Grauballe Man (Danemarca) - European Body Age Bog Iron

Bărbatul Grauballe este numele unui corp bogat din epoca fierului extrem de bine conservat, trupul unui bărbat scos dintr-o turbă din centrul Jutlandului, Danemarca, în 1952. Corpul a fost găsit la adâncimi de mai mult de un metru (3,5 picioare) de turbă.

Povestea omului Grauballe

Omul Grauballe a fost hotărât să fi avut aproximativ 30 de ani când a murit. Inspecția fizică a indicat că, deși corpul său se păstra aproape perfect, el a fost ucis sau sacrificat brutal. Gâtul îi fusese tăiat din spate atât de adânc încât aproape îl decapita. Craniul i-a fost ciufulit și i s-a rupt piciorul.

Corpul bărbatului Grauballe se număra printre cele mai timpurii obiecte datate prin metoda de datare a radiocarbonului recent inventată. După ce a fost anunțată descoperirea, corpul său afișat în public și mai multe fotografii ale acestuia publicate în ziare, o femeie s-a prezentat și a susținut că l-a recunoscut ca pe un lucrător de turbă pe care îl cunoscuse ca un copil care dispăruse în drum spre casă dintr-un local. Pub. Probele de păr de la bărbat au returnat datele convenționale c14 între 2240-2245 RCYBP. Datele recente ale radiocarbonului AMS (2008) au returnat intervalele calibrate între 400-200 cal BC.

Metode de conservare

Inițial, bărbatul Grauballe a fost cercetat de arheologul danez Peter V. Glob la Muzeul Național al Danemarcei din Copenhaga. Trupuri bogate au fost găsite în Danemarca începând din prima jumătate a secolului XIX. Cea mai marcantă caracteristică a corpurilor de bălăcire este conservarea lor, care poate fi aproape sau depășește cele mai bune practici de mumificare străvechi. Oamenii de știință și directorii muzeului au încercat tot felul de tehnici pentru a menține această conservare, începând cu uscarea aerului sau a cuptorului.

Glob a tratat corpul bărbatului Grauballe la un proces similar cu piei de bronzare a animalelor. Corpul a fost păstrat timp de 18 luni într-un amestec de 1/3 de stejar proaspăt, 2/3 scoarță de stejar plus 0,2% de Toxinol ca dezinfectant. În această perioadă, concentrația de Toxinol a fost crescută și monitorizată. După cele 18 luni, corpul a fost scufundat într-o baie cu 10% ulei roșu turcesc în apă distilată pentru a evita contracția.

Noile descoperiri ale corpului mlaștinii din secolul 21 sunt păstrate în turbă umedă în depozit frigorific la 4 grade celsius.

Ce au învățat savanții

Stomacul lui Grauballe Man a fost îndepărtat la un moment dat în timpul procesului, dar investigațiile de rezonanță magnetică (IRM) din 2008 au descoperit boabe de plante în vecinătatea locului în care fusese stomacul său. Aceste boabe sunt acum interpretate ca rămășițe a ceea ce a fost probabil ultima sa masă.

Boabele indică faptul că omul de la Grauballe a mâncat un tip de gruel obținut dintr-o combinație de cereale și buruieni, inclusiv secară (Secale cereale), knotweed (Polygonum lapathifolium), porumb spurrey (Spergula arvensis), in (Linum usitatissimum) și aurul plăcerii (Camelina sativa).

Studii post-excavație

Poetul câștigat de la Premiul Nobel irlandez Seamus Heaney a scris adesea poezii pentru și despre corpurile bogate. Cel pe care l-a scris în 1999 pentru Grauballe Man este destul de evocator și unul dintre preferații mei. „Ca și cum ar fi fost turnat / în gudron, el stă întins / pe o pernă de gazon / și pare să plângă”. Asigurați-vă că o puteți citi singur gratuit la Poezia Fundației.

Afișarea corpurilor bogate are probleme etice discutate în multe locuri din literatura științifică: articolul lui Gail Hitchens „The Modern Afterlife of the Bog People” publicat în revista de arheologie a studenților Posthole abordează unele dintre acestea și discută despre Heaney și alte utilizări artistice moderne ale corpurilor de bălți, în mod specific, dar fără a se limita la Grauballe.

Astăzi, corpul bărbatului Grauballe este păstrat într-o cameră a Muzeului Moesgaard protejat de schimbările de lumină și temperatură. O cameră separată prezintă detaliile istoriei sale și oferă numeroase imagini scanate cu CT ale părților corpului său; dar arheologul danez Nina Nordström relatează că camera separată care îi păstrează trupul îi pare o reprobare calmă și contemplativă.

surse

Această intrare în glosar este o parte a Ghidului About.com pentru corpurile bogate și o parte a Dicționarului de arheologie.

• _{Granit G. 2016. Înțelegerea morții și înmormântării trupurilor de bălți din nordul Europei. În: Murray CA, editor. Diversitatea sacrificiului: forma și funcția practicilor de sacrificiu în lumea antică și nu numai. Albany: State University of New York Press. p 211-222.}
• _{Hitchens G. 2009. The Modern Afterlife of the Bog People. Gaura postului 7: 28-30.}
• _{Karg S. 2012. Semințe bogate în ulei din contexte preistorice din sudul Scandinaviei: reflecții asupra înregistrărilor arheobotanice ale inului, cânepă, aurul plăcerii și spurta de porumb. Acta Paleobotanica 52 (1): 17-24.}
• _{Lynnerup N. 2010. Imagistica medicală a mumilor și corpurilor bogate - o mini-recenzie. gerontologie 56 (5): 441-448.}
• _{Mannering U, Possnert G, Heinemeier J și Gleba M. 2010. Întâlnirea textilelor și pieilor daneze de la descoperirile bogate cu ajutorul a 14C AMS. Jurnalul de științe arheologice 37 (2): 261-268.}
• _{Nordström N. 2016. Nemuritorii: indivizi preistorici ca instrumente ideologice și terapeutice din vremea noastră. În: Williams H, și Giles M, editori. Arheologii și morții: Arheologia mortuară în societatea contemporană. Oxford: Oxford University Press. p 204-232.}
• _{Stødkilde-Jørgensen H, Jacobsen NO, Warncke E și Heinemeier J. 2008. Intestinele unui bărbat de turbă de peste 2000 de ani: microscopie, imagistică prin rezonanță magnetică și datare 14C. Jurnalul de științe arheologice 35 (3): 530-534.}
• _{Villa C și Lynnerup N. 2012. Unitățile Hounsfield variază în tomografii ale corpurilor și mumiilor. Antropologischer Anzeiger 69 (2): 127-145.}