umane sprijinite de stat, documentate în registrele osoase ale oracolului găsite la Yinxu. Renxun sau „tovarăși umani” se referă la membrii familiei sau servitori uciși ca deținători la moartea unui individ de elită. Au fost adesea îngropate cu bunuri de elită în sicrie sau morminte individuale. Rensheng sau „ofrande umane” erau grupuri masive de oameni, adesea mutilate și decapitate, îngropate în grupuri mari, în cea mai mare parte, lipsite de bunuri grave.

Rensheng și Renxun

Dovezi arheologice pentru sacrificiul uman la Yinxu se găsesc în gropi și morminte găsite în întregul oraș. În zonele rezidențiale, gropile de sacrificiu sunt la scară mică, în mare parte rămășițe de animale cu sacrificii umane relativ rare, majoritatea având doar una până la trei victime per eveniment, deși ocazional au avut până la 12. Cele descoperite la cimitirul regal sau în palat - Complexul de temple a inclus până la câteva sute de sacrificii umane simultan.

Jertfele Rensheng erau constituite din străini și sunt raportate în oasele oracolului că provin din cel puțin 13 grupuri inamice diferite. Peste jumătate din sacrificii s-au spus că provin din Qiang, iar cele mai mari grupuri de sacrificii umane raportate pe oasele oracolului au inclus întotdeauna unii oameni Qiang. Termenul Qiang ar fi putut fi o categorie de inamici situată la vest de Yin și nu un grup anume; s-au găsit mici mărfuri grave cu înmormântările. Analiza osteologică sistematică a sacrificiilor nu a fost finalizată până în prezent, însă studiile de izotopi stabile între și între victimele sacrificiale au fost raportate de bioarheologul Christina Cheung și colegii în 2017; au descoperit că victimele erau într-adevăr nonlocali.

Este posibil ca victimele sacrificiului rensheng să fi fost sclavi înainte de moartea lor; Inscripțiile osoase ale oracolului documentează înrobirea oamenilor Qiang și cronicizează implicarea lor în munca productivă.

Inscripții și înțelegere Anyang

Peste 50.000 de oase inscripționate și câteva zeci de inscripții ale vaselor de bronz datate din perioada târziu Shang (1220-1050 î.Hr.) au fost recuperate din Yinxu. Aceste documente, împreună cu textele secundare ulterioare, au fost folosite de arheologul britanic Roderick Campbell pentru a documenta în detaliu rețeaua politică din Yin.

Yin a fost, ca majoritatea orașelor din epoca bronzului din China, un oraș al regelui, construit la ordinul regelui ca centru creat de activitate politică și religioasă. Nucleul său era un cimitir regal și zona palat-templu. Regele era conducătorul de linie și era responsabil pentru ritualurile de conducere care implicau strămoșii lui străvechi și alte relații de viață din clanul său.

Pe lângă faptul că raportează evenimente politice, cum ar fi numărul victimelor sacrificiale și cărora le-au fost dedicate, oasele oracolului raportează preocupările personale și ale regelui, de la o durere de dinți până la eșecurile culturilor până la divinare. Inscripțiile se referă, de asemenea, la „școlile” din Yin, poate locuri pentru instruirea în alfabetizare sau poate unde cursanții au fost învățați să păstreze înregistrări ale divinității.

Tehnologia bronzului

Dinastia târziu Shang a fost la apogeul tehnologiei de fabricare a bronzului în China. Procesul a utilizat matrițe și miezuri de înaltă calitate, care au fost turnate în prealabil pentru a preveni contracția și ruperea în timpul procesului. Matrițele au fost confecționate dintr-un procent destul de redus de argilă și un procent corespunzător de nisip și au fost incendiate înainte de utilizare pentru a produce o rezistență ridicată la șoc termic, conductivitate termică scăzută și o porozitate ridicată pentru o ventilație adecvată în timpul turnării.

Au fost găsite câteva situri mari de turnătorie din bronz. Cel mai mare identificat până în prezent este situl Xiaomintun, care acoperă o suprafață totală de peste 5 ha (12 ac), dintre care până la 4 ha (10 ac) au fost săpate.

Arheologie în Anyang

Până în prezent, au existat 15 sezoane de săpături de către autoritățile chineze din 1928, inclusiv Academia Sinica, și succesorii acesteia, Academia Chineză de Științe și Academia Chineză de Științe Sociale. Un proiect comun chinez-american a efectuat săpături la Huanbei în anii '90.

Yinxu a fost listată ca patrimoniu mondial UNESCO în 2006.

surse

• Campbell Roderick B, Li Z, He Y și Jing Y. 2011. Consumul, schimbul și producția la Great Settlement Shang: oase de lucru la Tiesanlu, Anyang. Antichitate 85 (330): 1279-1297.
• Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA, și deputatul Richards. 2017. Dietele, rolurile sociale și originile geografice ale victimelor sacrificiale la cimitirul regal din Yinxu, Shang China: Noi dovezi din analiza stabilă a carbonului, a azotului și a izotopilor de sulf. Jurnalul de arheologie antropologică 48: 28-45.
• Flad R. 2016. Urbanismul ca tehnologie în China timpurie. Cercetări arheologice în Asia 2016/09/29.
• Jin ZY, Wu YJ, Fan AC, Yue ZW, Li G, Li SH și Yan LF. 2015. Studiu de luminiscență a temperaturilor inițiale de pre-turnare a matriței și miezului de argilă utilizate pentru turnarea bronzului la Yinxu (13c. BC ~ 11c. BC). Geocronologia cuaternară 30: 374-380.
• Smith AT. 2010. Dovezi pentru pregătirea scribului la Anyang. În: Li F și Prager Banner D, editori. Scrierea și alfabetizarea în China timpurie. Seattle: University of Washington Press. p. 172-208.
• Sun W-D, Zhang L-P, Guo J, Li C-Y, Jiang Y-H, Zartman RE și Zhang Z-F. 2016. Originea misterioaselor bronzuri Yin-Shang din China, indicată de izotopii de plumb. Rapoarte științifice 6: 23304.
• Wei S, Song G și He Y. 2015. Identificarea agentului obligatoriu folosit la obiectele din bronz cu acoperire turcoaz din inasturi din dinastia Shang, excavate în Anyang. Jurnalul de științe arheologice 59: 211-218.
• Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z și Yang DY. 2016. Studii osteoarheologice asupra stresului sistemic uman al urbanizării timpurii în Shang de la Tangang în Anyang, China. PLUS UNU 11 (4): e0151854.
• Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z și Yang DY. 2017. Osteoartrita, diviziunea muncii și specializarea ocupațională a târgului Shang China - idei din Yinxu (cca. 1250-1046 B.C.). PLUS UNU 12 (5): e0176329.