Ix Chel - Zeița mayașă a Lunii, a fertilității și a morții

Ix Chel (uneori scris în Ixchel) este, potrivit tradiției arheologice de lungă durată, zeița lunii maya, una dintre cele mai importante și antice zeități Maya, conectată la fertilitate și procreare. Numele ei Ix Chel a fost tradus ca „Lady Rainbow” sau ca „She of the Pale Face”, o aluzie la suprafața lunii.

Fapte rapide: Ix Chel

• Cunoscut pentru: Zeița Lunii, fertilitate, dragoste fizică, țesut.
• Religie: Postul clasic și târziu, perioada clasică Maya. 
• De asemenea cunoscut ca si: Lady Rainbow, She of the Pale Face, Zeița I și Zeița O. 
• Aspect: Două aspecte: o femeie tânără, senzuală și o bătrână. 
• Morminte: Cozumel și Isla Mujeres, Mexic.
• Aparențe: Codurile Madrid și Dresda.

Conform documentelor coloniale spaniole, Maya a crezut că zeița Lună a rătăcit cerul, iar atunci când nu era pe cer i s-a spus că trăiește în cenote (găuri naturale pline cu apă). Când luna apusantă a apărut din nou în est, oamenii au făcut pelerinaje la templul Ix Chel de pe Cozumel.

În panteonul tradițional al zeilor și zeițelor Maya, Ix Chel are două aspecte, acela al unei femei sensuale tinere și al unei crude în vârstă. Totuși, acel panteon a fost construit de arheologi și istorici, bazat pe o mare varietate de surse, inclusiv iconografie, istorie orală și înregistrări istorice. De-a lungul deceniilor de cercetare, mayaștii au dezbătut deseori dacă au combinat în mod incorect două zeități feminine (Zeița I și Zeița O) într-o zeiță a Lunii.

Zeița I

Aspectul primordial al Zeiței I este ca soție tinerească, frumoasă și pur și simplu sexy și, uneori, este asociată cu referiri la semiluna și iepurii lunari, o referință pan-mesoamericană la Lună. (De fapt, multe culturi văd un iepure pe fața lunii, dar asta este o altă poveste). Ea apare adesea cu un apendic asemănător cu ciocul care iese din buza superioară.

Zeița I este cunoscută sub numele de Ixik Kab („Lady Earth”) sau Ixik Uh („Lady Moon”) în cărțile Maya cunoscute sub denumirea de codici Madrid și Dresda, iar în codexul din Madrid apare atât ca versiune tânără cât și în vârstă. Zeița I prezidează căsătoria, fertilitatea umană și iubirea fizică. Celelalte nume ale sale includ Ix Kanab ("Copilul Doamnei Mărilor") și Ix Tan Dz'onot ("Copilul ei în mijlocul Cenotei").

Ixik Kab este asociat cu țesutul în perioada post-clasică, iar forma îmbătrânită a Ixik Kab este adesea arătată țesând și / sau purtând o pereche de elemente asemănătoare cu claxonul pe cap, care probabil reprezintă fusuri..

Zeița O

Zeița O, pe de altă parte, este o femeie în vârstă puternică identificată nu doar cu nașterea și creația, ci cu moartea și distrugerea lumii. Dacă acestea sunt diferite zeițe și nu sunt aspecte ale aceleiași zeițe, Zeița O este cel mai probabil să fie Ix Chel din rapoartele etnografice. Zeița O este căsătorită cu Itzamna și, astfel, este unul dintre cei doi „zei creatori” ai miturilor de origine maya.

Zeița O are o serie de nume fonetice, inclusiv Chac Chel („Curcubeu Roșu” sau „Marele Sfârșit”). Zeița O este înfățișată cu un corp roșu, și uneori cu aspecte feline, cum ar fi ghearele și colții jaguar; uneori poartă o fustă marcată cu oase încrucișate și alte simboluri ale morții. Ea este strâns identificată cu zeul ploii mayaș Chaac (zeul B) și este adesea văzută ilustrată cu apa care se varsă sau cu imagini cu inundații.

Faptul că numele Zeiței O înseamnă atât curcubee, cât și distrugere poate veni ca o surpriză, dar, spre deosebire de societatea noastră occidentală, curcubeele nu sunt omene bune pentru Maya, ci sunt cele rele, „flatulența demonilor” care apar din puțurile uscate. Chac Chel este asociat cu țesutul, producția de pânze și păianjeni; cu apă, vindecare, divinare și distrugere; și cu crearea de copii și naștere.

Patru zeițe?

Zeița lunii a mitologiei maya poate avea de fapt multe alte aspecte. Primii călători spanioli de la începutul secolului al XVI-lea au recunoscut că a existat o practică religioasă înfloritoare printre Maya dedicată „aixchel” sau „yschel”. Oamenii locali au negat să cunoască sensul zeiței; dar ea a fost o zeitate a grupurilor Chontal, Manche Chol, Yucatec și Pocomchi în perioada colonială timpurie.

Ix Chel a fost una dintre cele patru zeițe înrudite închinate pe insulele Cozumel și Isla de Mujeres: Ix Chel, Ix Chebal Yax, Ix Hunie și Ix Hunieta. Femeile mayași făceau pelerinaje la templele lor din insula Cozumel și își așezau idolii sub paturile lor, cerând ajutor.

Oracolul lui Ix Chel

Conform mai multor înregistrări istorice, în perioada colonială spaniolă, a existat o statuie ceramică de dimensiuni naturale cunoscută sub numele de Oracle of Ix Chel, situată pe insula Cozumel. Oracolul de la Cozumel se spune că a fost consultat în timpul fondării noilor așezări și în perioade de război.

Se spune că pelerinilor au urmat sacbe (căile de cale Maya pregătite) de la îndepărtat, precum Tabasco, Xicalango, Champoton și Campeche pentru a-l venera pe zeiță. Traseul de pelerinaj mayaș a traversat Yucatanul de la vest la est, oglindind calea lunii prin cer. Dicționarele coloniale raportează că pelerinii erau cunoscuți sub numele de hula, iar preoții erau Aj K'in. Aj K'in a pus întrebările pelerinilor către statuie și, în schimbul oferirilor de tămâie de copal, fructe și sacrificii de păsări și câini, a raportat răspunsurile în vocea oracolului..

Francisco de Lopez de Gomara (capelanul lui Hernan Cortes) a descris lăcașul de pe insula Cozumel drept un turn pătrat, lat la bază și a pășit peste tot. Jumătatea superioară era ridicată, iar în partea superioară era o nișă cu acoperiș de paie și patru deschideri sau ferestre. În interiorul acestui spațiu se afla o imagine de lut mare, scobită, cuptor, fixată pe perete cu tencuială de var: aceasta era imaginea zeiței lunii Ix Chel.